二十幾位好漢，各有分工。金劍先生李助負責內政，神機軍師朱武負責軍事，協助王進演練陣法。王進是山寨馬步軍總教頭，史進還有韓世忠和李永奇這對西軍將領在旁輔助。
宋萬仍管理山寨錢糧以及建設，杜遷負責山寨軍紀和執法。
石寶、史進做馬軍主將，李懹、馬靈、楊春、陳達做副將，楊林、鄧飛做馬軍探哨。
廣惠大師和李逵做步兵主將，孫元、朱貴兄弟、時遷、焦挺、韓伯龍以及張青夫婦都做步兵頭領。
阮氏兄弟三人分領水軍，操練水軍人馬，孟康打造大小戰船，也屬於水軍行列。
同時朱貴、馬靈還是山寨總探息正副頭領，下轄馬軍探哨楊林、鄧飛，步軍探哨時遷、焦挺、韓伯龍以及張青夫婦。
朱貴、焦挺還主管梁山腳下李家道口酒店，朱富除了與韓伯龍照看西山酒店外，新增了釀酒的職事。孫二孃夫婦新開北山酒店，山夜叉孫元與時遷新開南山酒店。
金錢豹子湯隆自不必說，仍是負責山寨兵器打造諸事。
職司一定，眾人各司其職，領命而去。聚義廳中則留下了如今梁山核心四人，還有石寶、宋萬、朱貴等幾個主事。
王倫離山日久，對於山上情形如今早不熟悉，於是當先問宋萬道“宋萬兄弟，如今山寨人口多少，兵員幾何，錢糧是否充足，請說與眾兄弟聽聽。”
宋萬當即起身，將梁山內外資源等等說明清楚。如今梁山山寨戶口兩千三百多戶，人口三千八多人，老弱婦孺一千兩百多人。耕地八百餘傾，年產四百萬斤糧食。沿湖打魚幾養殖雞鴨，每月可得魚肉蛋奶一萬斤左右。
山寨現有存錢，金子四千八百餘兩，銀子六萬六千五百兩，銅錢四萬六千餘貫。另外還有絲綢一千二百多匹，麻布兩千四百匹，絲帛一千七百多匹。糧庫中存糧五千餘擔，照此大約可供山寨一年半食用。
兵力方面，梁山如今水軍四百人，分為三隊駐紮在鴨嘴攤。步兵展至今，已經有一千三百多人。馬軍早前不足百人，在鄧飛等人來後，增加到三百人。如今又有王倫西軍騎兵四百多人，倒是一股不可小看的力量。
至於軍備方面弓弩一千四百張，其中神臂弓兩百張。長槍兩千杆，鐵戟鐵戈兩百四十支，刀劍一千六百把，短刀手斧四百把。鐵甲二百一十四副，步人甲二百七十副，皮甲八百六十副。此外還有戰馬一千餘匹，駑馬二百匹，毛驢八十頭，耕牛一百三十頭，豬羊三百一十五頭。
等宋萬把資料詳細報出，眾人心中都有了個印象。王倫沉吟少許，問道“如今山寨情形如此，諸位兄弟可有教我？”這卻是王倫想要集思廣益，把山寨做大。
這山寨是大家的山寨，這事業也是大家的事業，眾人都埋頭苦思。
李助沉思了一會，衝著王倫一拱手，然後說道“照著弟兄們平日的習性，小打小鬧，佔山為王。只是為了混口飯吃，倒也不算什麼。只是如今我們兄弟在此聚義，有哥哥率領，自要做一番大事，方才不埋沒自己，也為天下百姓做些實事！”
見李助說的正式，大家都凝神細聽。只聽李助又說道“哥哥早有“九字方針”妙法，兄弟不需贅言。山寨想要全面展，無非在經濟和軍事處著手。只是如今想要廣積糧，擴大實力，要就要解決生存問題！”
李助所說的問題，是他一直關心的問題，要不然他也不會在水泊周圍造田屯墾。如今梁山士兵眾多，佔了人口的一多半，相當於一個人養一個半兵。雖然大家做的是沒本錢的買賣，但是這負擔也太重了。
按照山寨以往的手段，錢糧除了當道劫掠的，就是吃大戶借來的，還有小部分鄉民贈送的和在外採買的。正所謂家中有來弄糧心中不慌，若是沒糧……糧食問題是經濟命脈，不能自給自足將來怕要吃虧。
這糧食問題也是王倫特別在意的問題，原時空中，梁山晁蓋、宋江奉行的是流寇主義。沒有像田虎、方臘那樣建立根據地，更沒有動百姓。百姓像躲瘟神一樣，離家逃難，不在少數。比如梁山不得人心，高俅征討梁山時，打造樓船的葉春就是一例。若不是梁山搶了他的財貨，他也不會投靠高俅。更有獨龍崗上，三莊互保，都是為了對付梁山劫掠。
更由於梁山好漢時常下山搶奪財物，梁山附近的道路上沒有了經過的商隊，就像楊志僱傭的挑夫還有押送宋江的公差都不敢過樑山。
梁山此種經濟是一種搶掠式的經濟，不是靠自己的生產展的，而是靠對外掠奪。這種經濟得以實現，它有三個條件一是物質產品豐富，錢糧布帛是搶掠而來，無本萬利，利潤豐富。二是商品經濟不達，經濟相對封閉，小農經濟自給自足所致。三是因為梁山是個特殊團體，為共同的生存目的走在一起，有比較強的凝聚力。
長久以往，梁山唯一的收入就是搶劫，入不敷出。但不幸的是，梁山核心層沒有認識到根據地的重要性，只有走黃巢、李順的路子。最後梁山因沒有糧草，不得已，在大好形勢下選擇了招安。
