準提嘆了口氣“《大夢心經》乃聖人證道之法，豈是凡品？”
“吾對佛教道承可直證指混元道果並無異見，佛教大教主已徵得混元道果，又豈容吾輩質疑？”
“只是《大夢心經》於玄門修士而言，誘惑極大，極易使之為其所惑，尤以證道大羅之後前路已絕之修士為甚！”
韓壽猛然想起封神之戰後，闡教叛教而出的幾位真傳。
副教主燃燈道人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、文殊廣法天尊，這五位，除了四位位列十二金仙的真傳，還有副教主燃燈道人。
須知，當時的燃燈道人已是準聖，其餘四位也曾是證道大羅的闡教親傳，雖然因為入九曲黃河大陣被削去了頂上三花，修為大跌。
但也被元始天尊出手，恢復了太乙金仙境。
作闡教親傳，無論怎麼比，也比叛出闡教去佛教當菩薩佛祖強吧？
闡教，有盤古幡鎮壓氣運，且親傳弟子總計就十餘個，說的難聽一些，得元始天尊指點的機會都更多。
這五位除了燃燈不得元始天尊青睞，其他四位就沒想過，叛出闡教所得遠遠大於所失？還平白惹怒一尊聖人？
而當時的佛教有什麼？
除了即將大興這個噱頭，幾乎一無所有。
對闡教的幾位弟子來說，唯一能讓他們動心的只有證道混元之法！
如果說僅僅只是燃燈的些許蠱惑就能讓他們不顧一切的叛教，那就太假了，元始天尊可從未虧待過他們。
換而言之，《大夢心經》很可能讓他們看到了恢復大羅境界，直證混元道果的希望。
韓壽目光落到連連嘆氣的準提聖人身上，眼神閃爍不定。
這位真的是猜測中的準提聖人？
依準提動輒與西方有緣，什麼都想薅到碗裡的性子，在當前巫妖大戰尚未終結，連聖人都還不是洪荒主角的時代，目的只可能是為了得到某些資材或靈寶！
絕不可能是為了提前落子，為佛教大興佈局。
因為，連人闡截三教都還沒大興呢，佛教除了兩尊聖人一無所有，憑什麼搶在三清教派之前大興？
此時，玄都是太清唯一弟子，準提膽子再大也不可能是想把他拐入佛教，至於自身……
韓壽完全忽略了自己。
還是那句話，他一介陰司正神，還只是個天仙修士，沒有半點值得一尊聖人算計。
腦海中無數念頭翻湧，韓壽越來越懷疑自己之前的判斷。
眼前這位大能，還真有可能是某位人闡截佛四教之外的隱修強者。
須知，當初紫霄宮聽道的大羅金仙，那可是過三千位，如今巫妖量劫還沒結束，當初聽道的那麼多大羅金仙，還不知有多少隱在洪荒潛修呢！
……
準提見韓壽眼神閃爍，念頭閃爍“此前女媧師妹以化身與韓壽論道，詐出了他驚世駭俗之語。”
“這小韓壽必定有了戒心。”
“吾若言必稱佛教妙處，必使之懷疑吾為佛教練氣士，甚至被其猜中聖人身份！”
“唯有先傳授師兄所創《大夢心經》，展露吾佛教法門之精要，再故作厭棄必能使之心有不忿如玄都那般為吾佛教正名。”
“他非聖人弟子，即便與地府有因果牽絆，待其激憤之下為吾教正名，吾再亮明聖人之身，收其入教為吾弟子，屆時，他即便心有不甘亦不敢拒絕！”
“只需待其入吾教中，時日一長悟得吾教真傳法門，自會死心塌地！”
“至於地府之因果牽絆，平心雖證混元，卻受限於天道出不得幽冥世界，即便再惱怒只需要略施手段，自可與之了結小韓壽之因果！”
……
準提心中有了定計，喟然長嘆道“果然不出吾所料，玄都道友汝終歸是被這左道功法所迷。”
“吾自紫霄聽道時，就曾與那時尚未立教證道的西方大教主有過一次論道，自那時起始，便洞徹了佛教之法已入左道，故而對之敬而遠之。”