十月寒露接霜降，秋收秋種冬活忙。
這是後世陽曆十月的農忙口訣，算算陰曆的日子，如今幽州也到了秋收秋種的時節。
袁熙和府裡女眷相見後，也無顏待著面對馬氏，便抽身出府去找陳珪，商討涿郡的農忙事宜。
陳珪聽袁熙說到蝗蟲的事情，略一思索，便即點頭道：“公子提醒的好，確實有這種隱患，不得不防。”
“眼下老夫能想到的方法，便是耕種時深翻地面，同時將雞鴨等禽鳥放到田地中，將其中埋藏的蝗蟲卵儘可能吃掉。”
袁熙也覺這種方法可行，便道：“一切有勞先生了。”
陳珪想了想，開口道：“這些日子以來，北新城接納了數千黑山降兵，據說公子讓他們做什麼勞動教化？”
“恕老朽直言，這不就是奴隸？”
“這樣只會激他們的反抗之心，真的會讓他們心服口服嗎？”
袁熙笑道：“當然不一樣。”
“勞動教化，做的是勞動，改造的是人心。”
“只有引導他們體會到最初的辛勞，以其所處的立場反省其所犯的錯錯誤，才會讓其醒悟如何去做，最終促使他們改變。”
“若只從勞役上下手，而不管他們想什麼，將來他們還是會成為山匪流寇。”
陳珪聽得似懂非懂，呵呵笑道：“老夫確實老了，不太理解公子想法，不過老夫倒是拭目以待，畢竟最後結果如何，要親眼見到才是真。”
袁熙笑了起來，“先生說的對，世易時移，一切自見分曉。”
他深知陳珪這種出身大家士族的老人，具備的知識固然十分豐富，但世界觀已經成型，想改變他的看法也是異常困難。
不過袁熙本來也沒有期望太高，君子和而不同，陳珪只要能揮他本身的價值，對袁熙來說就已經足夠了。
畢竟袁熙的想法太過強於這個時代，想要找到志同道合知音人，可以說難上加難，若有人能瞭解他的一小半想法，便足以成為他的得力臂助。
在這點上來看，袁熙的男性謀士武將，對於袁熙的理解和支援，有可能不如袁熙身邊的女子。
無論是沮授郭嘉，還是趙雲太史慈，雖然他們對袁熙的忠毋庸置疑，但他們的出點，還是基於儒家，基於君臣之道的大義和自身秉持的信念。
他們的想法，還夾雜著君上臣下，建功立業，青史留名，封妻廕子這些念頭，這也是人之常情，畢竟這些都是這個時代主流的的想法和觀念。
袁熙也很聰明地不去觸及他們的底線，而是努力尋找自己和他們的共同點，用自己和他們共同的目標，來激勵眾人朝著同一個目標前行。
這也是君臣相處之道，人都是有私心的，也都是有自己追求的，雖然所謂君要臣死，臣不得不死，但臣真的甘心死嗎？
所以晏子提出，君子有道，臣子可以輔佐，君王無道，臣不必輔佐。
依附而不盲從，遵令而不為惡，趙雲便是其中典型。
而更激進的，便是張角，朝廷無道，便改天換地，雖死無悔，這是自陳勝吳廣起事後，根植於華夏民族漫長歲月中的反抗精神。
千百年以來，華夏子民從來不畏懼天地神靈，若天不公，人必反之，若天無道，人必換之，更何況朝廷天子？
所以袁熙明白，自己的部屬也都是有其想法的，自己和他們互相成就，但他們能真正瞭解自己多少，袁熙也沒有報太多希望，即使是麴義趙雲，其實對自己的很多做法，也不能完全理解吧？
但這是相對男子來說，女子便有些不同了。
這個時代對於女性的導向，開始慢慢走向以夫為貴，外事由夫君一言而決，所以無論是甄宓還是蔡昭姬，曹憲到呂玲綺，自跟了袁熙後，對袁熙的想法，近乎是無條件的支援。
這是這個時代的侷限性，但對這個時代來說卻可能是最為合適的，在這種思想的引導下，袁熙才能得到眾女甚至算是盲從般的信任，從而讓其從各方面支援自己。
袁熙暫時不打算改變這這種狀況，他倒是覺得，相比後世，這個時代的女子可愛多了。
這不是說這些女子是毫不動腦傀儡，相反她們比袁熙的部下更能瞭解袁熙的心意，只因她們榮辱皆繫於袁熙一身，自然思考的出點也是和袁熙高度一致的。
這種看似不獨立的想法，卻是維繫著這個時代家族和社會的重要紐帶，雖然也有盲從的一面，當總比後世某些盲目唱反調的好多了。
袁熙很想返回薊城，但至少秋收結束前，他只能暫時呆在北新城裡。