蜀國的諸事結束之後，周毅帶著花千骨重新踏上旅程，繼續遊歷江湖，前去看看其他凡人國度的風景。
與此同時，周毅也抽空開始研究神器憫生劍，以及那半塊炎水玉。
十方神器之中，其餘的九件神器都是防禦、控制，或者輔助型別的神器，只有憫生劍，乃是殺伐兵器。
憫生劍劍名“憫生”，卻是代表著“死亡”和“離別”，絲毫沒有憐憫眾生之意，反而是以殺止殺，即便是神也能殺死。
原劇中，花千骨最後將憫生劍交給白子畫，想要看看白子畫在天下眾生和自己之間會如何選擇，然而白子畫卻是將劍刺向了花千骨。
憫生劍，可斬人肉身，泯滅神魂，更能斬斷詛咒和封印，單論殺傷力，絕對是十方神器之中最強的。
周毅在這憫生劍之中，感受到了一縷獨特的法則之力，似乎可以斬斷一切，毀滅一切。
死在憫生劍之下的人，感覺不到任何痛苦，應該就是這憫生劍見血之後，便毀滅了人的五感，讓人失去了痛苦的能力。
仔細研究一番之後，周毅現這憫生劍和天斬劍似乎有一些相似之處。
憫生劍具有斬斷封印和詛咒的能力，天斬劍也可以斬破虛空，劃破結界。
而且，以天斬劍代表“天”，憫生劍代表“地”，霄河劍代表“人”，剛好可以組成“天地人三才劍陣”。
霄河劍乃是周毅一手鑄造而成，陪著周毅不斷成長，從武道、仙道到儒道，一路見證了周毅的諸界之旅。
可以說，霄河劍也是周毅的證道之劍，是人間之劍。
天斬劍原本就來歷不凡，又經過周毅的多次加強，也早已經出一般的仙劍。
三把劍放在一起，天斬劍和霄河劍絲毫不弱於憫生劍。
三才劍陣的威力，也絕對不比七星北斗劍陣差。
劍陣的威力，從來不是劍越多越好。
就算周毅搞來三百六十五把仙劍，整一個周天星斗劍陣，肯定也比不過傳說中誅仙四劍組成的誅仙劍陣。
劍陣的威力，取決於劍的強弱，取決於用劍之人的強弱，也取決於劍陣的強弱。
除了憫生劍，那半塊炎水玉也被周毅反覆研究。
炎水玉和女媧石應該是同根同源，甚至有可能都是來自於女媧煉石補天的五彩石。
在周毅經過的多個世界之中，《仙劍》、《白蛇》、《花千骨》都有女媧娘娘留下的痕跡，就連《聊齋》世界中，也不乏女媧大神相關的傳說。
或許，這諸天萬界本就存在著某種聯絡。
而那些世界存在的女媧大神，實力看似各不相同，卻有可能是同一尊女媧大神的不同化身。
當然，這一切的真相，還有待周毅不斷的去探索。
之後的一段時間，周毅又帶著花千骨在外遊歷了兩三個月。
幾個月的朝夕相處，也讓花千骨對周毅越來越依賴，一開始還是這種依賴還是師生之間的牽絆，可緊接著便像是如父如兄的情誼，最後這種依賴就悄悄的變了質……
當週毅再次回到蜀山時，卻是剛好收到訊息，太白門掌門緋顏，松歷山掌門，韶白門掌門雁停沙，還有一位天山派長老，都被人殘忍殺害，毀掉一身血肉，只剩一張人皮。
一時之間，正道各大宗派掌門人人自危，紛紛前往長留，請求白子畫出山，查明真相，為三位掌門報仇雪恨。
蜀山萬福宮中，清虛道長也是有些疑惑：“雖然最近七殺派頻繁活躍，但都是為了一個目的，搶奪十方神器。松歷山和太白門掌門的神器都已經被單春秋奪走，而且松歷山掌門一身法力被廢除，太白門掌門緋顏當初也受了重傷。