臧孫紇去了孟氏府上，他去做什麼？弔唁剛剛去世的仲孫。雖然大家都知道，臧孫紇與仲孫一直不和，但必要的禮儀是要堅守的，當朝卿大夫去世了，你臧孫紇當然得去弔唁。
但令所有人都沒想到的是，臧孫紇的這次弔唁，居然表達了內心的悲傷，具體表現形式就是在仲孫靈堂哭成了淚人。由於悲傷過度，臧孫紇幾乎差點哭暈過去。
這讓在場的許多人深為感動，不少人還以為平時臧孫紇與仲孫不和是大家的錯覺。看看，臧孫紇哭得那麼悲傷，這種悲傷是根本無法裝出來的。
但臧孫紇的家臣們是知道臧孫紇與仲孫確實是互相看不慣、一直在暗中互相較著勁的。所以，當臧孫紇坐在回去的車上，仍舊長吁短嘆著時，他的車御張三就非常不解，問道“仲孫平時討厭夫子，夫子也討厭仲孫，但夫子今天為何會哭得如此傷心呢？小人納悶得緊，仲孫去世，夫子如此悲傷，那與夫子交好的季孫如果去世，夫子將如何表達悲傷呢？”
臧孫紇對張三道“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。你哪裡知道，老夫並非為仲孫而悲傷，而是為老夫自己感到悲傷啊。你可知道，季孫對老夫好，如同老夫的疾病；而仲孫對老夫的惡，如同治療老夫疾病的良藥。這世上，哪怕是無痛無癢的疾病，又怎麼比得上苦澀難嚥的良藥呢？良藥可救老夫之命，疾病卻要奪走老夫之命。唉，仲孫這一死，老夫恐怕是危險了。”
見張三張著嘴說不出話，臧孫紇知道張三並未完全理解自己的意思。他也不再作解釋，而是憂鬱地看著前方。
是的，臧孫紇的傷悲是自內心的，這些年過來，他努力保持與季孫宿的良好關係，甚至不折不扣執行著季孫宿的命令，是因為季孫宿位高權重，自己在險惡的政壇能夠立足，這是自己的依靠。
而這種依靠，必須要讓季孫宿感覺到。季孫宿為何能夠感覺到？那是因為仲孫的存在，讓自己在魯國立足存在著很大的困難，使自己不得不依靠季孫宿。所以，仲孫越是厭惡自己，自己在季孫宿面前就更安全。
但現在仲孫死了，威脅自己的人不在了，那季孫宿就會感覺自己沒必要再依靠他了，於是不會再向以前那樣信任自己了。信任危機是最可怕的危機，一旦季孫宿產生了這個想法，那自己就難了。
這個時候，如果小人在季孫宿面前進讒言，說自己的壞話，那季孫宿先選擇的，一定是相信小人。而且，由於心理落差，當他認定曾經最信任的人背叛了他，那他的打擊要有多大就有多大。比起季孫宿，自己真的是弱勢得很。這樣一來，自己豈不是危險了？
到了後世，具體講就是唐朝時有一位叫柳宗元的牛人，寫了一篇名為《敵戒》的文章，裡面就引用了臧孫紇關於曾經視他為敵的仲孫去世後的這番悲傷之言的故事。文章太過精彩，這裡搬用一番
《敵戒》“皆知敵之仇，而不知為益之尤；皆知敵之害，而不知為利之大。秦有六國，兢兢以強；六國既除，訑訑乃亡。晉敗楚鄢，範文為患；厲之不圖，舉國造怨。孟孫惡臧，孟死臧恤。智慧知之，猶卒以危，矧今之人，曾不是思。敵存而懼，敵去而舞，廢備自盈，祗益為愈。敵存滅禍，敵去召過。有能知此，道大名播。懲病克壽，矜壯死暴；縱慾不戒，匪愚伊耄。我作戒詩，思者無咎。”
翻譯一下
“大家都知道敵人與我為仇，卻不知道對我極有好處。都知道敵人能為我害，卻不知道對我大為有利。
秦國因有其他六國和它對抗，便能小心戒懼因而國富兵強；一旦六國除去之後，便驕傲自滿起來以致終被滅亡。晉國在鄢陵戰敗楚國，範文子以為這是晉國的禍患；晉厲公不考慮範文子的勸諫，結果舉國上下產生怨恨。孟莊子厭惡臧孫紇，孟莊子死後臧孫紇卻非常悲慼。因為他認為治病的藥石沒有了，自己死亡的日子不久了。
聰明的人知道這個道理，最後還是難免禍殃；況且現在的某些人，竟然不想想這其中的原因。敵人存在而知道戒懼，敵人不存在就得意忘形；放棄戒備而驕傲自滿，恰恰足以釀成日後的禍患。敵人存在可以免除災禍，敵人不存在反而會招致過失；誰能知道這種道理，便能思想光大聲名遠揚。
警惕疾病的人能夠益壽延年，自誇強壯的人反而會死得突然。放縱慾望而不知道自我警戒，不是愚蠢就是昏亂。我寫作這篇懲戒的歌辭，能夠思索其中道理的人，就不會有什麼過失。”
但這樣的心思，也只有臧孫紇這樣的智者才會有，他的車御張三哪會想得這麼遠？
“愛和恨，有時就只是隔了薄薄一層窗紙而已。”最後，臧孫紇對張三道。
愛和恨，有時真的只隔了一層紙。我們總是說，愛有多切，恨有多深。為什麼？因為有多愛，就有多信任。而這信任一旦失去，心理落差帶來的恨就有多深！
臧孫紇那麼聰明，他有破解辦法嗎？臧孫紇唯一能做的，就是比以前更加低調，更加謹慎，更加勤奮履職，真正做到戰戰兢兢如履薄冰。
但臧孫紇再小心謹慎，能敵得過小人蓄謀已久的刻意攻擊嗎？
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