“不過，後面依依你也知道了。武魂殿的人來了，不知道從哪裡聽說過春神的事情，他們趕到了這裡，在我還被訥訥抱在懷裡的時候，這片雪山都被他們圈禁了。名義上是為了探查那個地方的勢力是敵是友，又或者是什麼新型的魂獸，實際上大家都知道，他們是想獨佔春神一手創下的‘神明的領域’。”
薩卡提到武魂殿的時候，仍是滿臉的厭惡。
她愛著她的家，她的家鄉，無論是高原上的山、川、河、土還是抬頭去望便是晴空的天，薩卡都愛著，也都相信它們萬物皆有靈。
只是在很多時候，在旁人特別是武魂殿魂師的眼中，她所愛著的這些於他們眼中並不是什麼珍貴重要的東西，那些人只當這些是一種資源、可以變現的東西，他們不敬畏自然，並私自圈有。
而這些想法與生活在高原上，視萬事萬物都平等的高原人相沖突。
直到現在也還是如此，所以武魂殿才沒有在這個地方設立分部，不單單是因為地勢環境氣候的原因，更是這邊的人們完全不接納他們。
薩卡不想提更多有關武魂殿的話，便草草將他們的行跡一帶而過，“我們不清楚他們是怎麼找到‘荒地’的，反正他們圈禁了雪山不過七日，便灰溜溜地再度離去。離去時還拆了那些私自圈有的標識，很長一段時間沒能再靠近荒地，甚至是雪山一步。”
“不過，也正是因為武魂殿的那些人，原本是‘神明領域’的仙境變成了如今這副‘荒地’的模樣。”
玉餘依聽得認真，心中甚至還拉起了一條時間線只待最後的結論出來。
薩卡快講完了武魂殿那群人的事之後，興許是為了調節緩和氣氛，她開始講起了有關於荒地的趣事。
“而且而且，依依你知道嗎？關於荒地神秘的小故事還不止於此，我們那邊有個人，是在我之前還算有名氣的領路人。他當時不服氣荒地，或者說‘神明領域’在大家口中的玄幻形象。揚言說自己不靠登上山頂，全憑經驗和他的老夥伴雪犬就可以找到那處‘神明領域’。”
“哦對了，雪犬我還沒有和你說吧。是我們這邊特有的魂獸哦，比較親近人也容易被馴養，嗅覺很好哪怕是大雪天也可以幫你找到回家的路，還可以幫著放羊放牛什麼的。我家裡的那頭就是陪我弟弟妹妹去放羊啦。”
薩卡一說到家人，眼中的幸福都如蜜一般淌了出來，話到最後才又驚覺自己跑了題，連忙將話頭轉回故事當中。
“咳，那個領路人放下話後，就帶著足量的食物和水以及雪犬上山去了。結果……依依你猜猜看結果如何？”
覺只有自己一直在不停叭叭叭，完全忽略了給錢的金主的薩卡忙生硬轉著話題，遞到了依依的嘴邊。
本來只是安靜充當傾聽者的依依，猝不及防被這麼一問，她理了一下上述邏輯後，給出一個確定的答案，“大機率是沒有找到荒地吧。”
“對的！”薩卡興沖沖朝著玉餘依比了一個大拇指，而後繼續道：“那個領路人在山裡度過了足足兩天一夜，最後還是和他定下賭約的人生怕那人遭遇了什麼大難，帶著幾個人上山去找那人了。畢竟大家都是相熟的人，定賭約的人又自覺自己當時喝酒上頭，混了腦才和那人定下賭約，自覺愧疚的他沒等到領路人回來，便自帶著幾個兄弟上去找人了。”
“找人自然是要去荒地附近，可荒地這邊又奇怪得很，只有到山頂看見了，確定了方位才能找得到。所以當定賭約的那人和一干兄弟站在山頂看到荒地的時候，才現在離荒地很近的地方一直有一個黑點在那附近打轉。等到他們真的找到荒地的時候，才現他們在山頂看到的黑點就是他們要找的那個領路人。”
“後面的據那個領路人所說，他從山腳一直爬到記憶中荒地的方位，可是就是沒有找到也沒有看見荒地。而那個定賭約也是找回領路人的人說，他們一過去那邊就看見了領路人和在他身後不遠處的荒地。只是領路人一副完全看不見的模樣，他們還覺得奇怪得很。”
“反正到最後，人找回來了，荒地的神秘又再添了一筆。而這個故事一向是被瑪法和訥訥作為小孩子的睡前故事說給他們聽的，就是為了告誡他們……”
玉餘依接話：“不要因為好奇獨自去雪山？”
“錯。”薩卡搖頭，並沉痛捂心說出後半句，“不要喝酒太多喝昏了頭還和別人打賭。不然到最後還要幫人收拾爛攤子。”
玉餘依：“…………？”我時常因為腦回路太正常，而和你們這邊的人格格不入。
薩卡無奈攤手：“嘛，就是這樣。我們這兒的人獨自上雪山什麼的不要太多，而且因為好奇什麼的上去那也很正常。所以最後能告誡孩子們留意的，只有當心喝昏頭之後不要被騙什麼的，畢竟有些事情敢做就要敢當啊，哪怕是爛攤子也要收拾好。”
“原來……如此。”玉餘依艱難聲，很難想象這裡的民風居然如此直白且剽悍。
“不過如薩卡你說的這些，我大概能夠體會到荒地的神秘了。”
先不說武魂殿的那邊，畢竟他們當時是從哪裡聽到訊息，又是從哪裡找來識得雪山路的人或者更黑暗一點的是，早就安插在薩卡他們生活範圍內的內應通知什麼的，諸如此類，完全沒有條件去思考。
事實上，那些事情過去的也挺久了，現在再找線索什麼的很難找到苗頭。
而且涉及到人性上面的事情，多多少少都會有些複雜，眼下的玉餘依並不想去再浪費她的腦細胞去想武魂殿的事情。好歹要找時間和那邊的人接觸、洽談後才能定奪最後的敵友關係，不過在這期間，借星火給武魂殿添點麻煩也不是不行。
總之單純從那位領路人的故事入手，玉餘依可以清晰得出兩條思維的結論。
一是，‘荒地’並不真實存在，它僅僅是個幻境。因為被看見了所以才存在，才能被人找到，其概念有點類似於唯心主義的‘我思故我在’。但是‘荒地’本質上是不存在的，只是因為被看見的人相信其真實存在，所以才存在。
二是，‘荒地’本身切實存在，至於看見與否只是被允許進入與否的條件。相當於修真概念中的‘秘境’，必須達到前置的一系列條件，如年齡、修為等達標才被允許進入。‘看見’與否本身就是一種條件，或許那個領路人正是因為沒有先‘看見’，所以他才一直徘徊在‘荒地’附近不得其門而入。
比起前者的不真實存在，玉餘依更願意去相信後者的存在，但需要條件才能進入。
因為在她的感知中，那片‘荒地’本身就存在著。
並不是意識到它存在後才感知到的存在。
這麼說起來有點繞，但是玉餘依光憑直覺也能輕易猜到這個‘荒地’的存在顯然是後者，等同於‘秘境’一般的存在。
按照這裡的話來說，‘神明的領域’大概又是一處神祗傳承，也無怪乎武魂殿那個時候會如此大費周章。
只是，這如果真的是神祗傳承地，那麼會是薩卡他們口中提到的‘春神’嗎？
她總覺得哪裡有些不對。
原稿丟失後，再寫了一遍，感覺和之前的完全不一樣，不過找不回那種感覺就只能這樣寫了。qaq，今天晚一點可能還有一更。