修真界的修煉就沒有容易的，經文二境會很難王樺楓早有一定的心理準備，看完《經文抄寫修煉秘訣》仍然感慨比預料中的還要難，但他絲毫沒有膽怯反而充滿熊熊的鬥志，困難就不是不可能，困難也有明確的修煉道路，沒有《經文抄寫修煉秘訣》，他連如何入手修煉都不知道，更別提如何達成，路，已經指明瞭，沒有什麼說的，唯有第一是堅持，第二是努力，後面的三四五六是：努力堅持，堅持努力，再堅持，再努力。
《經文抄寫修煉秘訣》手冊的最後章節是修煉步驟的建議，建議的篇幅不多，只佔《經文抄寫修煉秘訣》最後的半頁，內容也僅僅有五條:
、要把修行的經文內容熟練到完全不需要思索，一旦動手抄寫就形成自然反應，“熟能生巧。”
、靈氣是基礎，修煉境界要逐步提升不能荒廢，不可刻意修煉抄寫經文而忽略基礎的重要。
、精神鍛鍊要提早進行，當應注意精神修煉危險性高，需要循序漸進不可急於求成，精神受損輕者精神不振，重者變成傻子白痴。
、韻味不可描述，不可言傳，只能感悟和體會，是集合意志，意念，信念，感悟而成，每個人的韻味都是獨一無二的，他山之石可以攻玉，前人的經文和記錄可以參考，但是一味的模仿不可以能成功，融合，貫通，挖掘，整理，形成自己獨特的見解。
、修煉先從注入靈氣開始，完全掌控自如再逐步的注入精神，靈氣沒有精神和韻味約束一天內會消散，有精神力的約束可以儲存十天半個月，完成的二境界經文可以保持數年。
五條內容雖然不長，但是真心實意的把修煉二級經文的要求和過程都講述的清清楚楚，王樺楓參考上面的五條意見制定出自己今後一段時間的修行計劃：
第一，經義修煉不能停，閱讀更多寺內高僧的手書，儘量消化內門弟子經義大比的內容，吸取足夠的養分，為形成自己的韻味做準備，“逐光變”一個小時念誦經文，下午兩個小時的閱讀，晚上兩個小時的修行經義。
第二，“枯榮神通”修煉不能停，靈氣量是基礎，也是突破修行境界的必須，不想被淘汰只有努力的修修修，每天需要執行“經脈大周天”一次，需要四個小時。
第三，開始鍛鍊精神力，精神力關於對身體和靈氣的掌控，好不容易有一門修煉法門，必須要開始修煉，開始每天半個小時，後續每天一到兩個小時。
第四，經文抄寫不能停，經文即時經義修行，也是抄寫經文二境的修行。至於是否開始嘗試注入靈氣，王樺楓還包不能急的態度，必須把抄寫經文的熟練程度練上來才開始，堅持每天兩個小時。
第五，“逐光變”對於身體強化的作用越來越小，每天修行從三次壓縮到兩次，每次半小時共一小時，由於身體加強和修為提升，“夜叉變”每次可以持續分鐘，每天修煉加持一次，加持後修煉五行遁法，作為他唯一的保命手段，遁法是必須儘快掌握熟練的。
把經義，神通功法，術法和抄寫經文修行的時間逐一安排，王樺楓愕然的現加上早課和上午的課程，每天的時間已經安排的滿滿當當，果然在真如境界能修行一個輔助技能已經是極限。
錘鍊精神是一件危險性很高的事情，王樺楓不敢輕易開始嘗試，最佳的辦法肯定是有人教導，至於引導的人沒有第二人選肯定就是老和尚法鬥，誰讓法鬥收了他二十點功德點，必要的指導肯定不能少。
上午的課程一結束，王樺楓找到法鬥，法鬥看到王樺楓走到身邊，“就知道你看完《經文抄寫修煉秘訣》就會來找我，想讓我指導什麼？”
“師傅，看到這本書裡有錘鍊精神的法門，錘鍊精神危險性很大，弟子不敢獨自修行，師傅指點一二嗎？”
“你啊，果然不肯吃虧，《經文抄寫修煉秘訣》這本秘籍收你二十點功德點沒佔你便宜吧。”
“師傅，沒有這本秘籍，弟子連如何修煉都不知道，《經文抄寫修煉秘訣》才讓弟子知道如何修煉。”
“還算你有點良心，好吧，我就指導指導你。”
法鬥摸摸鬍子解說淬鍊精神的法門：
“錘鍊精神好處你是知道的，錘鍊前的精神就好像一盤散沙，數量雖然多但是不堪一擊，錘鍊後的精神就好像一塊鐵板，數量少了，卻堅固無比，精神強不但能抵抗精神的威壓，控制，魅惑，也同時可以更精細的控制身體的靈氣，肌肉，骨骼，好處這麼多，難度和危險也很大，第一個是修煉過程很痛苦，錘鍊精神就好像用錘子在腦殼裡敲，沒有驚人的毅力很難堅持，第二是危險，精神力與腦部有關，稍有不慎會導致腦部受損失，重者會嘭的一聲頭顱炸裂。”
法鬥看著面色如常的王樺楓問：“都有心理準備了？”
“對於錘鍊精神的危險和優點，弟子已經有完全的準備，修真每一步都是有危險，不蠻幹，不冒進，努力不綴，這是我的修行信條。”
