總結前人，實踐於今，傳於後世，這是人族偉大的天賦。
春秋戰國，諸子百家，群星閃耀般的湧現出了一大批偉人。
這些人並非憑空出現，也是有著前人的根基，知識積累，代代相傳，最終厚積薄發。
孔子！孫子！老子！
三位聖人的誕生，影響後世數千年。
最令人激動的是，這三位同時代的聖人，於函谷關前聚而論道。
顧承沒有刻意為之，僅僅是保持關注，這是完全的因緣際會，機緣巧合。
人道大興之兆。
“凡人之力，如何悟道？”
目睹這場並不激烈，卻又足以震撼天地的交鋒，曉夢長長的睫毛顫動，雙眸似有一汪碧水流淌，清亮奪目。
作為大秦世界道家天宗掌門，她自從進入這個世界後，就尋到老子，跟隨這位聖人行走四方，參悟天地。
整個過程中，她與老子沒有交流。
老子從未問過她為什麼跟著自己，她也從來沒有開口請教道法為何。
但他們卻能感受到，彼此對天地大道的虔誠追求。
而在追隨老子的過程中，曉夢的道法突飛猛進，可心裡仍舊有揮之不散的迷霧。
直到此刻，三聖之會。
“人道傳承，最重文字，書籍更是文字大成，著書立作，傳於後世，哪怕一世不成，終有可成之日！”
眼見三聖所展示的道路不分高下，她飄然上前，開口建議。
“請聖人著書，以惠後世！”
尹喜來遲一步，聞言也發出由衷的贊同。
“好！”
孔丘、孫武、老子停戰，互視彼此，齊齊頷首。
子路、伍子胥、尹喜上前，各自奉了筆墨，曉夢則長袖一展，遞上三卷竹簡。
這是四大小世界所制的靈簡，比起紙張，它更能銘刻書寫者的精氣神。
三聖開始潑墨揮灑，一個個字落下，或精簡至極，或玄之又玄的文章，闡述的是畢生所學，畢生所求。
顧承所創造的神文，是對天地的探索，倉頡創造的文字，是對人文的傳承，此時三位聖人的立作，則是理念的追求。
上追天地，下合人道。
孔丘著《春秋》。
孫武著《孫子兵法》。
老子著《道德經》。
相比起歷史，此世的孔丘與孫武，他們得到了施展抱負的機會，又有大起大落，更有此次盛會，彼此促進。
即便是老子，都有了新的感悟，所著作的方方面面，也更為完善。
當三本著作同成，天地隱隱轟鳴，天樞十二卷將三書的精髓納入，徐徐一震，形態轉化。
大秦世界，顧承藉助百家爭鳴，開闢出天樞十二卷，每卷對應一大分支。
此世他先創神文，讓人族繼承神文，在此基礎上不斷發展，直到此時厚積薄發，天樞十二卷終於也到了晉升的階段。
不再需要十二門一一湊齊，儒家兵家為入世成聖，道家為出世成仙。