但是，這個慶封雖然僅僅來過魯國兩次，卻讓魯國幾個卿大夫之間起了一些意見。
前面我們講過，執政上卿叔孫豹對慶封這種奢靡的樣子看不慣，而仲孫羯卻對慶封表示出了羨慕樣，季孫宿更是大大方方地收下了慶封送來的那輛豪華大車。
叔孫豹雖然嘴上沒說什麼，但心裡卻對季孫宿和仲孫羯表示出了失望。
季孫宿和仲孫羯嘴上雖然也沒說什麼，但心裡卻認為叔孫豹這老傢伙與自己不是一路人。
這意味著什麼？掌握著魯國政權的三桓家族，有了些隔閡。
當然，隔閡主要的是來自臧孫紇流亡事件上。
季孫宿和仲孫羯導演了臧孫紇的流亡，而叔孫豹對臧孫紇流亡表示了遺憾。
那種隔閡，勢必會引一些嚴重的問題。
公元前545年冬，按弭兵會盟精神，魯襄公先是赴晉國朝見晉平公後，又馬不停蹄赴楚國朝見。
這是一趟苦差事，朝見除了國君親自出面外，還得帶上數以百車的貢品，以及保衛這些貢品的數以千計計程車兵。
隨行的卿大夫是叔孫豹，還有大夫子服椒、叔仲帶、榮駕鵝。
我們前面介紹了子服椒，這是子服氏家族宗主，從孟氏家族別出的旁支。
叔仲帶也講過了，叔仲氏家族宗主，從叔氏家族別出的旁支。那榮駕鵝呢？
榮駕鵝，姬姓榮氏，名欒，字駕鵝，榮氏家族宗主。
魯國怎麼又出了個榮氏家族呢？
前面我們講過子叔氏，前宗主為子叔老，現宗主為子叔弓，均為卿大夫，繼承魯國公族勢力代表子叔嬰齊而形成的子叔氏。
子叔嬰齊還有一個兒子名欒，有可能當時魯國有一個榮地是他的封邑，反正不知為何選擇了以榮為氏，成為榮氏家族宗主，這可能便是榮駕鵝的來歷。
榮駕鵝去世後，得諡“成”，故後人稱榮成伯。
有意思的是，榮駕鵝因其在春秋魯國曆史上所展現出來才能及為魯國作出的貢獻，被後世人所敬仰，最後成為榮、鵝兩姓的鼻祖。
他的故事，我們下面會講到，這裡我們繼續講魯襄公赴楚國朝見的事。
魯襄公一行人剛到達楚國的漢水邊時，突然傳來訊息，說楚國國君去世了。
去世的那位楚國國君就是楚康王，於公元前545年去世。
大家本來就是去朝見楚康王的，結果楚康王去世了，那還用繼續朝見嗎？
魯襄公本就厭煩這種朝見之事，那可是放下堂堂大周王朝宗邦諸侯的身段，去向晉、楚這樣的級大國低三下四做小的。
現在你楚國都國喪了，那大家都回去吧。
魯襄公剛表達自己的意見，大夫叔仲帶就表示了不妥。
仲叔帶道“此番赴楚國，雖是朝見楚子，但難道僅僅是為了楚子一人嗎？
臣以為，主公只有去了楚國，那就說明我們魯國是真正在踐行弭兵會盟精神，來楚國的主要目的是與楚交好。
既然都到這裡了，豈能半途而廢？”
子服椒卻道“大夫所言，確實是有道理的。萬一楚國新君以主公不朝見藉口找魯國的麻煩，確實是值得重視。
只是，雖然說‘君子遠慮，小人從權’，但臣以為，大國的心思不能猜也不敢猜，將來到底會如何，誰也不知道。
所以主公還是多考慮考慮眼前的問題，如今楚子已薨，楚國大喪，還會來顧全我們的朝見嗎？
臣建議打道回國吧。”
子服椒這一番話，講得也算在理。而且，據可靠訊息，本來與魯國一樣去楚國朝見的還有宋國國君宋平公，陪同宋平公去楚國的是右師向戌。