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“這道理誰都懂，說的容易做的難，誘惑太多了，稍不留神就會失去警惕心，偶爾的成功會讓人很快失去理智，每年寺內那個境界的都有不少弟子走火入魔，其中不乏圓覺境界的，所以修真上要步步警惕，不可有絲毫的放鬆。”
法鬥覺得該說的說的差不多不在廢話，“好，我們言歸正傳，《經文抄寫修煉秘訣》裡的錘鍊精神法門原理很簡單，說穿了就是把精神力當作一塊頑鐵，透過錘子敲打除去雜質，將頑鐵打成一塊鐵絲，其中只有三個要點，第一點如何形成精神錘體，第二點是如何捶打，最後一個是如何成絲。”
王樺楓根據法斗的指引，將精神力不斷的凝結，壓縮，再凝結再壓縮，慢慢形成一個圓柱體。是圓柱體不是錘子形狀？
對，就是圓柱體不是錘子形狀，君不見所有的大壓機上的錘體，通常就是一個實心圓柱體，錘體形成還不算完，因為這個錘體的強度不夠，打鐵的錘子必須打鐵後不變形，要多精神體錘子進一步的壓縮，剔除雜質。
經過多次壓縮的精神錘體，整體是虛無縹緲的精神力組成，卻莫名其妙的有一種實質的厚重感，用壓縮精神力凝聚的錘子如果能離體攻擊，完全可以將普通人打暈。
錘子形成王樺楓興奮的想繼續下一步的修煉，老和尚法鬥卻阻止他繼續修煉，
“現在已經修煉過一個小時，你應該精神疲倦，今天不適合再修煉精神力。”
王樺楓心有不甘，他想到法鬥講過的話和自己的誓言才豁然醒悟，原來修真也是會上癮的，明明剛才法鬥和自己都反覆說錘鍊精神力很危險，不能冒進，不能冒進，但是面對一點成就很難控制自己忍不住想繼續的嘗試，果然五毒之貪很難剋制，一不小心就會著了道。
“現在現節制很難吧，錘體是高度壓縮的精神力，高度凝結的精神力會不斷的消散，你要不斷的控制，防止精神錘體的消散已經是不容易，也是修行精神力的一種法門，而且你還要慢慢的習慣於精神錘體的存在，避免精神負擔帶來其他修行的影響，所以，在你沒有適應精神錘體的存在前，不要進行下一步的修煉。”
王樺楓一頭的冷汗，修真無處不是玄機，要是自己修煉真可能控制不了強行修煉出事，下午修煉“枯榮神通”的時候才現精神錘體果然麻煩，意識中有這個精神錘體存在運轉靈氣效率低了進三層，一方面是因為大量的精神力被凝結成錘體，用以掌控靈氣的精神不足，另外一個方面在執行靈氣的時候總感覺不自在，也就是意識還沒有適應錘體的存在。
原本計劃四個小時的“枯榮神通”經脈執行大周天，用了五個小時才勉強修煉完畢，而精神錘體存在影響的不單單“枯榮神通”的修煉，除了“逐光變”沒啥影響以外，經義的修煉效率也低了不少，按說抄寫經文字來已經一境，不會出現精神無法集中導致寫不出經文的情況，在精神錘體的干擾下，兩個小時的經文抄寫居然被打斷了四次。
王樺楓對於抄寫經文被多次打斷起初憤懣，但是隨後就開心起來，如果在被幹擾的情況下也能完美的完成經文抄寫，對於抄寫經文水平是一種提升啊，他記起在讀書的時候就有報紙上報道過有的天才學霸可以在吵雜的火車站或市場裡讀書不受任何干擾，這種人的學習成績全部都很優秀，也是對自己意志的磨練，而且這也符合經文抄寫二境修煉的要求：必須把經文熟能生巧到成自然反應，自然反應肯定是不會被任何外界干擾的。
除此之外他每隔一段時間還要對精神錘體加固，以至於當天睡眠的時間比平日減少了一個小時。
第二天起來他也連忙加固精神錘體，然後大殿做早課。
早課完畢，王樺楓走到法鬥身邊，法鬥問：“感覺如何？”
王樺楓琢磨了一下認真的回答：“很好。”
“很好？”
“看到修行的前路，很好，弟子更有動力去修煉，很好，弟子現自己有很多不足，也很好。”
法鬥十分贊同王樺楓的觀點，“是啊，修真路上太寂寞，很多人境界停滯不前就是看不到方向，找不到堅持修行的動力，有動力是好事，努力加油吧，等到你能排除精神錘體的干擾就會有很大的驚喜。”
“弟子起初鬱悶後來明悟，如果能在任何干擾的情況下不受影響對修行的提升有多大。”
“儒家有“不以物喜，不以己悲”，道門有“泰山崩潰面前不變色”，佛門有“色即是空，空即是色。”，說法雖然不同，都是指意志和精神修煉到一定境界，外界的紛擾再也憾不動自身的心神，做到這一步能大幅度的降低走火入魔的風險和提升修煉效率，精神錘體畢竟還是你精神凝結的，也是靜態的，只有最輕微的干擾，儘早克服它的影響吧，將來還有更多的考驗。”
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