第一百八十七章 杖與劍 (四)(1 / 2)

小說:高堡精靈 作者:鶴蛇散人

沖天的月光徑直連線著頭頂的銀月和澄清的水面,原本如同鏡面一樣的湖面開始破碎,以湖心為中心泛起陣陣的漣漪。

隨著漣漪越來越大,整個湖面都不停泛起一道道極為規整的弧形水波,好似有人將一根巨大的振動源插入湖心,引起整個湖面的共振一樣。

震盪中,湖邊的松樹瞬間枯萎,月光下,原本墨綠色的松樹立刻以肉眼可見的度化作枯黃、灰白,最後到變成齏粉,消散在空中。

與松針一起消失的,還有銀白色的地衣。

不過銀白色的地衣的“消失”與松樹似乎有些不同——它們變得更加粗壯,長長的藤蔓如同蜿蜒的群蛇一樣迅出現,然後死死的將根系侵入下面柔軟的泥土和堅硬的岩石中。

而那些岩石的表面,似乎也風化了不少,隨著冷風一吹,石頭粉末紛紛揚揚。

“那位獨眼的神只似乎生氣了.........”站在月光平臺上,看著周遭的景物變化,深林公主的後代,庫莎·因魯舍爾臉色有些凝重。

精靈長壽之神,被稱為連續統一之主的拉貝拉斯,他的用一隻眼睛換取了窺視時間的能力,所以也被精靈稱為獨眼之神。

“呵呵,是因為我們的小傢伙精靈造物主的容貌面前,忽視了祂的容貌而想起了他的年齡?”維斯娜卡笑吟吟地說道。

湖中平臺如同暴風眼一樣平靜,幾位精靈饒有興味地看著外面的景物的飛變化。

“面對那位仁慈的聖哲,維斯娜卡,我們應該保留相當程度的敬意。”伊爾蒂臉上浮現出恭謹的神情,阻止了維斯娜卡繼續說出更加大逆不道的話來。

無論是精靈造物主,被譽為精靈之父科瑞隆,還有精靈生命守護者的拉貝拉斯,他們都有一個共同的特徵,那就是他們的化身都是十分美麗,而且都是雌雄同體的兩性精靈的模樣。

據說這位在上古時代就給予精靈長壽祝福的神只似乎從來沒有跟精靈之主的化身同時出現過,不僅是因為自己獨眼的模樣有些.........

據說是有些自慚形穢,或者說有些別苗頭的意思,反正幾乎很少看到拉貝拉斯的聖地出現在科瑞隆神殿方圓幾百裡以內。

根據某些上古的隻言片語中,給予精靈長壽和生命守護的拉貝拉斯,似乎在某一段時間內,被認為是所有精靈之父。

而這一稱呼,與那位科瑞隆的聖名有所衝突!

所以,雖然拉貝拉斯與席德瑞恩諸神其餘成員相處愉快,但生命給予者卻很少與其祂神力結盟,雖然很少會有精靈援引這位生命給予者,但他們通常對他不吝稱讚,拉貝拉斯然的存在和態度,據說讓神王科瑞隆有些不喜。

“只是吾等凡物的臆測罷了,仁慈如祂並不會在意。”安緹諾雅想起那位以仁慈、大度的長壽之神,又看著籠罩著阿拉密爾和瑰拉瑟的濃厚月光柱,

“我現在擔心的是,儀式進行的問題。”

無論是枯萎了松樹,快生長的地衣,還有風化的岩石,都讓在場的四位高階女精靈意識到了一個問題——

那就是他們的“時間”,被偷走了!!

而精靈的時間,正好是拉貝拉斯的領域!四位高貴的女精靈似乎已經看到了某位頭像是霧氣的精靈,揮舞著名為時之杖的鐵頭棍,輕輕的擊打著這處空間。

“呵呵,雖然上古杖劍之約從來都是傳說,誰也沒有真正見過,但是從德魯伊的傳承中,還是能找出隻言片語的.........”

“所謂的杖劍之約,但是隻是兩個神系之間彼此聯合的產物,所以——”維斯娜卡看著濃厚的月光,似乎目光穿透了其中一樣。

“與其說凡物的結盟,不如說是神靈彼此結合的副產物!”

此言一出,伊爾蒂和庫莎臉色突變,只有安緹諾雅若有所思,似乎絲毫不吃驚一般。

“那個時候倏爾眾神需要信仰,精靈眾神也需要本土化信仰,於是他們就決定選取兩邊的狂信者結合,透過所謂杖劍之約共享雙方的信仰,用來獲取這個世界的認可和對抗深淵,因為只有狂信徒才會聽從神的意旨,而獲得好處只是附屬的產品,其本質是向神獻祭........”

說道這裡,安緹諾雅突然唱起了一遠古的詩篇

蒂努薇爾輕聲吟唱,

精靈名字被不停重複,

一語既出如同咒文

貝倫既來不在回

命運的絲線將其連線

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