幾人剛坐下沒一會兒，長田盛氏便在家中奴婢的前後簇擁下，趕奔堂中。
高師盛打量觀看，只見他去日常外出時的樸素衣著，大不相同，眼下雨陰溼寒，內裡還穿著件絲絹薄衫，外罩羽織大氅，上有紋繡，甚是華麗。
身後奴婢，手中也各自捧有茶湯、暖爐，顯然是給來訪眾人預備的。
一進門來，長田盛氏就快步走到高師盛面前，深施一禮，恭謹言道“當時本來說好，是我前去拜望莊頭，因大雨拖延，遲遲未能前去，不想今日莊頭竟然親來赴會，尚請恕罪。”
類似的客套話，之前長谷川隼人已經說過一遍了，這會他說的再客氣，也聽著覺得古怪。難怪這兩個人，明明一貧一富，卻能湊在一起聚眾鬧事，這個脾性當真沒法言說。
高師盛答道“哪裡，哪裡，是我冒昧叨擾了···”
長田盛氏看出他有話要問，待佈置妥當後，揮手屏退奴婢，坐到主客位右上手的榻上，與莊頭相對而坐，開口問道“莊頭有何話不妨對我言講，俺家大兄不巧偶感風寒，正臥病在床，不方便見客，所以託我出來接待諸位。”
這話說的很誠懇，不管到底長田家主是否真的身體抱恙，起碼長田盛氏說的跟真的一樣，高師盛今日是以客人的身份登門拜會，自是不能要求主人家遷就於自己。
“左右也無什麼大事，一來多日未見權之介，很是想念；二則是水患成災，駿府文書雖還未下來，但地方郡鄉，也應該開始自主著手賑濟災民，我剛去過平山村一趟，回程順路來便你家所在的長田村。”
長田盛氏一臉“我就猜到你要說這麼一番話”的表情。往年鄉里受災，來他家勸賑協濟的時候，不管那位莊頭，總是這麼一套類似地說辭，年年過來打秋風，話都不知道換一句。
他接話說道“鄉里受災，我看著也是於心不忍，莊所能牽頭帶領富戶們出錢、出糧賑災自然是好事，”頓了頓，斟酌言道“往年有災情，我家都是幫著莊所納糧救濟，只是如今家主是我大兄，生平最是節儉····”弟不言兄過，再往下的話就有點好說不好聽了。
“權之介的大兄，家風最是嚴謹，是那種出門不撿錢，就算丟的精明人物，這回莊頭想讓他破財，簡直就是拿刀在割他的肉吃。”北莊萬次郎在一旁，伸手比劃了一個拿刀切削的動作，擠眉弄眼地取笑道“我說的可有差錯？”
北莊萬次郎好賭，以往跟人博戲，輸得沒轍了，又不願意仗著差役的身份賴賬，就常過來“借錢”。
說是借卻從來都沒還過，長田盛氏倒是無所謂，家裡有的是錢，不差那三五百文，每次都有求必應，熱情招待，他就喜歡跟莊所官差打交道，和差役們稱兄道弟，在鄉人面前抖抖威風。
但他大兄不是這麼想的，每次看見北莊萬次郎過來敲詐勒索，都冷嘲熱諷，就差指名道姓了，背地裡罵不止一次他是條討飯的野狗。
天下沒有不透風的牆，也就是北莊萬次郎還算厚道，自覺理虧，雙方勉強也算是賭友。加上長田家本身蓄養了不少打手護院，又出錢向駿府買了“守護不入權”，莊所不能隨意登門拿人。
不然早就把人逮捕回去，讓其好好開開眼，見長長識了。
後來瀨戶方久為的貸伴眾，主動投庇莊所，有了新財路，差役們和長田家的來往的次數，才逐漸變少。
高師盛似有所悟，見自家兄長的老底都被人揭穿了。
長田盛氏索性也就不再遮遮掩掩，一股腦的將這幾年家裡的糟心事，全說了出來，好一陣倒苦水。
長田家家大業大，田產眾多，又在駿府城經營“座鋪商戶”，稱得起家訾萬貫，富可敵國，以往每年捐百十石，連九牛之一毛都算不上。
但長田家現任家主是他長兄，名叫長田利氏，聽聽這個名字，再看看一路上的見聞，就能猜出來這到底是個何等樣的人物。
