他用手勢加強著自己的語氣。
沒有祈禱手勢的祝語是不完整！
特倫斯笑了起來，抬起右手，用食指和中指輕柔撫摸起自己的嘴唇。
撫摸完，他開口祝福道：
“願你們的靈性超越一切。”
“願你的靈性也超越一切。”商見曜跟著做出了相同的動作。
看起來有“慾望之主”“曼陀羅”信徒的味道了……蔣白棉無聲嘀咕了一句。
特倫斯接著笑道：
“這其實是祈禱時的手勢，也用在不太熟悉的人面前，呵呵，我們雖然很熟悉，但你們還不是我們教團的成員。
“我們彼此間是用互吻臉頰來行禮的，這在舊世界也是一種禮節。”
還真不習慣……蔣白棉將話題拉回了正軌：
“你繼續。”
身材臃腫的特倫斯從衣兜裡掏出了一小塊用錫紙包好的物品，慢慢將它展開。
裡面是一塊黑褐色的巧克力。
將巧克力放入自己口中，咀嚼著吞下後，特倫斯半閉著眼睛，很是放鬆地說道：
“每個人都有超越一切的靈性，但很難感受到祂，見到祂，因為我們總是被各種慾望纏繞，渴望食物的慾望，和‘獵物’上床的慾望，攀比的慾望，享受的慾望，交流的慾望，偷懶的慾望，追求精神刺激的慾望，等等，等等。
“這些慾望矇蔽了我們的眼睛，包裹了我們的心靈，讓我們無法看到、感受到體內那超越一切的靈性……”
他講述教義的時候，因為半閉著眼睛，彷彿在感受那超越一切的靈性，所以沒能注意到商見曜失落的表情。
商見曜看著承載巧克力的錫紙，遺憾地收回了目光。
蔣白棉則試探著開口問道：
“所以，需要剋制這些慾望，讓超越一切的靈性從心底浮現出來？”
老實說，她覺得這應該不是“超越靈性”教團的理念，畢竟特倫斯的身材和剛才的表現都說明他不是一個剋制慾望的人。
“不。”特倫斯笑著睜開了眼睛，“那是一個異端教派的錯誤認知，他們叫‘迴歸教派’，活躍在別的地方。女士，不要剋制自己，慾望無法摒除，只能發洩。”
他認真解釋起了“超越靈性”教團的理念：
“慾望是無法消除的，只要你還活著，也沒變成植物人，那就必然會產生慾望。
“我們不能恐懼它，要學會正確地認知它，對待它。你們想想，每次你們酣暢淋漓地做愛後，是不是會進入一種奇妙的狀態，身心平和，頭腦清醒，不再被各種慾望困擾，有脫離現實的感覺？”
商見曜和蔣白棉聽得一愣一愣。
他們沒做回答，也沒法回答，表情相當一致。
特倫斯也沒想著讓他們來告訴自己這個問題的答案，自顧自說道：
“那表明你們已經接近超越一切的靈性，在舊世界的某些文獻裡，這叫‘賢者時間’。我覺醒能力的名字也叫這個，這說明它得到了神靈的認可。
“賢者，聽名字就知道很厲害，是能感受到真正靈性的人，從這個角度出發，我們有了怎麼看見，怎麼挖掘內心靈性的辦法，那就是放縱自己的慾望，將它們一一發洩掉，然後，於極致的平靜裡極致的抽離裡，去感受，去尋找。
“我們的祈禱方式就是放縱當時那一刻的慾望，想做愛的，就找人上床，想抽菸的，就來上一包，想喝酒的，讓自己好好喝一頓，想吃甜食的，不要覺得這會損害身體，想吃肉的，盡力去滿足自己的需求，想揍某個人的，就毫不猶豫地出手……”
這可能會猝死吧……或者被打死……蔣白棉一肚子的話不敢說出來。
她轉而問道：
“那‘慾望至聖’教派是怎麼認為的？”
特倫斯的表情再次變得嚴肅：
“他們竟然認為各種慾望和超越一切的靈性是密不可分的，是你中有我，我中有你的，是神靈的另一面。
“這怎麼可能？
“所以，他們相信只要讓各種慾望燃燒起來，沸騰起來，就能從中感受到並把握住超越一切的靈性。”
蔣白棉恍然大悟：
“換句話說就是，你們認為慾望是自己看見本身靈性的阻礙，發洩只是一種最合理最有效的方法，而他們覺得慾望也是神聖的？”
“對。”特倫斯沉聲說道，“他們是在褻瀆神靈。”
如果這是在褻瀆神靈，在執歲確實存在的情況下，他們沒被毀滅就說明“曼陀羅”一定程度上還是認可他們想法的，或者根本不關心這些莫名其妙的事情……蔣白棉在心裡回應道。
見特倫斯已經講完，商見曜迫不及待地問道：
“你們的聖餐是什麼？”
特倫斯笑了起來：
“是能滿足某種慾望某種癮頭的東西，比如咖啡，比如紅酒，比如舊世界遺留的一種特殊飲料，現在只有很少工廠還能生產。”
說話間，特倫斯站了起來，走到起居室內一臺很有舊世界風格但相對比較新的冰箱前，開啟上面的門，拿出了兩瓶黑乎乎的液體。
接著，他又使用器物，從下方的冷凍格里弄了些冰塊出來。