花了些時間，將兩道符籙的製法記住。
從納物瓶取一疊裁切好的符紙大小空白宣紙，和符筆、硃砂墨、硯臺幾樣物品，擺放在鞍子上，囑咐驢子別動，他將宣紙鋪在石板上用符筆沾了符墨練習兩道符文。
鍾文庸關注了一陣，待張觀主練習完數張停歇的空隙，傳音道：“那道‘玉清甲木震雷符’，你且停一停，你沒有修煉過木雷法，制符事半功倍，此時來不及修煉木雷，不必耽誤時間制雷符。
你可以專繪‘東方木火通明符’，沒想到你與這道‘畫符’有緣。
修士想要繪製這張畫符，即使天賦高者，不習練數年水墨丹青，達到一定的繪畫水準，亦難見成效。”
張聞風還是第一次聽到“畫符”的說法，停筆傳音請教：“這種‘畫符’法，也是道家制符流派嗎？”
鍾文庸笑著傳音：“是儒家的一個分支，叫‘遊絲院’，不知現今是否還有傳承？你們道家與儒家關係歷來密切，你用‘畫符’法制符，應該不會觸犯道家忌諱？”
他沒有傳授巫修的制符法。
某些基本的為人底限，心照不宣都得遵守。
張聞風點點頭，就他從典籍中瞭解的道家，與儒家關係確實不一般，兩家有許多相融相合處，當年還聯手對付大番朝巫家，學習儒家制符法，沒甚大礙。
知道了東方木火通明符的來歷，他換了一支長毫毛筆。
另外從納物瓶中取出一個乾淨空瓶子，倒了半瓶葫蘆中的靈泉水，飽沾硃砂墨在宣紙上練習畫符。
他國畫功底深厚，幾張之後便大致不差。
鍾文庸讚歎幾句，又指點訣竅：“‘畫符’講意境，你要體悟‘木生火，木性溫暖，火伏其中，鑽灼而出，火能焚木’的道理，你們道家用‘清淨心’旁觀萬物，你不妨試試能否用‘清淨’來畫符。”
他眼光高遠，看出張道友的“畫符”已經形似，欠缺的是一絲意境靈魂。
畫符最難的便是意境，否則畫得再像，也虛有其表，當不得大用。
張聞風聽得“清淨心”的提醒，他腦中似有一道光閃過，放下符筆，取出正式的空白符紙平鋪在石板上，整了整發髻衣袍，滿臉肅然，口中用古韻含糊唸誦《太上說常清靜經》。
“大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道……”
四百零一字的經文吟哦唸誦不絕，迴圈往復。
心境漸漸澄澈清淨，整個人沉浸旁觀萬物的狀態，口中低聲唸誦。
拿起長毫毛筆在赤墨和清水中分別沾了沾，渲染符墨，勾勒遊絲細線，構成林木轉換火焰的奇特畫面，不多時，一道水墨淋漓的符文完成，符紙上有毫光微微一閃，畫符成功，水墨瞬間乾涸凝固。
不及高興，抓到一絲意境契機的張聞風，一鼓作氣連畫六道通明符。
待身心疲憊，精神不濟才停下毛筆。
“畫符”太耗精力，他累並痛快著，自我覺得收穫極大。
“張道友‘畫符’天賦卓絕，第一次畫符便成了三張，成符率極高！”
鍾文庸傳音讚歎不已。
他其實是想以木雷符來做人情，哪知張道友沒有修煉過木雷法，然而無心插柳柳成蔭，原本是添頭的“畫符”，贏得了好彩頭。 。