如今梁山要繼續展，王倫深知僅靠梁山附近州府錢糧是不夠的，還要要奪取土地，這才是立身之本！
對於梁山上的經濟狀況，王倫早有預算。收入方面，梁山地理環境絕佳，有些自力更生手段，可以創造生產收入。比如現今朱富負責的自釀的好酒，八百里水泊裡出的新鮮蓮藕並鮮魚，山南樹上自有時新的桃，杏，梅，李，枇杷，山棗，柿，慄之類。還有宋萬組織婦孺自養的雞，豬，鵝，鴨，等品物都是沒多大投入的收入。
但這些收入在山寨資產中佔的比例，微乎其微。雖然王倫禁止手下胡作非為，但做了山大王，更多的還是打家劫舍，劫掠過往的客商。
就是原著中，義薄雲天的晁蓋也不能倖免。火拼王倫之後，晁蓋宴請眾人，書中寫到“小嘍羅道‘朱頭領探聽得一起客商，有數十人結聯一處，今晚必從旱路經過，特來報知。’晁蓋道‘正沒金帛使用。誰領人去走一遭？’……晁蓋與吳用，公孫勝，林沖飲酒至天明，只見小嘍羅報道‘虧得朱頭領！得了二十餘輛車子金銀財帛並四五十匹驢騾頭口！’晁蓋又問道‘不曾殺人麼？小嘍羅答道‘那許多客人見我們來得頭勢猛了，都撇下車子，頭口，行李，逃命去了；並不曾傷害他一個。’晁蓋見說大喜‘我等自今以後，不可傷害於人。’”
這晁蓋算是仁義之盜了，是隻劫財不奪命了，劫掠後第一件事也問有無殺傷人命。聽說沒有死一個人，就大喜讚許，卻是不喜金銀喜旅客無恙。
從河東迴轉的路上，王倫也在思考山寨的經營問題。山寨人口眾多，人吃馬嚼，花銷不小。等到與朝廷開戰，沒有錢糧那是萬萬不能的。他閒來無事，也回想些書中晁蓋、宋江的經營手段。
比如原著中梁山由宋江做主後，策略方針又有了改進“原來泊子裡好漢，但閒便下山，或帶人馬，或只是數個頭領各自取路去。途次中若是客商車輛人馬，任從經過；若是上任官員，箱裡搜出金銀來時，全家不留，所得之物，解送山寨，納庫公用，其餘些小，就便分了折莫。便是百十里，三二百里，若有錢糧廣積害民的大戶，便引人去公然搬取上山，誰敢阻當。但打聽得有那欺壓良善暴富小人，積得些傢俬，不論遠近，令人便去盡數收拾上山。如此之為，大小何止千百餘處。為是無人可以當抵，又不怕你叫起撞天屈來，因此不曾顯露，所以無有話說。”
至此，梁山已經完全不再像一般草賊劫道行兇，而是專門劫富濟貧。有組織，有計劃的囤積錢糧財貨。
梁山不斷壯大，就各處攻城拔寨，衝州撞府，將廣有錢糧的一些州城府縣（高唐州、大名府）和富強地主的大莊園（祝家莊、曾頭市）等搶掠一空，收為己用。單單在祝家莊，梁山眾人就搶了糧米五千萬石。
再對比書中梁山的財政支出方面“晁蓋等眾頭領都上山寨聚義廳上，簸箕掌，栲栳圈，坐定；叫小嘍羅扛抬過許多財物，在廳上一包包開啟，將彩帛衣服堆在一邊，行貨等物堆在一邊，金銀寶貝堆在正面；便叫掌庫的小頭目，每一樣取一半收貯在庫，聽候支用；這一半分做兩分，廳上十一位頭領均分一份，山上山下眾人均分一份……”
雖然頭領和嘍羅間不均分，但也算是相對的平均主義。若是兩者都平均了，誰人又想上進，畢竟可是刀頭舔血的日子。
再說山寨眾人的吃食，頭領以武松為例，景陽崗下，—口氣就是十八碗烈酒，四斤熟牛肉；安平寨裡，施恩給他的“賄賂”，中午是一大旋酒，一盤肉，一盤面，一大碗汁。武松尋思道“敢是把這些點心與我吃了，卻來對付我?”晚飯更加豐盛幾般菜蔬，又是一大旋酒，一大盤煎肉，一碗魚羹，一大碗飯。乾脆徹底消滅乾淨。
快活林前，“無三不過望”，三五十碗酒下肚，飯菜不計，到了目的地，又是一桶酒；過飛雲浦之時，“行不過五里路，把施恩送的這兩隻熟鵝都吃盡了”，氣得兩位押解公人乾嚥唾沫。
武松如此肚皮，想來三十六天罡也差不多少，七十二地煞暫算武松一半飯量，山寨嘍囉是武松四分之一，那消耗的糧食也不在少數！
那麼就算梁山都是常人，他們要消耗多少食品呢?日消耗成品糧，人均一公斤；日消耗副食品，人均也一公斤。這樣，每人每年消耗成品糧就是三百六十五公斤，二萬人就是糧食和副食各七百三十萬公升。
還有人情往來花銷，宋江主政梁山後，他那地主老財的秉性，花銷也是不少。比如給晁蓋做法事，大名府買通蔡福兄弟，請安道全上山的花銷，還有石碣天書給何道士的錢……
（有些資料不準確，考據黨勿噴！）
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