第九十二章
國君喪葬固有禮制，子孫服孝亦有條律，但西原侯臨終前留下遺言，諸子女及宗室只需衰服一月，史官宗人記錄在冊，卿大夫們慎重考慮，接下國君這道旨意。
喪鼓在城內敲響，國人和庶人不顧大雨，紛紛湧向城外，聚集在營地外嚎啕大哭。
無論西原侯做過多少錯事，在對待妻妾子女上有多苛刻，在他為君期間，西原國始終雄踞四大諸侯國之一，對外征戰屢屢獲勝。國民雖不能日日飽腹，至少不會如其他諸侯國一般，遇到天災無從應對，水災旱災過後都將餓殍遍野。
郅玄翻閱資料，檢視西原侯為政期間的記錄，不得不感嘆，無論渣爹對自己如何，在治理國家上他的確是合格的。
正因如此，哪怕在執政最後幾年中，西原侯在民間聲望略有衰弱，不代表國人會不敬重他。
聽到喪鼓，大量國人和庶人湧出城外，在營地外哀嚎痛哭，更有曾隨西原侯征戰的老兵袒露上身，齊聲高喊要求為國君殉葬。
聲音傳到營地內。郅玄走出帳篷，剛剛換上的麻衣在雨中淋溼，髮髻散開，只在額上勒一條白色的麻布，更襯得他眉眼烏黑。
在他身後是西原侯的庶出子女，年幼的公子鳴也被放在地上，由原桃和原鶯牽著，磕磕絆絆向前走。
卿大夫們立在道路兩旁，都已經換上麻衣，披散開頭髮，部分人還打著赤腳。他們都曾跟隨西原侯征戰，回憶早年事，不由得滿臉哀傷。
無心探究這份哀傷的真實性有多少，郅玄一步步走出營地，面對聚在營外的百姓，拱手行禮，深深下拜。
在他身後，西原侯諸子女一同下拜，期間無一人出聲。
庶人們不敢接禮，迅速退開俯身在地。
國人們站定還禮，上百名老兵站得筆直，受下這份禮，其後以刀割面，任由鮮血順著臉頰流淌。
“我等願為君上殉！”
老兵們聲音洪亮，對郅玄三拜，隨即轉身離開。
他們不會回城，而是一同前往原氏墓地。他們將在那裡等待西原侯的棺槨，活著和棺槨一同進入墓室。
目送老兵們的背影，郅玄再次彎腰。
良久，直至腳步聲徹底消失在雨中，他才直起身。
聚集在營外的國人庶人不肯離去，郅玄沒有下令驅趕，而是命甲士卒伍分批巡邏，在營內架鍋燒熱水，加入草藥，以免眾人受涼生病。
西原侯停靈七日，按國君禮儀下葬。
每任國君都會在執政期間為自己修建陵墓，棺槨也會提前準備好。雖然城內遭到火焚，卻不影響喪禮安排。
只是在墓室安排上，郅玄和卿大夫們出現分歧。
按照禮制，西原侯死後將同正夫人合葬。
梁夫人死去多年，墓室早已經關閉。如果要按規矩辦事，就必須重新開啟墓室，移出棺槨。
郅玄不同意這麼做。
“我觀史料，未合葬者不鮮見。”
無論卿大夫說什麼，他都不同意開墓，也不同意將西原侯和梁夫人合葬。
這樣的做法讓卿大夫們很不理解。
粟虎、範緒和欒會輪番上書，郅玄照樣我行我素。總之一句話，諸事好商量，開梁夫人的墓絕對不行！
西原侯親口承認梁夫人因他而死，郅玄絕不會讓兩人合葬。只是理由不能宣之於口，聽人議論自己蠻橫，索性蠻橫到底。
無論如何就是不行！
郅玄身為世子，除喪後就會繼任國君，他堅持不鬆口，又設法說服宗人，卿大夫們毫無辦法，只能遵照他的意思將西原侯獨葬。
在送葬之前，郅玄下令在主墓室旁鑿開隔室，專為妾夫人預留。在大火中喪生的密夫人先一步被送了進去，陪葬品是郅玄命人準備，將她遺忘在火場的侍人婢女皆殉。
氏族們滿頭霧水。
他們不明白郅玄到底是蠻橫還是不蠻橫，是守禮還是不守禮，是仁義還是不仁義。
密氏叛亂，公子康在城內縱火，除了在逃的密紀，密氏主幹旁支不存一人。密夫人雖未直接牽涉，也難免被人詬病，加上西原侯沒留下遺言，就算不許她入陵，旁人也說不出什麼。只是這樣一來，她就會斷絕祭祀，徹底淪為一座孤冢。
郅玄的做法令人側目，氏族們私下裡議論，對他的行為捉摸不透。
西原侯留下的妾們想得更深，各自給家族送去書信，其後陸續讓兒子來見郅玄，主動請求別出。
公子鳴年幼，羊夫人讓原桃和原鶯代替他求見郅玄。
“請兄長應允我母隨鳴同出。”
和之前相比，原桃和原鶯的態度更加恭謹。姐妹倆被羊夫人耳提面命，她們面對的不僅是兄長，更是未來的國君。
“羊夫人之意？”
“正是。”原桃頷首。
論理，公子鳴尚且年幼，晚幾年別出也無關礙。此時別出，沒有開府的能力，分給他封地也無法親自治理，必然要依靠家臣屬官，羊氏責無旁貸。
這樣一來，就和羊琦定下的目標有衝突。
羊夫人自請隨公子鳴離開，暫代他治理封地，雖然免不了和羊氏密切聯絡，但她不在國君府，也就在實質意義上遠離權利中心，能提前避免許多麻煩。
原桃和原鶯對母親的做法十分贊同。她們未必能全部理解此舉的政治含義，但直覺告訴她們，跟著母親絕對沒有錯。
在羊夫人吩咐她們求見郅玄時，姐妹倆打起精神，想方設法也要說服郅玄，允許母親和弟弟一同離開。
至於她們，身為未出嫁的女公子，理應留在國君府，由郅玄安排婚事。在這一點上，姐妹倆早有準備。