我用三綱五常逼瘋古人 第121節(1 / 2)

現在左玉做的這脫殼機能讓農人稍微輕鬆些,待小麥推廣出去,帶來最直接的效果就是麵粉的“奢侈效應”會降低。能逐漸成為北方地區的主糧。

當然,這個事還是要交給朝廷去做。僅憑她一人之力是無法推廣這些東西的。

小麥種植記錄她都儲存了,現在只要整理好遞交上去就行。

好心情一直持續了很久,直到大昭第二家報社開張,這種好心情被破壞殆盡。

經過幾年的考慮,天子終於決定將報社的經營權下放到整個社會。

天子是個很聰明的人。他知道,報紙這東西不能只掌握在天家手裡。如果只掌握在朝廷手裡,時間久了,又會形成言路閉塞的情形。

因此報社的經營還是要面向整個大昭的。只要按照左玉提出的構想,對其進行嚴厲的管控,那報社放開民間經營的好處只會多過壞處。

這本來是好事。但左玉沒想到,這家名為“求新報社”的新報社會在頭刊頭條上就登出不利於婦女權益的事來。

自左玉那年坐了一次籠車,京城女子扔幕籬支援被引為美談後,大昭女子的幕籬變得越來越短,發展到了今年,有人乾脆就不戴了。

左玉為表示對這些女同胞的支援,也開始不戴幕籬,不戴流珠鳳冠。她這舉動雖沒大肆宣傳,但明顯給了女同胞們力量,越來越多的女子開始不戴幕籬。

先還只是在平民階層,如今貴族階層的千金們也開始不戴了。這舉動,就戳到一些迂腐老學究的心了。

他們跳腳大罵,多次向《泙京日報》投稿抨擊這種現象。不過,很可惜的是,現在主管泙京日報的幕後人其實是皇后。皇后本來就對幕籬厭惡極了。她查了許多史料,發現前朝早期也不戴幕籬,這事完全是王朝末日時,一些無聊士人想出來的事。因此,大量的投稿她就放了一兩篇言辭稍溫和的上報,其目的也不是贊同他們,而是希望看看輿論風向。

這兩篇投稿出來後,就立刻遭到了許多女子反擊。反正投稿用的是筆名,也沒人知道自己是誰。如果可以,誰願意戴著幕籬出去?你們能寫稿罵,我們也能寫稿反擊……

因此這事其實鬧了有一年多了。以貴家女子帶頭,聯動底層百姓發起的“反幕籬”行動已是愈演愈烈。

今天看到新開報社《求新日報》刊登的這篇文章,左玉就覺自己拳頭硬了!

抨擊女子不戴幕籬這些已不新鮮,不過是老調重彈罷了。真正讓她憤怒的是,這篇文章的作者“不老山人”不光提出女子不光得戴幕籬,還得裹足!

理由是:前前朝時,有個公主婚前便行為不檢,嫁給某公後,某公用了裹足之法,令其只得在宅中行動。多年後,公主寫了很多關於女德的書,被世人讚歎。

公主能洗脫惡名,流芳百世概因其夫裹足之法。當今女子行事頗損風化,當學某公,用裹足之法教導女子,令其遵女德,遵聖人教導。

左玉看到這裡肺都氣炸了!

戴幕籬也就罷了,現在居然還提出裹足!更是在文章裡寫了裹足的方法,這等殘害女性的事這個某某山人居然能說得如此大義凜然,當真是無恥到了極點!

這事她不能忍!

本來她就想開個女子學校,這學校就是為平民女子辦的。除了教認字與基本數學外,主要就是教技術。

這事得到多個貴家小姐支援,向淑蘭就更不用說了。她幫她聯絡了許多貴家千金,談過後,這些千金紛紛表示願意拿錢投辦這個,甚至願意去當老師,將自家傳授的刺繡之法教給這些貧苦人家的女孩。

有人甚至還提議,讓左玉再開個面對有錢人家女子的學校,這樣收的錢就能用來補貼平民家的孩子。

只要是個人,誰願意受壓迫?要放幾年前,這些貴家小姐聽了這些事只會覺得左玉腦子壞特了。但看到左玉斗鄉紳,被陛下贊為女聖後,她們也意識到:其實女子也能做出許多事,並不輸男人!

因此,這件事上她們也是大力支援,那些反擊的文章其實很多也是她們寫的。

這事要辦成且堅持下來,左玉覺得對婦女權益的提升會有很大幫助。只是她沒想到,這事才剛起頭,現在居然有人開始提倡“裹足”了,這真是氣死她了!

她立刻就寫文,反問這位山人是不是已給自己老孃先裹足了?要是是的話就拉出來給大家看看,不然怎能取信於人?且身體髮膚受之父母,用陶瓷碎片裹入裹腳布內傷害女子身體是不是大不孝?(注1)

她稿子投了兩個地方。求新報的屁股看起來不太正,可能會拒稿。

稿子投出去了,果然不出左玉所料,求新日報未刊登她的文章,但泙京日報刊登了。

左玉投稿未用筆名,就是直接用的自己的名字。這篇稿子問世,自然會引起關注。

“身體髮膚授之父母……”

茶館裡,陸岺坐在雅座裡,聽著下面人的議論。今日是上朝日,下朝後他沒回家。主要是昨天報紙上刊登了左玉的文章後,今日下朝後,一群官在那議論,甚至有人直接問陸岺,左玉如此會不會太不守女德了?

陸岺當場給了那人一巴掌。那被打的官捂著臉,人都傻了。其他人也一下明白過來:紈絝還是那紈絝,他只在女聖面前做貓,到了外面還是那霸道的大蟲!

陸岺惱火。

不要說左玉生氣了,就是他母親看了這文章後,都氣得吃下不飯了!這都什麼狗屁玩意?為了讓腳足夠小,就在裹足布里放碎瓷片,讓腳爛了就能裹小了!

這簡直缺德到冒煙了!前前朝那個某公就是個傻缺,沒想到作古幾百年後還有傻缺追捧!其他人他是不知道,但他聽王德清說,這做法都被前朝大儒許吾琰抨擊過。

身體髮膚授之父母啊!怎能輕易損毀?且此法太不人道,與聖人教導的“仁愛”背馳而行,腦子有問題了,居然還提倡這種事!

就真想左玉問的那樣:回去給你娘把腳裹上了嗎?

因此,今天下朝後,他就沒回家。他就想來茶館聽聽,世人是什麼想法。而且,茶館訊息多,沒準還能找出“傻缺山人”在哪的資訊……

只要給他找出來……

陸岺望著樓下相互抨擊的人們,細長的眼裡泛出一絲冷光。

讓他媳婦和娘吃不下飯,這傻缺別想活到明天了!到時他就找來布和瓷片,把這王八犢子的腳先裹上,然後讓他來回在京城裡走,再蹦躂個幾里路,看他還說不說裹足是好事!

陸岺想著聖人說的“己所不欲勿施於人”,便想,讓強求之人試試自己出的歪點子可能比講道理有用多了!(注2)

茶館裡議論的人很多,陸岺聽著這些人討論,又吩咐道:“多派幾個人去求新報社。告訴他們,要是今天落日前爺見不到不老山人,那爺今天晚上就住他們報社去。”

“是,侯爺放心,奴婢親自去一趟!”

“嗯,得了準信去將姬君請來,就說本侯請她看戲。”

“是!”

李順福領著十來個侍衛,直接殺向了求新報社。求新報社的總管事出來,連連拱手作揖,“哎喲,李公公啊,何事勞您親自前來?”

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