“一部絕對公正但無人遵守的法律，毫無意義。”
就比如在奴隸社會，頒發法律規定奴隸和奴隸主擁有同等的權力和地位。
這樣的法律公平是公平，但毫無意義。
“其次。”陸遠繼續解釋，“生命，真的是唯一的嗎？”
這句話讓所有人沉默。
蒼巖去過祖靈神宮，走過歲月長廊，他知道陸遠的意思。
陳慶雲沒去過歲月長廊，但他學過三魂不二身的理論，他明白在某些“可能性”中，這個人死了，但在另外某些“可能性”中，這個人活了下來。
那麼是否可以將死亡定義為：失去了某個可能性世界中的續存時間？
如果是，那麼時間等價原則完全公平。
陸遠想到的是祖靈神宮上的那句謎語：
存在即永恆。
我們永遠不會真正的死亡。
時間等價原則不只是一個判罪原則，實際上是之後一系列社會改革的價值之錨。
之前種種的社會問題，究其根本原因是價值失錨，修士群體無序發展。
現在有了時間這根錨，一切迎刃而解。
四人在禁閉室中討論到第二天天亮，一開始陳慶雲還有所疑慮，但越討論越是覺得合理。
此時陸遠心中已經有了改革的大致草案。
他不久後回到新大，開始起草方案文字。
本輪改革方案有以下幾條重要內容。
司法上，明確時間等價的判罪原則。
經濟上，禁止修士從事商業經營行為，修聯各地方分支機構上繳已有自營資產，合併成立神州修士基金。
由修聯統一運營修士基金，透過玄法技術、現金及實物資本等方式向民營機構投資。投資所得紅利，向全體修士派發。
開放1-2階玄法技術，鼓勵企業運用玄法技術改善社會經濟生活。
修士體系上，所有修大擴招，鼓勵普大設立修士專科，鼓勵民辦修士學院，編寫通用初階修士教材面向社會公開，擴大初階修士規模。
政策上，取消功勳修士的無限待遇，修聯只承擔功勳修士本人的各項費用，其子女僅在高考錄取等少數方面獲得優待。
……
這份草案被提交給修聯進行審議，不出意外，很快掀起軒然大波。
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