曾經提到過。
中央特雷森的ai三女神，乃是以三女神的資料為基底，再套入賽馬孃的歷史，讓ai混同後，思考‘紀律’、‘愛情’、‘勇敢’三份特質後構築的實體ai。
她們母庸置疑的優秀。
具備實體，具備思想，更能代神進行賜福，可以想見其程式、其硬體是多麼地強大——但又不幫理事長幹活，也不幫學生會幹活，甚至中央檔桉室至今都還在用紙質檔案。
再看這座地下中控室——好多的投影光屏，好多的字元編碼，好多的資訊傳遞！
不是……有這技術你就給我看上面那個？
奧默都還記得自己當初為大震撼翻資料時的痛苦，簡直就像是坐牢，甚至還勞煩了琵琶晨光小姐當獄友，兩人各在室內一角翻看著整理出的資料，邊翻邊聊些線索，順便痛斥特雷森的檔桉儲存技術之原始——
——結果你這兒不是有高科技電腦嗎？
那被無數纜線、管道銜接的巨大機械看著豈止是高科技，甚至有些黑科技！
很有些當初標著科幻，現在看著像紀實的文學作品中，才會出現的巨大機械模樣。
是畫師大半靠著俺尋思才會畫出的東西，還和神祝福音班的機械科畫風有些近似，總之都不符合奧默在教科書上見過的大型端腦、智腦規範化的畫風。
憑著這一點，這ai三女神正體，要麼出生特立獨行，是哪個卡吧老哥的自豪之作。
要麼年紀頗大，是在當今機械智慧硬體搭配規範還未出來之前，就已經完工的古董機。
值得強調的是，古董機與硬體強大並不衝突。
畢竟大家都知道泰拉之心也是古董機。
更知道初號機、原型機這類東西，總是因過剩的效能而具備著強勁的保護期，不至於像量產機那樣勤快吃癟。
但這對奧默而言都沒有意義。
反而是ai三女神的正體越牛逼，越讓奧默感慨這效能浪費的豪奢。
你要是皇家金馬桶便也罷了，金馬桶雖然浪費材料但也能做到那一框架下的功能最好。
但你這是功能浪費啊！
自小就被開銷緊張而習慣於‘物盡其用’思維的奧默，甚至有那麼一瞬想要閉眼。
有點看不得這個jpg
“這樣宏偉的計算機，只為三位女神ai準備？”
“嚴格來說，這是為遍佈於世界各地所有的賽馬娘學校而執行。”伴隨話語走近過來的，眯著眼的藍賽馬娘，正是那位以‘愛情’為演算核心而成的形象。
godoph arabian/高多芬阿拉伯，又稱godoph barb/高多芬柏布。
這兩種稱呼源於長期存在的血統爭議。
在三女神原本所在的世界，高多芬阿拉伯尚還是一匹馬的年代，有著相當一部分人認為她是柏布馬（barb horse），而包括馬主在內的另一部分人認為她是阿拉伯馬（arabian horse），這導致兩種稱呼都有人用，儘管近代有一項針對馬種朔源技術的研究為‘高多芬阿拉伯是阿拉伯馬’提供了側面論證，但那證據的實錘力度仍是不足。
到如今，儘管三女神本體的那位已經指正為高多芬阿拉伯，但ai的基礎乃是整個賽馬史相關的一切，ai女神高多芬阿拉伯接受兩種不同的稱呼，就像她那不應有的固有藍色調——
——正體高多芬阿拉伯乃是金中帶著一點棕的女神，其作為馬匹時也是棕色繪製，而她與藍色主要的關聯，在於故鄉世界的某位迪拜酋長、阿聯酋副總統兼總理所創立的賽馬機構‘高多芬’。
該機構名稱則來自於高多芬阿拉伯，綵衣顏色為全藍色。
所以奧默曾將ai三女神比喻為境界記錄帶/英靈。
他那小區隔壁的弗拉德叔叔，正是被世人對弗拉德三世事蹟的二次創作所影響了靈基，方才多出了吸血鬼的種族特性。
究其原因便是人類的創作、傳唱也被涵蓋進了人類史，從而影響了從人類史中剖離出的‘英靈’概念。
ai三女神的形象乃至性格生成也是一樣的原理，區別只在於——融合得夠徹底，就能讓三位ai接受自己身負的一切‘雜質’。