“世雄不可量，諸天及世人，一切眾生類，無能知佛者。”
“佛力無所畏，解脫諸三昧，及佛諸餘法，無能測量者。”
文殊菩薩唸誦經文，澎湃浩瀚的無上佛光，化作凝若實質的精神偉力滾滾而來。
彷彿當頭棒喝，霹靂震鳴，又似醍醐灌頂，潤物無聲，向靈臺發動一波又一波的衝擊。
包括呂布在內，四將都有種苦不堪言的感覺。
一是這種手段無孔不入，難以抵擋，二是佛門吹起牛逼來，真的是不要麵皮。
比如上面的兩句，說的是什麼呢？
意思是佛高深莫測，無論是天上的眾神，還是地上的世人，所有一切眾生，都無法知曉佛的深妙境界，佛的十智為體、四無所畏懼、禪定解脫以及其它佛法，都是無法測度的。
雖然道家講述神通時亦不免誇張，可這牛皮無疑吹大發了，若佛法真的無所不能，那還需要入中土神州傳教作甚？
不過話又說回來，天罡三十六變，地煞七十二變，一百零八大小神通乃是中土神州嫡傳，佛門從西方而來，門下法術確實陌生，應付得頗為艱難。
“若於一劫中，常懷不善心，作色而罵佛，獲無量重罪！”
好比此時，四將心中剛剛生出鄙夷，就遭到了無量重罪，心中彷彿負了萬鈞之重，非得度化入佛，逼得把屠刀放下，才能獲得解脫。
“若無殿下之謀，我等恐已遭不測！”
再無神通變化，信手拈來，趙雲、黃忠、許褚三將只覺得一身本領發揮不出一半，紛紛露出心有餘悸之色。
顧承命他們相讓呂布時，三將心中其實是很不服氣的。
他們都是當世絕頂，趙雲奔襲，黃忠神箭，許褚搏殺，三者聯手，世尊也可敗之，為何相讓？
可文殊菩薩法身的實力雖是世尊，境界卻遠遠超出，若僅靠數量，定是被各個擊破的下場。
唯有同為世尊境的呂布鎮場，才有正面抗衡的力量，他一人一戟，承擔了六成的壓力，趙雲三將才有不斷適應佛法的威儀，漸漸逆轉戰局的可能。
“青靈子、百草仙子、景秀道長、止淵道長！”
下一刻，顧承更是點名，御使淮陰劍，將道門四位實力最強者送入五臺山，向著文殊菩薩法身攻去。
宏大無邊的頌經聲逐漸消失。
如果說此世的武將謀臣對於佛門知之甚少，無法針對剋制，那麼上古流傳下來的三山五洞，就是早早知道佛門的神通特點。
他們肯助陣，不單單是史子眇相邀之功，還有如芒在背的威脅。
既然如此，在這最關鍵的時刻，又豈會畏戰？
量變引發質變。
當四武四道入場，世尊境的無敵呂奉先，帶著七大合相境巨擘各顯神通，捆仙繩出，五火七禽，玄器發威，文殊菩薩的法身終於被壓制下去，轉攻為守，默默支撐。
“主公！是時候了！”
眼見局勢明朗，大漢正在飛速邁向勝利，西北一方，李儒對著粗豪醜陋的董卓恭聲道。
“三軍聽令！”
董卓知道自己雄踞西涼，早早就受到靈帝的忌憚，如今太子上位，手段比起靈帝強了何止百倍，連世家都有被打壓的勢頭，更別提出身卑微，全憑軍功走到這一步的他。
所以董卓比袁隗看得更加清楚，此次如果不能重創漢軍，就必然失勢，性命操於人手，再不由己！
“殺！”