第181章 昇華的言靈(2 / 2)

這股膽寒並非是因為自己剛才居然喝下了某種恐怖存在的血液,或者是龍族文明中可能還存在著媲美黑白兩位的其他強者。

而是因為,他居然在這種力量面前情不自禁地動搖了,甚至已經開始規劃得到力量之後的種種計劃。

還真是讓人防不勝防。

楚子航搖了搖頭,屈起手指敲了敲自己的面甲,從死侍堆中撿起遺落的村雨和狄克推多。

他在等待。

等待地下室中另一道心跳的甦醒。

“咚。”

“咚咚咚”

同樣是吞噬了小半管血液,但愷撒的甦醒遠比楚子航更加緩慢。

忽然有陰鬱的風聲吹過,風竟然是黑灰色的,吹滅了死侍屍堆上金色火焰。

那是燭龍點燃前奏中所誕生的火焰,如果沒有與之匹配的權柄作用不可能如此輕易地熄滅。

吞噬那些血液是一件極其危險的事情,在最開始的時候血液試圖同化楚子航體內龍血、被鎮壓之後楚子航也沒能將其吸收化為己用,只能眼睜睜看著血液自成一體燃燒,爆出磅礴能量推動暴血的進行,算是一次性道具。

但只會二度暴血的愷撒能不能做到呢?

炸裂、還是被血液同化驅使?

楚子航白色的面甲上沒有任何表情,但他右手已經摁住了村雨和狄克推多的刀柄,鎧甲在動作之間出沉重的聲響。

“愷撒?”他問。

“愷撒·加圖索。”風中傳來沙啞的回答。

“繼續說點什麼。”楚子航的聲音卻轟如雷鳴。

“我不太喜歡別人對我號施令,物件如果是你的話,那就是格外討厭。”

和楚子航身負重鎧的三度暴血不同,愷撒的形體依舊如常人一般。

金色的長如同海藻,原本的金夠紮起半高的馬尾,但此刻他的金被拉長了,生長到腳踝四散委地。

從風中走出的愷撒背後簡直像是掛著一川瀑布,風聲掀起風衣下襬露出底下開合的鱗片,他的黃金瞳中閃爍著一片漠然取代了剛才二度暴血的瘋狂。

風聲漫卷,長浮動起舞,楚子航凝視著長的視線卻突然頓住了。

他忽然意識到,與其說是風聲吹動了長,不如說是長猶如活物自動喚起了大風。

“你的樣子看起來有點小帥。”愷撒指了指還被迫維持在三度暴血中的楚子航說,他轉頭環顧四周,目睹滿地的死侍屍體一怔,“強得有點過分了啊。”

“這應該是完美狀態的三度暴血,現在我甚至能暫時小範圍動用言靈·燭龍,殺這群死侍太簡單了。”楚子航開口解釋,“你的狀態呢,看起來不像是暴血。”

“確實不是,不過我的言靈又變了。”愷撒沒有避諱地頷承認,“我現在有些明白為什麼門閥會出現許多言靈序列表中不存在的言靈,而他們又把血統精煉技術稱之為‘升格’了。”

“為什麼?”

“你看到我這種狀態想到了什麼?”愷撒隨手撩開絲向楚子航問起。

“尾羽。”楚子航倒轉狄克推多刀柄遞向愷撒說,“你現在真的很像一頭金怪鳥。”

“鐮鼬在日本神話傳說中是類似鼬鼠的妖怪,這也成了漢字中這個名字的來源。但龍族世界中的鐮鼬更像是某種奇異的骨鳥。”愷撒上前從楚子航手中接過了狄克推多,隨口又問,“你應該讀過《山海經》吧?”

“讀過,學院教授認為世界各民族文化中的一切神話都有龍族文明的影子。《山海經》是當世記載異類最多的文獻之一,目前只能從動物中找到原型但幾乎找不到一模一樣的生物。

從事龍類文明研究的學術界普遍認為上面的絕大多數異類都是身懷龍血的龍族亞種,隨著代代雜交和混血種的圍獵最終血脈徹底退化。”

“其實套用《山海經》作為模板的話,鐮鼬應該更像是書中的鬼車鳥,吸血鐮相比鐮鼬不能算是徹底脫胎換骨,應該說是激了更加兇殘的鬼車鳥。”愷撒說,“那些血液讓你的言靈向青銅與火之王一脈的終極言靈溯源,那麼鬼車鳥溯源是什麼呢?”

楚子航久久地沉默了,當初仕蘭中學舉辦讀書會,讓所有人選一本課外讀物讀完並且上交讀後感,他和許朝歌其實準備選的是《家》這本小說,畢竟小說主題給了他們很大的自由揮空間。

寫得好就是身為重組家庭或者說孤兒啞巴從另一個角度解讀了這本名著,寫得不好也有兩人的身世給他們兜底,是穩賺不賠的買賣。

但夏彌自作主張給他們換成了《山海經》。

所以楚子航對《山海經》可以說是熟讀成誦了,他自然知道鬼車鳥的前身是什麼。

“九頭鳥、九頭鳳。”他說,“《山海經》確實記載的是關於龍族文明,但其實學術界從一開始就完全搞錯了研究方向。上面描述的並非實實在在、具備龍血的龍族亞種,而是各種作用不一的龍族言靈?”

在極度重視禮樂制度的古代華夏,九為數之極也是陽數,能夠代表吉祥神聖意味。所以九頭鳥最開始是瑞獸。

最初九頭鳥是楚地的神明,而關於其染上妖邪之氣,在中國北方神話中逐漸演變成後世流傳的反面角色,還要從戰國時代周人和楚人的戰爭開始。

正如蚩尤是少數民族的神明卻是華夏族的鬼怪一樣。九頭鳥就被汙名成為了鬼車,在北方的中國神話體系逐漸變成害人的怪物。

漢代小說所載“周公居東,惡聞此鳥,命庭氏射之,血其一,猶餘九”開始的,後來的《荊楚歲時記》、《酋陽雜俎》、《齊東野語》誅書的記述渲染而廣為人知。

“Bingo。”愷撒打了個響指。

之前拍攝的相機和手機已經在戰鬥中完全損毀成渣,他上前躬身隨手切下了死侍殘骸的部分,用風衣碎布包好。

“關於《山海經》的研究有一個很大的爭論點,很多持反對意見的學者認為龍族亞種有時固然可以真正做到霍亂一個國家或地區,但可能性很小不具備普適性,不然它們就不是亞種而是純血龍族了。但現在這個爭論有了新的解法,那些言靈當然作用當然可以做到這些情況,所以《山海經》中所描述的‘出則天下大亂’‘食則明目’等等其實也沒有錯。”

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