平生唯愛省錢、購買家寶、博戲這三件樂事，其他皆可棄之不顧的浪蕩子。
自從繼任家主以來，為了省錢，立下過四條新家法其一，非家中產出之物不吃，除了諸如鹽、醋、布、鐵這種不能自產的東西外，其他都要做到自給自足。
長田兄弟父親在世時，原本院外是栽柳植竹，水榭閣臺，專門用於夏日納涼的景觀。長田利氏一上臺，自給自足的策略，立刻就從自己父親生前最喜愛的景物方面，開始著手改造。
先將觀賞用的柳樹、竹林全都砍伐，改種上了能產生經濟價值的桑樹、榆樹，池塘中的荷花因為能產蓮藕，才僥倖逃過一劫，不過鯉魚就沒那麼幸運了，直接從觀光品，變成了桌案上菜品。
其二衣著奢侈非持家之道，明明家裡有錢，卻非要家中人等穿的樸素，管事打扮的都跟個苦力似的，長田盛氏都被逼的跟他一樣，出門在外穿著褐衣素服，哪裡像是豪商出身。
今日高師盛親自來訪，長田盛氏才偷偷穿著自己那身最好的夏衣出來相見，因為太冷，又外套了件羽織大氅，顯得不倫不類。
其三日常出行能步行，就絕不騎馬乘車，生怕牲口累著。不坐輿轎倒不是他體恤下人，而是他並非武士公卿，沒有坐輿轎的資格。
其四飯食能省就省，不但剋扣下人的伙食，起狠來連自家老小都不放過。每天茶泡飯配蘿蔔乾，還不管飽。好幾次餓得孩子哇哇大哭，氣的妻子都帶兒女回了駿府城的孃家，說等他那天暴死，再讓兒子回來繼承家產。
“咳···咳！”高師盛本來正在飲茶，聽得最後直接被嗆住，好不容易才緩過勁來。
在場眾人同樣瞠目結舌，委實難以置信，這樣的豪商大戶揮霍無度也就算了，居然還如此愛財如命。
高師盛心道“難怪老話說讀萬卷書，不如行千里路。”
不出駿府城，哪知道東海道還有這麼一位古怪的人物，駿河到遠江才二百來裡，就開了這麼大的眼，這要是上一趟京都，不定又能見到些甚麼奇聞異事。
“那不知你大兄把錢存下來，都留著幹什麼？”這個問題，不但高師盛好奇，其他人也是一樣。
“就是那堆沒用的破爛貨，‘伊勢名刀’、‘奈良藥師佛畫像’、‘備前花瓶’，還有海外傳入的‘呂宋南蠻茶壺’，光這四樣就花了上百貫永樂錢，這些年扔進去的錢少說也要有數千貫！”長田盛氏也是滿腹牢騷，對自己兄長這麼精明的人物，卻總心甘情願被駿府城的那些狐朋狗友，哄騙走錢財的事情，極為不解。
“那你家兄長當真是風雅俊彥，不入俗流。”高師盛半真半假的誇口稱讚道。
“莊頭武家名門，什麼沒有見過？還是不要取笑了！”長田盛氏哪裡聽不出來，其中調笑的含義，他都替自己大兄羞臊，這哪裡像是豪商大賈之家的家主，分明就是個敗家子的做派。
‘伊勢名刀’不必多說，肯定是假的，奈良作為寶剎雲集的佛都，向外流出最有名的商品就是佛像畫了，都說是得名僧開過光的佛像畫，除了有驅邪鎮宅的作用外，可能就是價格，非常貴這一個特點了。
日本瓷器自唐宋時期才傳入進來，除了唐三彩、青瓷、白瓷和釉下彩瓷以外，主要就是浙江的越窯瓷。直到鎌倉時期，瀨戶一個叫藤四郎景正的人從中原引入了技術，製造水壺、香爐、佛具等。
以後直到室町時代，除了瀨戶以外，信樂、常滑、丹波、備前、越前等地也能製造陶器了，被稱作六大瓷窯。
備前燒是自鎌倉時代起，生產於備前國，和氣郡伊部這個地方的陶器，與瀨戶燒及信樂燒並列齊名。與信樂燒一樣，不上釉的素燒為其最大特色，略帶赤褐色的素面質地，是備前燒自古以來的一大特徵。