但無論是南域還是堂皇位面，都是在白日鏡域所覆蓋的區域中。
實物基本不大可能跑到歌森鏡域去。
“白日鏡域覆蓋範圍外的世界中，可有能達到如此精工的凡人世界？”安格爾問道。
拉普拉斯點點頭：“有，而且很多。據我所知，就有十幾個，而真實的數目一定比我知道的更多。”
安格爾沉吟片刻：“那在你所知道的這十幾個世界中，有類似風格的嗎？”
拉普拉斯這次沉思了好一會兒，才緩緩開口：“我知道的這十幾個世界裡，每一個世界都有辦法做到如此高精度的金屬造物。但就風格來說，倒是和殼內世界的風格挺像的。”
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“殼內世界？”安格爾倏地想起，曾經拉普拉斯好像提到過這個世界：“是那個神權文明與鋼鐵文明對峙的世界？”
拉普拉斯點點頭。
安格爾猶記得，“那個世界的鋼鐵文明發源地是……心之國。”
那是否意味著，這件物品就來自心之國？
進而推斷出，歌森鏡域所覆蓋的世界中，存在心之國？
“殼內世界附近有沒有巫師界？”安格爾問道。
如果殼內世界附近有巫師界，或許就能推斷出，歌森鏡域有沒有覆蓋到四方巫師界了。
拉普拉斯沉吟片刻，搖搖頭：“應該……沒有。殼內世界距離巫師界非常非常的遙遠，如果你們巫師也有心理邊界的話，那裡大概就是在心理邊界之外。”
安格爾相信拉普拉斯的判斷，如果她覺得沒有，大機率就真的沒有了。
那麼在去思考這件心形造物是否來自心之國，那也沒什麼意義了。安格爾將心形金屬造物還給了拉普拉斯，沒有再去細思。
不過，對於拉普拉斯剛才的話，安格爾還是忍不住做了個反駁：“巫師可沒有什麼心理邊界，對巫師而言，只要能尋找真理，哪怕跨越維度，去往另一片擁有大意志的虛空，也是在所不辭的。”
白日鏡域的鏡中生物，或許有所謂的心理邊界；但安格爾不認為巫師有，或者說，真正追求真理的巫師，絕對不存在心理邊界。
至少安格爾就不會存在這種邊界。
如果有可能，安格爾甚至想要超脫這個宇宙，去到另一個維度的宇宙介面看看。
心之所向，無遠弗屆。
拉普拉斯並沒有反駁，而是思考了片刻後，輕聲道：“或許，這就是你們巫師頻頻能出現奇蹟生靈的緣故吧。”
只有心中篤信奇蹟存在，併為之孜孜不倦的努力，奇蹟才會降臨。
而對於絕大多數的超凡生物，哪怕是在虛空遨遊的虛空魔物，它們也有自己的心理邊界；哪裡是禁區、哪裡有坍縮、哪裡惡意滾滾、哪裡無際長寧，這些可能都會成為他們止步的原因；而追求真理的巫師，或許也會考慮這些難題，但他們不是躲避或者被這些難題擊敗，而是想辦法規避、繞過危險區域，或者直接征服這些難題。
而這，在其他種族看來不可思議的事情，卻是巫師追求真理過程中最微不足道的一件小事，甚至不足一提。
正是有這樣的追求在，巫師幾乎沒有心理邊界。——當然，這裡指的真正要去追尋真理的巫師，得過且過的除外。
安格爾沒有再就這個話題繼續，而是隨口換了一個話題：“除了白日鏡域與歌森鏡域，應該還有其他鏡域吧？”
拉普拉斯點點頭：“具體還有多少鏡域我不知道，不過和白日鏡域相鄰的有三個鏡域，其中就有歌森鏡域。”
“至於另外兩個鏡域，距離白日鏡域更遠，我沒有找到能明確記錄了名字的資訊，所以我無法給出一個準確的翻譯。”
因為名字具有“在地性”與“共識性”，拉普拉斯能大致感知到這個鏡域的資訊，但她個人的翻譯，並不能算作最準確的翻譯。
就像歌森鏡域，在沒有得到歌森鏡域的實物前，她的翻譯是“樂森”，所謂的歌者，也被她譯為“樂者、頌唱者”。
後來從海眼得到了歌森鏡域的一些實物，知道了哪裡的資訊後，她自然而然的就把那方鏡域稱為了“歌森鏡域”，而不再是“樂森鏡域”。
而剩下兩個毗鄰的鏡域，拉普拉斯雖然找到過一些實物，但這些實物並沒有記錄這兩個鏡域的名字。
“所以，我只能按照我自己的翻譯來，不一定準確。”拉普拉斯解釋道。
安格爾點點頭，他理解這種現象。就像恐慌界，過去巫師是稱之為“妖魔界”的，但後來巫師去了那個世界後，發現生活在那裡的人對世界的概念是“恐慌”，這才改名為恐慌界。