商震他們並不知道已是一次又一次被顏面大失的朱喜已是下了決心要抓到他們了。
或者，商震他們就是知道也不關心。
這天下大著呢，他們就不信朱喜能象那會聞味的狗一樣總能追上來。
白玉川依舊在那扎的面前象那雄孔雀一樣展露著自己的才情，那紮在有功夫的時候就崇拜的看著他。
可是，那真的是有功夫的時候，因為那扎很忙。
那扎也是需要練弓的，她也想把自己用彈弓射石子的本事練得象商震那樣的出神入化。
而喜糖每天就和那些韓文沐泡在一起，鼓叨著老韓家的那些火器。
喜糖喜歡新奇的物什，他自忖自己再練弓箭也練不過商震，那為什麼不在火器上想想辦法呢。
而商震卻是比他們“文靜”的多了。
在船行的時候，他就坐在船艙裡看韓文沐那些書。
不出門不知江湖之大，不讀書不知書海之浩瀚。
韓文沐的這些書，商震真的都沒有看過。
這些書裡有關於航海的，關於火器的，關於排兵佈陣的，關於日本列島的，關於製造機關的。
這些東西被正宗文人稱之為“奇淫技巧”，而在後世那叫科學或者製造業。
漢人自古以來信奉的是什麼？儒釋道嘛！
儒釋道都不講這些東西，人家講的是什麼，講的約束自己的行為思想，名為修心，名為明心見性，最後進入到一種道的境界。
當然了，那所謂的道是指什麼，那就是仁者見仁智者見智了。
而所有的奇淫技巧都是外物，所以國人不重視啊！
比如說，墨子做出了能在天上飛好幾天的木鳶，比如說，三國時諸葛孔明做出了木牛流馬。
這些東西為什麼流傳不下來，因為國人不喜歡這個嘛！
可不重視不代表那些東西不重要，象商震這樣的底層人物卻是最喜歡這些本事了。
商震便把韓文沐的那些書看了個如醉如痴。
而當船泊到了岸邊的時候，商震便不看書了，這時他就忙了起來。
他去幹什麼？游泳啊，到大海里游泳！
商震終於摸到水性的竅門了，就以他在大鐵帷山裡練本事的狠勁，那遊起泳來那也是每次都把自己累得精疲力盡才爬回船上。
商震是如此之刻苦勤奮，以至於有時他在夕陽下游泳的時候，韓老六，也就是韓文沐的六叔就指著商震在水中劈波斬浪的影子對自己的夥計說，看人家，要想練出真本事來那就得有這麼一股子狠勁兒！
人與人之間的情誼那都是處出來的。
商震隨和，喜糖活潑，白玉川能拽，那扎漂亮，很快船上的那些夥計就也把他們四個當成兄弟姐妹一般看待了起來。
就這樣，這三條船行行停停，終是繞過了南京行省的海界進入了浙江。
韓老六那是老出海的人了，在一路上他自有辦法躲開朝廷水師的追捕，錦衣衛們也再也沒有出現。
這一天下午，商震依舊在船艙裡看書的時候，喜糖便風風火火的闖進來搶下了他手中的書。
“毛手毛腳的，幹嘛？”商震埋怨道。
“不看了，船上的夥計說船快到地方了，咱們也得想想接下來要怎麼辦了。”喜糖說道。
“哦。”商震聽喜糖這麼說就也不看那書了站了起來往那艙外去了。
海風習習，商震喜糖站到了船頭。
商震向前方望去，見遠處海天相接處已是出現了一塊綠色，那裡應當是一個島。
“總算是腳能踏上實地了。”喜糖格外感慨的說道。
喜糖的感慨自然是有道理的。
他和商震、那扎那都是從西北內6來的，白玉川雖然是京師之人，可那也是6地上的動物。
他們乍到海上時還覺得新鮮，可漸漸的當有風浪起的時候在船上那就開始不適應了。
要說暈船倒也不至於，可是那種晃晃悠悠的感覺實在是讓他們難受。
他們那也是適應了好幾天才習慣了。
而現在又看到6地了，儘管也只是一個島，喜糖卻又懷疑自己走到實地上可能都不會走路了。