蟠桃盛會結束後，王母娘娘從瑤池歸來，現孔雀仙子不在殿內，正要作，看見孔雀仙子拿著寶鏡走進殿門，娘娘責怪道：“這都過去多久了，你怎麼還拿著寶鏡不在殿內侍候。”
孔雀仙子立即將寶鏡放在案几上，匍匐來到娘娘身邊，據實報告：“娘娘贖罪，小仙該死，你安排小仙前去拿寶鏡梳妝，小仙拿著寶鏡在路過迴廊的時候，不小心摔了一跤，將寶鏡甩落，寶鏡掉入天流江川道附近的鏡湖。在我不知所措的時候，牡丹仙子祈求嫦娥上仙幫助才將寶鏡找回。”
王母娘娘聽後怒道：“這麼說，才這麼會兒功夫生了這麼多事，究竟是怎麼回事，還不從實招來。”
孔雀仙子便將事情前因後果描述了一番。王母娘娘說：“這麼說來，我們還是對不起龍王太子了。你們將鏡湖水吸乾，讓鏡湖成為一口枯井，事後不了了之，這事要是傳出去，外界還認為我們以大欺小，再者，湖泊無水，你讓龍王太子還怎麼修煉。這麼說，我們是不是有點強人所難了。
孔雀仙子回道：我們也知道茲事體大，當時千里眼潛水取鏡，無法撈取，才出此下策。縱然我們做的不對，還不是被妖法所困，情非得已之舉。
王母娘娘怒言：“還敢頂嘴了，這件事直接報告我，怎麼會生出如此多的禍端，看我不懲罰你。”
說著，吩咐孔雀仙子前去通知瑤池仙娥全部到瑤臺集中聽令。王母來到瑤臺坐定，眾仙娥在臺下齊聚，王母娘娘開始訓誡：今年的瑤池盛會，蟠桃會前，仙娥孔雀仙子犯下大錯，梳妝之時，將寶鏡遺落，造成天流江川道文武山鏡兒湖水枯，為了表示遺憾，恢復鏡兒湖水源，我決定從瑤池分水外加我們眾多女仙的脂粉香水來恢復鏡兒湖的水源。
眾仙娥回到住處將所有的香水凝脂拿到瑤臺，王母娘娘略施仙法，將瑤池仙水和眾仙娥的香水凝脂倒入鏡兒湖中。自此鏡兒湖恢復了以往的生氣，水量充足，香氣纏繞，鏡兒湖周邊居民為感謝上蒼的垂憐，在鏡兒湖旁鑿洞立寺供奉王母娘娘。將該洞稱為香溪洞。
香溪洞仙人盛景由此聲名遠播。
早在女媧和伏羲夫婦一起拿泥捏人共建人間，女媧補天之時，鴻鈞道祖深感凡間俗人，為泥人兌變，白手起家，受盡豺狼虎豹的傷害，酷熱寒冷侵擾，飢餓病疼折磨，當盛世到來之時，人們將會忘記人類在與自然搏鬥中的艱辛，忘記當年人類創業的不易，由懵懂時代穿草衣，啃樹皮，到後來的鑽木取火，食用粟粒，經歷了太多艱辛。
生存環境改善了，但是卻出現不平等，不公平現象，一些部落居於沃野千里、水豐草茂之地，過著悠閒自在的生活。
一些部落生存在戈壁荒灘、缺衣少食地段，過著飢寒交迫的生活，於是為了改善自己窘迫的命運，人類開始自私貪婪、吝嗇兇殘起來。動戰爭，爭奪不斷。
泥人長成，頭腦育變化萬千，有人愚鈍、有人聰慧、明明都是一樣的骨架肉身，但是思維千差萬別。於是便出現富貴與貧窮，健壯與文弱，聰慧與蠢笨。人類突然變得複雜起來。有了高高在上的貴族、有勞作辛苦的貧民。地位懸殊，尊卑有別起來。
渴望幸福生活是人類永遠追尋的目標。於是便出現為了理想不擇手段，巧取豪奪、貪婪自私之徒，攪動人們祥和安定的生活。鴻鈞道祖深感不安，將元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、通天教主、接引道人、準提道人、女媧、伏羲夫婦叫到殿前吩咐道：“蒼穹初成，生靈繁衍、女媧夫婦再造人類，居於華胥，功莫大焉。但是人族還處於愚昧野蠻、不諳世事、不懂天道輪迴，不懂謙虛、敬畏和恐懼，不能自解瘟疫病魔，不懂百草治百病、需要大能前去教化、引導。現在，需要你們前往人間弘揚道法，教化人們尊老愛幼、互敬互愛、團結一心，共戰艱難。度化與我道有緣之人上天為仙、為神。到時候可以一同抗擊妖魔。
阿彌陀佛對鴻鈞道祖請求道：“西方教也需要揚光大，我們也一起前去，若干年後，西方極樂世界也可以宣揚佛法，普救眾生。”
鴻均道祖贊同阿彌陀佛的想法，對阿彌陀佛說：“西方教興盛也能幫助更多的人，你前去講法，不要顯現你阿彌陀佛的名號，我看你到下界還是稱為接引道人妥當些。這樣才能現與佛有緣之人。”
接引道人和準提道人來到西牛賀洲，一番遊說，收的佛家弟子3ooo餘人。在燃燈道人的努力下，順利度化24顆定海神珠成為西方極樂世界的24護法。接引道人宣揚佛法有功，被尊稱為無量壽佛。當釋迦摩尼成為西方極樂世界的如來佛祖之時，無量壽佛遂帶著宣揚佛法之時接收的3ooo佛陀、諸菩薩、18珈藍,24諸天、4大金剛、3ooo揭諦、5oo阿羅下界，婆娑世界，定於靈山。