第60章 大道人族的奇特之處(2 / 2)

看著人族在洛水之側紮根,為了生存,食野果、喝河水,捕野獸、捉游魚。

不斷繁衍,走出洛水,去到了姬水、涇水、渭水……

在其間,有人族生靈鑽木取火,讓得人族吃上了熟食;有人族生靈搭木築巢,讓得人族躲避風雨;有人族生靈編織粗衣,讓得人族遮蔽形體。

燧人氏、有巢氏、知生氏,他們被無數人族奉為先賢,稱為人祖。

(無言:這裡無言採取三祖的一種說法,燧人氏、有巢氏、知生氏。

燧人氏,中國原始時期火的明者;

有巢氏,中國原始時期原始巢居的明者,巢居文化的開拓者;

知生氏,中國原始時期衣服的明者,教會人們生產。)

紅雲現,這些經過認真雕琢、受大道承認、得功德澆灌的大道人族很是不凡,總結了幾點異處。

第一點便是,天生這些人族便有天仙的境界,遠不是記憶中的那手無寸鐵的普通形象。

即使未有修煉,不通功法之術,亦能輕易搏殺野獸,這點讓得人族在新生之初,極為容易生存。

第二點,經過紅雲觀察,現人族隨著繁衍,出生修為才逐漸降低,直到第十世才歸於平凡。

第三點,紅雲還現,新誕生的人族除了先天近道以外,還有不低的可能,應有特殊體質,對以後的修煉有著極大的裨益。

這三點便是紅雲於這三千年間的全部現,讓得紅雲覺得自己的辛苦,沒有白費。

雖然現人族修煉天賦斐然,但紅雲還是沒有過多幹涉,現在對於人族最重要的,是趁著巫妖兩族消停之時,儘快繁衍。

這也是老子當初講道時,紅雲阻攔,不讓其為全體人族講道的原因。

一個兩個都去修道了,這繁衍大旗,誰來扛起?

至於之後所謂的屠巫之禍,紅雲不甚在意,那是隨手可以掐滅之事。

此時,見老子停下講道,紅雲轉身消失在了此間。

畢竟,按照現行展,太上必定會在人族收下弟子,而且因為其此世修的不是無情道,這弟子極有可能不是一個,自己可不想當散財童子。

……

鳳棲山,媧皇宮。

女媧完成造人之後,只在人族中待了百年時間,便帶著十二對金童玉女回返鳳棲山繼續參悟造化大道。

這一日,又迎來了不之客。

坐下護法童子,靈珠子前來稟報:

“啟稟娘娘,天庭帝俊、東皇太一又來求見!”

女媧睜開雙眼,眉頭微皺,問道:

“可說明所為何事?”

“說是欲奉娘娘為妖族聖人,享妖族供奉。”

女媧眉頭皺得更緊,心想:

“果然還是讓紅雲道兄說中了,這妖族真的未死心。”

雖然女媧心中感覺,自己與妖族有緣,但還是願意聽從紅雲囑託,畢竟無數歲月下來,紅雲道兄都沒錯過。

隨即囑咐靈珠子:

“童兒,將他們遣回吧,就言說,吾在閉關,不必見客,供奉之事,日後再談。”

靈珠子領命到了山門之外。

“兩位妖皇,娘娘不便相見,請回吧!”

靈珠子對這兩位妖族皇者並未有多少尊敬,直接遣返,連後邊的話都是省了。

帝俊、東皇太一面色鐵青,上一次前來好歹入內,而這次直接吃了閉門羹。

不過也之事敢怒不敢言,上一次尚且忌憚女媧的聖人弟子身份,現在女媧本身便是聖人,他們豈敢放肆。

不過這也讓他們爭霸洪荒之心更勝,他們欲要席捲洪荒,借不世氣運,成就真就聖人果位,當一當這天地間真正的天帝!

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