段毅主要是針對兩個方面在解釋。
第一，大金剛拳法乃是他無意中所得，而所得之地的拳法武功，已經被他毀去，不會再被旁人學會。
第二，他雖然練了大金剛拳法，甚至練到登峰造極的境界，諸少林高僧也未必比得上他，但內功心法卻並非大金剛拳法，因此也算不得正宗。
草原四個大漢聽到段毅所言，其中算是領頭的那人冷笑一聲，譏諷道，
“你的大金剛拳法神髓招式都已經臻入大成，內功心法有無也不算什麼，這樣的武功都不是少林正宗，我還真不知道所謂正宗該是何等模樣了。
還有，先前你貪圖寧瑪寺密宗神功，說是收斂遺物，現在學會少林寺大金剛拳法，又說是無意學得。
嘿，你還真是好大的善心，好大的運道，天下的好事莫不成都被你佔盡了？”
惠清和尚沒有說話，只是靜靜立在那裡，等段毅一個解釋。
段毅的話也許是真的，但更大的可能性只是一種託詞。
只是他沒有想到的是，段毅竟然還招惹了密宗佛門的人。
段毅對於草原大漢的奚落並不以為意，反而自矜一笑，似乎對他說的話很認同，頗有幾分感慨道，
“說來也是，段某人自去歲八月方才習武，至今不到一年時間，普通人奠基尚且不足，更遑論修成我如今這般境界武學。
除了還算刻苦，有些資質，更大原因便是氣運在身，無往而不利了。”
草原四個大漢頓時被噎住，訥訥的也不知道該說出什麼反駁的話。
因為實在是很難想象有人能在不到一年的時間將武功練到段毅這般層次。
就連惠清也不禁在心裡泛起了嘀咕，想他自幼在少林寺出家，受師門長輩教導和佛法薰陶，從基礎的羅漢拳學起，也是苦逼的不行。
直到後來憑藉驚人資質和卓悟性，得到方丈看重，修行童子神功，這才跡。
能有今日之修為，也是託了至少十年的辛苦不輟的修持。
而段毅呢？一年頂的上他十年，若叫一些定力不深的僧人遇到，恐怕就得心生嫉妒，魔障重重，陷入對自我和佛祖的懷疑當中了。
所以，他對段毅的說法不知不覺也有了些認同，說不定真是從某個地方意外得到，而且在他內心深處，始終不願相信是有人故意洩露少林絕技。
那些能修行絕技之人，無一不是少林寺出身的高僧或是俗家弟子，他絕不願意臆測這幫師兄或是長輩會做出損少林的行為。
其實這件事處理起來，也不外乎有兩種方式。
其一，輕拿輕放，對於段毅絕不會喊打喊殺，既不符合佛門慈悲本意，也顯得太過霸道一些。
其二，就是行霹靂手段，以少林寺橫壓江湖，雄霸大夏武林的滔天勢力，對付區區一個段毅，比碾死一隻螞蟻也麻煩不了多少。
而事實上，類似的事情也是有跡可循，有史可查的，過去的時間長河當中，也不是沒有人出現過類似的事情。
惠清雙手合十，有了決定，低誦一聲佛號，對段毅道，
“此事若是真如段施主所說，那麼我少林寺也不會強求段施主廢去武功。