第五十六章(2 / 3)

王修楓正色說:“不,不是邪神信徒,是神靈主祭。”

嗯?

澄海太上長老睜大眼睛問:“二階的神靈主祭?”

“不錯。”

“有見到神靈嗎?”

“沒有,只接觸到神靈物品,從物品上感覺到神靈朦朧身影,因此我有了一個非常大膽的想法。”

“說說看。”

“怨恨平原核心世界四位先天神靈並沒有死,很有可能是離開了。”

澄海太上長老面如不變問:“為什麼這麼覺得?”

“因為透過神靈物品感觸到神靈朦朧身影,品質比我還要高。”

澄海太上長老喃喃說:“比你還要高。”

王修楓肯定的說:“不是人仙境,皆幽太上長老渡劫飛昇轉換為人仙大致與貧僧品質相當,至少是阿羅漢境。”

澄海太上長老正色問:“按您的猜想,是不是認為怨恨平原核心內四位先天神靈突破世界限制來到修真界,在修真界渡劫飛昇到洪荒大世界?”

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王修楓點點頭說:“對,貧僧幾十這麼猜想的。”

澄海太上長老幽幽嘆氣說:“看上去很合理,實際上不可能。”

“為何?”

“青松老祖渡劫飛昇到洪荒大世界,可在青松世界留下什麼物品能對映青松老祖在洪荒大世界力量?”

澄海太上長老伸手說:“我知道您想說什麼,先天神靈是構成世界基石,與世界密切相關,但修真界也不止一個小世界先天神靈突破世界限制來到修真界,在修真界修煉渡劫飛昇的例子,他們也一樣做不到,想保留他們偉力就是與修真界天道做對,在修真界內天道就是無敵存在,不用阿羅漢就是菩薩也不敢在修真界與天道硬鋼。”

王修楓恍然,怪不得在遊樂場老員外說過一句話:“在遊樂場老夫許可權最大,菩薩來了也不好使。”

澄海太上長老幽幽說:“我們雷音寺與道德宗在上一次探索後一共推算出七百四十五中可能,您的猜測是其中一種,有合理部分但有重大缺陷需要解決。”

一位雷音寺高僧在旁回答:“現在只有三百二十三種可能,被否決的四百二十二種與利遊塔主在怨恨平原核心感受先天神靈品質有衝突。”

王修楓又把寒山寨寨主霍蘭德掌握的資訊告訴雷音寺和道德宗。

一位雷音寺高僧說:“有這段經歷大致清楚怨恨平原核心凡體系來龍去脈,寒山寨所經歷時間應該比森普和皇家密探的時間線早很多年,在這條時間線上很可能賢者會沒有從神靈信徒體系獨立。”

“利遊塔主分析很可能是對的,神靈信徒體系內大賢者也許就是後世賢者會,也許大賢者們對神靈信徒體系研究到一定地步現信仰與不信仰神靈並不影響實力高低,乾脆節省祭祀神靈繁瑣事宜,新派與保守派之間爭鬥導致分分裂。”

一位道德宗分神接過話頭:“神靈體系被魔法體系取代是怨恨平原核心世界展必然,四位先天神靈物品雖然數量不少也架不住一代接一代揮霍,時間流神靈物品威能也會有一定衰減,神靈體系越來越難以為繼。”

“當然,這一展過程站在四位先天神靈脫離怨恨平原核心世界或者已經隕落作為前提,如果四位先天神靈只是在怨恨平原核心世界中心沉睡,一旦他們甦醒神靈物品力量會再度恢復,神靈信徒體系也會再度佔據絕對主流。”

這是當然的,如果神靈甦醒,神靈物品和神靈血脈力量到達巔峰,賢者會研究出來的魔法體系架不住大量自然覺醒的族人。

血脈覺醒與靠自己修煉魔法體系之間不能並存,在賢者會內部血脈覺醒與修煉魔法體系將爆激烈衝突,賢者會魔法體系將會步邪神信徒後塵,被打上邪惡標籤。

隨後,先天神靈再度陷入沉睡,魔法體系又再度佔上風。

這就是所謂的三十年河東,三十年河西,風水輪流轉。

也許這就是怨恨平原核心世界的輪迴。

至於是不是這種此消彼長輪迴方式,現在掌握情報太少,都只是雷音寺和道德宗七百四十五種猜測中可能性較高的數十的一種。

也許,真實怨恨平原核心世界真相出於意料之外,雷音寺與道德宗七百四十五種猜測全部是錯的。

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