顧承的妖皇分身在玄黃大世界威逼菩提老祖，用的是鴻蒙大世界的小乘佛教。
以毀滅小乘佛教為代價，重創大乘佛教的信仰來源。
那其實談不上魚死網破，因為鴻蒙世界的佛教，本來就是顧承的敵人，如今蟄伏，只是不敢與人界敵對，並不代表仇恨消弭。
因此同一時刻，他的人皇本尊來到鴻蒙大世界的佛界，都不用威逼，直接給予了孔雀大明王兩個選擇。
是等菩提老祖入主鴻蒙，再也沒有成就道祖的機會？
還是奮起一搏，在開闢魔界的過程中，撈取天降功德，衝擊混元？
在混沌境大能裡，孔雀大明王是公認的神通第一，五色神光無物不刷，縱橫諸天，罕有敵手。
而西方極樂淨土被破後，孔雀大明王出關，又趁機吞下了釋迦如來，坐鎮中央婆娑世界，成為佛界之主，修行百尺竿頭更進一步。
可惜之前顧承計算各位頂尖大能衝擊混元的機率時，給孔雀大明王的評價，也不過是十之一二。
不是他看不上這頭天地間第一頭孔雀，而是越接近混元，越能感受到其中的困難險阻。
那涉及方方面面，太多的要求，顧承的經歷已經足夠波瀾壯闊，更有女媧石歷練內的萬年積累，先天成就，後天機緣，樣樣不缺，依舊在混元之外，相比起來，孔雀大明王依舊蹉跎，其實算不得特殊。
更何況，還有最關鍵的時間逼迫。
如果給這頭孔雀千萬年的時間感悟修煉，說不定還能多出一兩成的把握，可惜且不說末法之劫，菩提老祖的威脅，就已近在咫尺。
顯而易見，菩提老祖絕對不會容許孔雀大明王成就混元，令佛教內部再度出現雙聖並列。
所以孔雀大明王不能按部就班的修煉，唯有險中求勝，去奪機緣造化！
什麼機緣造化？
功德之力！
此前顧承開闢妖界，以日月星周天神禁封禁歸墟，就得六瓣功德之花。
其中兩瓣轉交給了人皇本體，還被道門覬覦，最後在救后土祖巫遺蛻時，注入祖魔劍和無塵劍內，使之成為功德之寶，剩下的四瓣依舊儲存，作為衝擊混元的資本之一。
平心而論，佛教對於功德之力的運用更甚其他，孔雀大明王如果得了功德之花，裨益更大，至少能提升一兩成的機會，有了一爭的希望，而不是完全走投無路下的不成功便成仁。
但代價是什麼？
深入歸墟！
這一刻，顧承揮手，日月星周天神禁敞開一條縫隙，末法之氣頓時沸騰，化作道道觸手，無孔不入地往外鑽來。
“南無阿彌陀佛！”
眾佛齊喧佛號，表面淡然無畏，心中其實慌的一匹。
佛門一向有奉獻與犧牲精神，崇尚我不入地獄誰入地獄，但這已經不是亡魂所在的地獄，而是能毀滅一切的末法。
深入和封禁還不同，妖界看似建立在火山口上，其實相對安全。
因為末法之劫是波及諸天的大劫，如果真的徹底爆發開來，距離遠近其實沒有太大意義，充其量就是早死一些，晚死一些的區別。
正因為妖界是鎮守歸墟的第一道防線，這些年間即便是天界，也提供了不少資源，使得妖族得以蓬勃發展，迎頭直追。
可現在，佛教卻要深入“火山”，直接在“岩漿”中游泳！
怕不是瞬間灰灰……
所幸天塌下來有高個子頂住，孔雀大明王一馬當先，周身除佛法光輝，琉璃清淨之外，更有五色華光流轉。
赤光如火，青光蓬勃，黃光沉重，白光鋒銳，黑光綿長。
五色光芒不分彼此，流轉不休，蜂擁而來的末法之氣，居然也被刷走，送入更深處，以此迴圈，不斷深入。