第二十八章 起源之道(1 / 2)

小說:諸天我為帝 作者:興霸天

盤古大神開天闢地,斬殺三千混沌魔神,混沌魔神隕落後,分成了氣血、骸骨和元神。

氣血化為日月星辰,天地萬物,便是三千大世界,世界本源由此誕生。

骸骨原本散於諸天萬界,後來被幕後主使以盤古斧之力收集,放入歸墟醞釀末法之氣,是引發大劫的直接原因。

元神則遊離於無垠虛空中,但凡有大能衝擊混元,或玄器晉升神器,再溝通捕捉,得大道之力,功成圓滿。

玄黃大世界中,東皇太一留下的傳承,讓顧承明白了諸天世界的真貌,對於混元道境的衝擊,更增一成把握。

而由於盤古斧的施威,顧承遁入魔界,衝擊混元的過程被無限延長,神魂內多了三股外來力量,保持著危險的平衡。

這固然壓制著神魂的傷勢,卻也讓他對本源瞭解得更加透徹。

衝擊混元時所用到的本源來自於四部分,人皇劍、東皇鍾、女媧石三件神器和山河社稷印內的世界本源,前三者都與鴻蒙大世界息息相關,許多推測終於有了確切的答案。

鴻蒙是開天闢地後第一個誕生的大世界,盤古寂滅之地,它的成型正是混沌魔神“起源”的氣血所化。

那是唯一凌駕於“命運”之上的存在,萬物的初始,一切的源頭。

畢竟如果沒有起源,命運根本無從談起。

既如此,想壓制命運之道,最佳的辦法無疑是起源之道。

可惜,說易行難。

現在回頭看鴻蒙大世界發生的那些大事件,很多疑惑都能得到解答。

比如為什麼玄黃大世界早就有了玉皇大天尊,鴻蒙的天帝之位卻空缺至今。

天皇鏡對應的,恐怕正是起源之道。

起源之道是為至強之道,可凡事過猶不及,未成混元道祖的沒有資格駕馭它,成就混元道祖的又不能改變道路,以致於天帝之位最終空缺。

正是如此,人界伐天時,天皇鏡出現,才有了認可之意。

如顧承這般未成混元道祖的大能,是有機會繼承天皇鏡的存在。

但顧承直接拒絕試煉,按部就班地衝擊混元。

即便鴻蒙的天帝,可能不僅僅是鴻蒙大世界之主,更是諸天萬界的至高主宰,那又如何?

再誘惑的至高之位,也要有與之匹配的實力駕馭。

否則只是站得越高,摔得越狠罷了。

那個選擇是理智的。

當時的顧承,通不過起源之道的考驗。

可如此一來,幕後主使更加肆無忌憚地推動大劫。

起源不出,沒有可以壓制命運的了。

所幸世事奇妙,魔界開闢,九大世界本源齊入,鴻蒙大世界的本源也在其中。

由於情況特殊,這裡的鴻蒙本源相比起外界,要稀薄太多,百不存一,裡面也蘊含著一絲起源之道。

它在命運的影響下,化作了軒轅二寶,原本是被淡化處理,被峨嵋小輩所得,作用寥寥,完全配不上聖皇至寶的地位,但顧承身為人皇命格,哪怕崇禎國破人亡,作為最後的漢人皇帝,冥冥之中依舊與兩寶取得聯絡。

這段時間,顧承收李英瓊為徒的同時,就在參悟宇宙元胎內的鴻蒙本源。

只需皮毛,甚至哪怕是一次運用,他就有信心對命運之道做出反擊。

現在,成了。

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