第三百三十五章 晉景公(九)

晉景公十四年,即公元前五八六年,春,趙同、趙括(此二者皆為趙盾之子,趙嬰齊之兄也)把趙嬰齊放逐到齊國。

趙嬰齊表示,有我在,所以欒氏不敢作亂,我逃亡了,兩位兄長恐怕就有憂患了。況且人各有所能,也有所不能,赦免我又有什麼壞處。

趙同、趙括沒有聽從他的話。

趙嬰齊夢見天使對自己說,祭祀我,我保佑你。

趙嬰齊因此詢問士貞伯(士渥濁),士貞伯表示,不知道。

之後士貞伯告訴別人,神靈降幅給仁愛的人,降禍給淫亂的人。淫亂而沒有收到懲罰,這就是福了。祭祀了,難道就沒有禍亂了嗎?

趙嬰齊祭祀了神靈,第二天就逃亡了。

夏,荀首到齊國迎接齊女,魯國叔孫僑如在谷地給他贈送食物。

梁山(古山名,今陝西韓城)崩塌,晉景公用傳車召見伯宗。

伯宗在路上碰到一輛載重物的車,讓它避開,表示,避開傳車。

押送重物的人說,與其等我,不如走捷徑來得快一些。

伯宗問他是哪裡人?答,絳城人。

於是伯宗詢問他絳城之事,他說,梁山崩塌了,國君打算召見伯宗商量。

伯宗便問,準備怎麼辦呢?

押送重物的人就說,山有了腐朽的土壤而崩塌,又能怎麼辦呢?國家以山川為主,所以山崩川竭,國家就要為它減膳撤樂,穿素服,乘坐沒有彩畫的惡車子,不奏音樂,離開寢宮,陳列獻神的禮物。太史宣讀祭文,以祭祀山川之神。就是這樣罷了,就算是伯宗,還能怎麼樣呢?

伯宗想要帶著押送重物的人去見晉景公,它沒有同意。

於是伯宗就將他的話告訴了晉景公,晉景公聽從了。

六月,鄭悼公派公子偃到晉國求和。

八月,鄭悼公與晉國趙同載垂棘結盟。

冬,晉景公與魯成公、齊頃公、宋共公、衛定公、鄭悼公、曹宣公、邾國國君、紀桓公在蟲牢結盟,這是因為鄭國順服晉國。諸侯商議再次會見,宋共公因為國內有亂,不參加會見。

這一年,周定王去世,他的兒子姬夷繼位,是為周簡王。

晉景公十五年,即公元前五八五年,春,鄭悼公到晉國拜謝講和,子游相禮,在東楹的東邊舉行授玉之禮。

士貞伯因此表示,鄭伯恐怕要死了吧!自己拋棄自己,目光流動東張西望,走路很快,不安地坐在自己的位置上,大概不能活得長久。

三月,晉國大夫伯宗、夏陽說、衛國大夫孫良夫、甯相、鄭國人、伊洛戎人、陸渾、蠻人入侵宋國,這是因為宋國人沒有參加會盟。

聯軍駐紮在針地,衛國人沒有加以防備。

夏陽說想要襲擊衛國,就對伯宗說,雖然不能進入,多抓一些俘虜回去,有罪卻也不至於死。

伯宗卻表示,不行,衛國因為相信晉國,所以軍隊駐紮在他們郊外而不加以防備,如果襲擊他們,這是丟棄信用,雖然多抓俘虜,可晉國沒有了信用,用什麼去獲得諸侯的擁戴?

於是就停止了行動,晉軍回國,衛國人卻登上了城牆。

晉國人謀劃離開故都絳成,大夫們都說,一定要住在郇瑕氏(姬姓諸侯國郇國國君郇瑕之後,居於今山西運城鹽池之南)的地方,那裡肥沃富饒且靠近鹽池,對國家有利,使國君歡樂,不可以丟失它。

韓厥擔任新中軍將,同時也是僕大夫(掌管宮中之事),

晉景公朝罷向群臣作揖而進入內宮,韓厥跟隨晉景公,晉景公站在寢宮外的庭院裡,問韓厥,你覺得怎麼樣?

韓厥回答,不可以。郇瑕氏土薄水淺,汙穢骯髒的東西容易聚集。容易聚集民眾就會發愁,民眾發愁身體就會瘦弱,在這種情況下就會有風溼腳腫的疾病。不如考慮新田(晉地,今天山西侯馬),土厚水深,住在那裡不會有疾病,有汾水、澮水來沖走汙穢。況且民眾服從教導,這是子孫十世的利好。深山、大澤、森林、鹽池,是國家的寶藏。國家富饒,民眾就會驕傲放蕩。靠近寶藏,公室的財富就減少了,不能說是歡樂。

晉景公聽了他的話,很高興,就聽從了他的意見。

夏,四月丁丑,晉國遷都於新田。

六月,鄭國國君鄭悼公去世。

晉國人命令魯國攻打宋國。

秋,魯國孟獻子、叔孫宣伯率兵攻打宋國。

楚國子重率軍攻打鄭國,這是因為鄭國順服於晉國。

冬,魯國季文子到晉國祝賀晉國遷都。

晉國中軍將欒書率軍救援鄭國,在繞角(鄭地,今河南魯山東南)於楚軍相遇。楚軍回國,晉軍便攻打蔡國。

楚國公子申、公子成帶領申地、息地的軍隊救援蔡國,在桑隧抵抗晉軍。

趙同、趙括想要出戰,向欒書請求,欒書本打算答應。

中軍佐荀首、上軍佐士燮、新中軍將韓厥勸說欒書,不行,我們來救援鄭國,楚軍離開我們,我們就到了這裡,這是八殺戮轉移到別人身上。殺戮不停止,又激怒楚軍,交戰一定不會勝利。就算戰勝了,也不會是好事,整頓軍隊出國,僅僅打敗楚國兩個縣的軍隊,有什麼光榮的呢?如果不打敗他們,受到的恥辱就太過分了。不如回去。

於是,晉軍就回去了。

當時,晉軍中想要作戰的人很多,有的人就對欒書說,聖人的願望與大眾是相同,所以能夠成功。您為什麼不聽從大家的意見?您是執政大臣,應當斟酌民眾的意見,您的輔佐者又十一人,不想作戰的僅僅只有三人。想要作戰的人可以說是大多數。《商書》說,‘三人佔,從二人。(三個人占卜,聽從兩個人的)’就是因為人數多。

欒書表示,同樣是好事,才服從多數,好事是大眾的主張。現在又三位大臣主張,可以說是大眾了,依從他們,不也是可以的嗎?

這一年,鄭國國君鄭悼公去世,他的弟弟鄭成公繼位。

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