中國歷史上很難找到宋代這樣奇葩的朝代，兩宋的滅亡幾乎如出一轍：北宋助金滅遼，之後自己滅於金；而南宋的滅亡則是從助元滅金開始的，之後自己滅於元。這一方面說明無論北宋南宋，其軍事實力在當時的世界上只能作為卑微的配角，另一方面也說明苟安的南宋從來沒有吸取歷史教訓，他們不知道自己頭頂上一直高懸著一把利劍。
公元1235年，一直高懸在南宋朝廷頭頂上的達摩克利斯之劍終於落了下來。
家祭如何告乃翁
歷史總是驚人的相似。北宋的滅亡是從宋助金滅遼開始的，而南宋的滅亡則是從宋助元滅金開始的。
蒙古原本是金朝統治下的一個小部落，頭領接受金朝官職。而到十三世紀，金朝的統治已經日趨腐朽，走向滅亡的深淵，而蒙古的勢力卻在逐漸強大。
從金大安三年（1211年）至天興三年（1234年），蒙古對金展開了強大的進攻。成吉思汗在滅亡西夏之後就想移兵滅金，但是此時他病死了。成吉思汗遺言囑咐應迅速滅金，並說“宋金世仇，必能許我”，要求後人取得南宋的幫助協力滅金。
金哀宗天興元年（1232年），蒙古將領速不臺率軍三萬圍攻汴梁，金朝十萬援軍在鄭州全軍覆沒。汴梁外無援兵，內無糧草，金哀宗率眾逃往歸德（今河南商丘），後又逃往蔡州（今河南汝南）。
天興三年（1234年）二月，蒙古與南宋聯軍對商丘發動了最後的攻擊，金哀宗見大勢已去，自殺身亡。
南宋終於借蒙古之手，消滅了宿敵金朝。在戰前，蒙古與南宋約定，金亡之後，河南東部的一些地區歸南宋所有。但是也許是對金戰爭的勝利衝昏了南宋君臣的頭腦，使他們過高估計了自己的能力。在元軍撤離之後，宋軍長驅直入中原，沒有經過戰鬥就收復了汴梁和洛陽。但是，飽經兵火摧殘的中原幾乎已赤地千里，軍隊根本無法得到給養。蒙古掘開黃河大堤，合圍宋軍，宋軍大敗。南宋與元的戰爭就這樣揭開了帷幕。
戰爭從1235年全面爆發，至1279年崖山保衛戰南宋徹底滅亡，歷時近五十年。很難說清這五十年的苦難究竟有多深重，因為，哀號和淚水是無法用文字記錄的，更無法用史官的筆再現。
1271年，忽必烈稱帝，改國號為元。1274年，元軍二十萬沿江東下，直逼臨安。元軍所到之處，宋軍或逃或降。1276年，元軍兵臨城下，謝太后帶小皇帝宋恭帝投降，臨安被攻陷。
臨安失陷之後，大臣陸秀夫、張世傑等人在福州擁立端宗為帝。端宗在逃亡途中去世，陸秀夫又擁立七歲的趙昺為帝，這個氣數已盡的小朝廷一直在廣東一帶堅持抗元。1279年，元軍與宋軍在崖山決戰。宋軍大敗。陸秀夫見突圍無望，揹著八歲的趙昺跳海自殺，不少宮人與大臣也隨即跳海。據史載，以身殉國者達十餘萬人。南宋終於滅亡。
十三世紀世界上最先進的文明，最領先的科技，最繁盛的社會，終於在悽風苦雨中，無奈地降下了帷幕。中國終於再一次“統一”了。但是，這樣的統一，在當時的人看來，其酸楚與悲涼卻是無法言表的。
元朝建立之後，南宋遺民林景熙一次讀陸游的詩，當他看到《示兒》中的“但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”時，悲憤莫名：現在，九州終於“同”了，可是陸放翁哪裡能想到，此“同”並不是彼“同”啊！也許，林景熙這首《書陸放翁詩卷後》是含著眼淚寫出來的吧，因為，這最後四句，分明已是字字血，聲聲淚！
青山一髮愁濛濛，干戈況滿天南東。
來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁！
留取丹心照汗青
這個多災多難的古老民族，總有那麼些人，在經歷了無數的毀滅性的打擊之後，仍然能從血泊裡踉踉蹌蹌地站立起來，擦乾臉上的血痕，再次前行。這不是因為他遭受的打擊不夠大，蒙受的災難不夠深，而是因為在他被擊倒在地上的時候，他抬起了頭，看見了無數的身影在雲端高傲地站立，看見了無數的目光，透過陰沉沉的暮靄，凝視著自己。從這些身影和目光中，他得到力量。希臘神話中巨人安泰的母親是地球之母泰雅，每當巨人被擊倒的時候，母親就會透過地面重新給他注入力量，只要他還站在地面上，這力量就源源不斷，永不枯竭。站在這片大陸上的這個巨人也和安泰一樣，只要他還在這片土地上，哪怕遍體鱗傷，哪怕九死一生，那些身影都將攙扶起他，那些目光都會擁抱著他，使他再次站立，繼續前行，直到他自己也成為雲端的一員，用自己的身影和目光，溫暖支援那些後來的人。
文天祥就是這樣的人。
在他的《正氣歌》裡，給我們羅列了那些雲端的身影，那些永恆的目光：
在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪，
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
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