忍不住大笑兩聲，宣洩心中的喜悅，孟昭很快平復下心情，壓下種種思緒。
轉而將地靈珠從懷裡取出，放在手心當中細細觀察。
根據石傑所說，這枚木屬的地靈珠，應該成珠不久，精華內斂，如淵如海，故而他名下那家莊園的土地儘管只吸收微量的精華，依然使得土地更加肥沃成為極度優質的藥田。
由此可見，這枚地靈珠當中，該蘊含著多麼龐大的精元。
說它能造就一枚先天高手，絕非妄言。
而因為此枚地靈珠屬木，故而內藏精元充滿生機，溫和柔純。
除了可以用來吸納精元提升內力，還可用作煉藥，綿延壽元，溫和受傷的軀體，甚至解毒。
若不是孟昭從照天鏡中得知自己身懷紫元龍體這一特殊體質，又有換血之法，必會以此枚地靈珠為主，祈求解開胭脂紅之毒。
不過即便如今換血加覺醒龍體是第一選擇，成功率很大。
這木屬的地靈珠仍可用來當成一道保險，再增添一兩成勝算。
畢竟換血極為兇險，雖說龍體有強悍的恢復之力，但具體如何，只是從書中或者見聞中所知，無法確準，而有了這木屬的地靈珠，不論是驅毒，還是恢復傷勢，都有奇效。
而他目前所面臨的問題是，該如何利用這枚木屬的地靈珠，迅提升功力。
法門有許多，孟昭從石傑那裡聽來的，就有采氣法，外丹法，血丹法三種。
所謂採氣法，便是最粗糙，最簡陋的利用方法。
在練功時，將地靈珠貼身收藏，如此修行時候，會自然而然的吸納地靈珠散的精元，從而加修行，增進功力。
只不過這種法子效率太低，完全浪費了地靈珠的龐大精元，只有那些沒有任何底蘊，對地靈珠懵懵懂懂的人，才會用這種方法。
白楊，還有胡應明，其實都用的是採氣法。
縱然如此，也是有著極大提升，可見地靈珠之玄奇。
而外丹法，則是在修行時，將地靈珠緊貼肚臍放置，吐納時，追尋靈珠內精元吞吐的執行規律，二者產生聯絡。
肚臍為人和天地元氣聯絡最為緊密的一處，乃先天之根。
地靈珠本身也是蘊藏巨量精元之氣，二者產生聯絡，也很尋常。
只不過對武者的精神，靈識要求高。
若將人體內的丹田比作小丹田，這地靈珠，可算是大丹田。
以大丹田之無窮無量精元，倒灌小丹田，從而大效率吞納靈珠內的精元，利用效率遠採氣之法。
這種法門是古老的道家先賢所創，是運用地靈珠法門的主流。
血丹法，則是一種邪門秘術，也不知道是不是中古那些邪道宗門開出來的，直接將人體下腹位置，切開一個口子，硬生生將地靈珠塞進去，而後運用血煉之術，強硬抽取地靈珠內的精元，提升自身修為。
用血丹法修行，內力增進必然是兇猛無比，可惜隱患也是極大，向來斥為旁門左道，除了個別提升實力心切的，就算通曉這類法門，也不會用。
孟昭此時有心一試地靈珠的奇效。
起身回到房間中，點燃一盞油燈照亮昏暗的房間，又讓手下打了一盆清水進來。
孟昭極為仔細且耐心的將地靈珠從頭到尾清晰了一遍，然後用乾淨的絲綢白巾擦拭乾淨。