相比於夢神機這個舊相識，對印月和尚的進步感到驚訝，楊廣這個時候也因為印月和尚身上的另一個表現出現了驚訝的情緒。
因為剛才那些暴風雷電的破碎，是印月和尚找準了當時能量變化的一個缺陷，用自己的拳力截斷了能量運轉。所消耗的力量遠遠少於楊廣那一招的能量強度。
這就是破招。是武者交鋒之時，抓住破綻動的攻擊。
完美無缺，從來只是相對的，任何東西都會有薄弱點。可楊廣御氣渾然，招法的變化宛如大自然中四季風雪的變更，堪稱是人的一生見識中最無懈可擊的東西，因而自從功成出山之後，所有的對手最多隻能跟他對拼能量強度，還從來沒有能看出他招法破綻的，無論是當年南洋的魔門聖君，還是這個世界遇到的烈火老祖、夢神機，都不例外。
印月，是第一個。
楊廣神情之中多了一份鄭重，抬手封住了印月和尚的拳頭之後，掌力流轉，雙臂圈欄，於白駒過隙之間施展出上百種精妙殺招，四周的天地之氣匯聚如同粘稠雲霧，然後其中就有數不清的指印、掌印、拳印烙印下來，分佈四面八方，直至極遠之處。
然而這些招法，全部都被印月和尚所化解，並且在同等的時間之中出了同等數量的反擊。
他們是在高空之中戰鬥。
印月和尚全身內外合共三百零八個竅穴，所供應的氣血力量已經到了一種真正非人的程度，移山填海也並非難事。
在全力施為之時，他的拳腳可以突破十倍音，在這種度面前，虛無縹緲的空氣已經成了一種極為強大的介質，所謂的人仙不能飛行，在這個境界的時候其實已經不完全正確了。因為光靠踐踏空氣的反重力，他都可以遨遊於長空，只不過用這種方式長途飛行的話可能會不太靈活。
這種時候，哪怕是手指彈一下都可以催生出一股堪比坦克主炮轟擊的衝擊波，而始終包裹在他身體周圍的激波，或者說真空氣刃，就像是成千上萬的刀槍捲入了一場攻城拔寨的大風暴中，形成的那種死亡龍捲。
而比這些外在附帶的景象更加危險千百倍的，是作為一個人仙武者力量釋放的主體——肉身。
拳頭，手肘，頭顱，膝蓋，腳踝……哪一處都是千萬噸的攻擊力凝聚，隨便有哪一拳頭落在下方那座山上的話，都會立刻讓整座山變成一片飛沙。
光是聽著那兩個人拳頭對拼時出的聲音，都讓藏經閣山峰上的人有一種自己已經戰慄、粉碎的錯覺。
就算是那兩個靈肉合一的巔峰武聖，都不敢再待在那座山峰最高的地方。
然而實際上，印月和尚根本不捨得讓一絲一毫的力量宣洩到無用的地方去，那些聲勢浩大又凝聚到極點的攻擊，全部都在他神乎其神的軀體掌控下，作用到了楊廣身上。
而楊廣出手之際，十方浩蕩的天地之氣，也有意避開了藏經閣那座山峰所在。
持續的戰鬥之中，印月和尚那種奇特的“批亢搗虛”的手段也越來越明顯。
那不僅僅是“有不諧者吾擊之”這種“尋找”破綻的層面，而是上升到了一種近乎於指引未來、預知弱點的層次。
不需要繁雜的計算、臨場的揮，而是從一開始貫徹心意，順著心靈的感官，讓未來的展在拳頭指向之下盡數呈現。
這樣的手段，讓楊廣也不覺為之驚歎，更可以確定，眼前這個和尚在打法上的境界，比烈火老祖他們也高出了不止一籌。
練皮練肉練骨，武師武聖人仙，這些都是修行上的境界，而拳術打法，也應該有高下之分，境界之別。
在來到此界元佛寺之前，印月不過是一個初級人仙，而在那個修行之道衰落已久，古老強者或封或匿的“仙界”中，也仍然存在著一些三劫鬼仙、堪比中級人仙的靈獸、令人實力提升數個層次的盔甲神物，但他卻還是能橫行諸國，遊覽八荒，所向無敗，得尊鬥佛之號，所倚仗的，就是這份拳術打法上的境界。
技近乎道，術可通神。印月和尚就是拳術上的神明。
見人所不見，謂之明，知人所不知，謂之神。神明者，先勝也。
印月和尚眼中閃著天經地義般的必勝信念，再度破開前方一重如同餓熊撲食的元氣招法，拳頭落向楊廣的面門。
“有趣。”楊廣吐出的兩個字分毫不漏的傳入印月和尚耳中，忽然放棄了那些變化多端的掌指招法，捏起拳頭來，同樣以一拳迎擊。
印月和尚看見這一拳，心中大震，自己所向無前的一拳，竟然有些不知所措的感覺。
不是什麼越簡單的越沒破綻、因為破綻多了等於沒破綻這種車軲轆話。在印月和尚面前，如果真的搞那種簡化招式來對敵的話，只會是更快的走向死路。
楊廣這看似簡單的一拳，之所以會讓印月和尚不知所措，是因為楊廣這一拳變化的方式太單一，也太詭異了。
他只變了一個東西，就是拳頭的度。
一拳向前打出一段距離的時候，印月和尚就已經給這一拳判定了一個度區間，由此可以作出應變，鎖定缺陷，可是就在他下了判斷的時候，這一拳的度又比他預料的最大度快了一絲。
於是，印月和尚再次判斷，然後眼睜睜看著那拳頭又比他判斷的快了一絲。
第三次第四次第五次第六次……
楊廣這一拳，始終出印月的判斷。
心念如電，但是判斷是需要時間的，等到第十次之後，楊廣的拳頭揮出了一半時，印月和尚已經失去了那份主導未來的信心，他當機立斷，放棄了自己原本的打法。
集中心意，扭轉全力，以強對強，打出了《現在如來經》中的如來神掌法印。