“陛下，我族應該休養生息，蟄伏為主，不可為了神器與天人衝突！”
目睹天人氣象，麒麟大長老“瑞”瞳孔收縮。
神器出世，天界仙神綿延億裡，震動虛空，人界定天六艦、造化八陣圖以及蓬勃向上的氣數，也引得四方側目。
相比起來，妖族就有些可憐了。
實際上，在大能匯聚的歸墟之外，麒麟化身和五方聖獸來得再隱蔽，也瞞不過他們。
但五方聖獸依舊掩耳盜鈴一般，悄悄的到場。
這就是沒有底氣的表現。
更沒底氣的佛界，乾脆不見影子。
反正也爭奪不到神器，免得再被人皇迫害，直接躲在佛界內，遠遠等待訊息。
而眼見顧承的目光落向歸墟，周身氣息激盪，似乎在溝通著什麼，五族的族長長老頓時急了，紛紛勸諫。
顧承淡淡地道：“妖界初起，百廢待興，孤不會與天界直接相爭的。”
五大長老彼此互視，依舊忐忑不安。
妖族最強的兩儀至尊，隨著東皇帝俊隕落，輝煌不再，其下就是五方聖獸。
那時的它們，還不叫聖獸。
直到成為人族最初的祭祀圖騰，得享人道氣數，再有許多族類，做了道門大能坐騎，又得天界庇護，才成為聖獸。
這萬年間，妖神沉睡，妖族衰敗，五方聖獸卻是得享安寧，不僅五大長老皆為大能級強者，族內成年者都是聖仙境，實力不可謂不雄渾，以致於位於十萬大山的洞天內，吞吐元氣之餘，對其他各族也予以反哺。
從客觀的角度來看，五方聖獸明大局，識大體，確實為妖族的延續，盡了力量。
但它們同樣與妖族也區分開來，不是那隨性自由，無拘無束的妖，而成為了高高在上，性情單一的祥瑞。
所得，所失，是好，是壞，誰又能說得清呢？
不過妖界的開闢，改變了這一切。
十萬大山脫離人界，妖族重新有了屬於它們的家，而人道龍氣雖然不變，祭祀之力卻是斷絕。
人皇如此強勢，五方聖獸不敢留在人界，一併來到妖界。
原本以為會遭遇白眼，不料妖皇一視同仁，劃分出廣袤的土地，給予五方聖獸居住。
既然如此，當東皇鍾出世，關係到妖族未來興衰的大局，妖皇下旨，它們不得不來。
但五方聖獸識時務慣了，衡量了實力對比，不覺得己方有絲毫機會，能夠拿下神器，與其白白招惹強敵，不如早早退去得好。
顧承不理會一群宅了萬年，宅到自閉的聖獸，仔細觀察天界，默默等待開戰。
哪兩方開戰？
天庭與道門！
這兩方的摩擦由來已久，天庭想要建立無上權威，統御三界，道門則有三清祖師，大能眾多，實力反倒凌駕於天庭之上，豈會任由其管束？
所以天庭唯有執掌天皇鏡，登臨天帝之位，才有機會實現目標，神器的出世，徹底點燃了導火索。
不過他們沒有貿然行動，而是在等待內部交鋒的結果。
扶桑大帝入東皇鍾！
廣成子掌番天印與戊己杏黃旗！
一件神器，兩大攻防至寶，再有末法之氣席捲的兇絕環境！
這一戰，幾乎是混元道境下的極致。
當戰鬥進行到白熱化，兩具三尸的元神都在燃燒時，整個虛空都開始扭曲起伏。