登和子不討厭這裡的工作，但唯獨這身制服，穿了半年她還是不習慣。圍裙、裙子還有頭巾都非常可愛，但不適合日本人的體形。
感覺就像把日本人的臉硬生生地貼上去。
總之就是旅館女傭，她覺得還是做日本女傭的打扮比較好。
不過登和子也不喜歡穿和服，而且非常討厭。她平常都穿洋裝生活，也從來不穿日式浴衣，更是從來沒穿過和服。但這身制服她還是不能消受。
——不對。
她不是討厭和服。
她其實喜歡和服。不管是款式還是穿起來的感覺，她都覺得和服比較好。和服端莊嫻雅，更重要的是看習慣了。家人、朋友，每個人都穿和服，自然對和服很熟悉。
不過，登和子<b>沒辦法</b>穿和服。
不是不會穿，沒有女孩不會穿和服的。
穿和服的時候一定要用到繩子。不用繩子或綁或系，就沒辦法穿上和服。但不論是腰繩、腰帶或腰帶繩，都讓登和子覺得像蛇，她實在沒辦法穿戴在身上。
別說穿了，她甚至不敢摸繩子。即使忍耐著拿起來，還是覺得噁心。即使知道那是腰帶、是繩子，就是沒辦法握住。光是捏起來就很勉強了。
所以她沒辦法穿和服。就算請人勉強為她穿上，也會渾身不舒服。會覺得被蛇勒住了腰腹。
會坐立難安。
所以登和子之前的工作都搞砸了。
她的第一份工作是在餐館幫忙。
但這樣的登和子不可能勝任日本餐廳的服務生工作。
她換衣服花的時間異常地久，每天早上都比別人慢太多。同事看不過去，也會幫著她穿，但是穿到一半她就感到不舒服，工作連連出錯。
不到一個月，她就被開除了。
不過她連一天玩耍的空都沒有。
作為家中唯一經濟來源的母親過世，打理家事的祖母也生病了。家中全無積蓄，妹妹才十二歲，體弱多病，也經常臥床，弟弟才十歲而已。如果身體健康的登和子不工作，日子就過不下去了。
但是這裡和城市裡不同，女人能工作的單位有限。既然家中有病人，也無法離家到遠方工作——因為還必須照顧生病的祖母——無論如何，都必須是可以從家中通勤的單位。家裡的事，妹妹能照料一部分，但仍無法一手包辦。
除此之外——
還必須是可以穿洋裝工作的單位，因此選擇更少了。
能從家中通勤的範圍內沒有工廠，而沒念過書的登和子也不可能當行政或會計。她曾在賣土產的店當過一陣子店員，但老闆說穿洋裝不像樣。
這塊土地就是這樣的地方。的確，就連日常生活中，洋裝都顯得有些突兀。
正當登和子窮途末路之際，得知有個絕佳的工作機會。
據說是……女僕工作。
訊息來源是住在同一個町內，一個叫德三的園丁。
他們是熟人。
對登和子而言，德三隻是個住在家附近、性情爽朗的醉漢，每次聚會都會不知節制地喝酒，然後扯著嗓子五音不全地唱歌。她一直以為德三是某戶大宅子專屬的園丁，但她似乎誤會了。
德三說，他工作的地方人手不夠，正在找通勤的女僕。
登和子不知道女僕是做什麼的，所以非常困惑，但仔細一問，才知道其實就是打掃服務的人。德三說明，雖然是服務業，但不必陪酒或表演才藝，簡而言之，就是西洋的旅館女傭。
女傭工作的話，登和子做得來。
在日本餐廳會失敗，完全是因為必須穿和服。她聽說女僕不必穿和服，因此拜託對方僱用她。從一月開始，她見習了三個月，在春天被正式錄用。所以她工作到現在還不滿一年。
僱用登和子的地方是一家飯店。
聽說不叫旅館，叫飯店。
她以為飯店就是西式旅館，但好像也不是。反正都是住宿設施，所以這樣的認識也不能說是錯的，不過好像還是不一樣。
那裡原本是以外國人為物件的招待所，所以建築物的格局是和洋混搭。不，要說的話，比較偏重和風。據說因為是要蓋給外國人住的，所以<b>刻意</b>打造成和風。
登和子不是很懂這方面的事。
在土生土長的登和子看來，這一帶是隻有山、寺院和湖的荒郊野外。老人都異口同聲說這裡以前很繁榮，不過也不是說城鎮更大、居民更富裕，而是廟堂或寺院十分宏偉吧。
那些現在依然很宏偉。
那些老人說明治維新後就不再整修，所以破敗得相當嚴重，但對登和子來說，她才不懂那種她出生以前的早年事蹟，不過她知道戰後許多地方都重新修繕了。因為當時她心想：只是因為戰爭結束了，就打理得這麼漂亮嗎？
也開始看到外國人了。她覺得這是因為戰爭打輸了，而且還被佔領的緣故；但似乎也不是這樣，那些外國人是來遊山玩水的。
這一帶似乎是日本屈指可數的觀光勝地。
這種荒郊野外居然會是那麼有名的觀光地，登和子難以置信。坦白說，她無法理解。
首先觀光這個概念她就不懂。
是好奇的人跑來參觀的意思吧。
對外國人來說，這裡的景觀很稀罕嗎？
她也覺得既然如此，用普通的和風旅館招待賓客不是比較好嗎？所謂入鄉隨俗，如果客人想要享受旅途情趣或異國風情，強調各地方的特色來接待，才是正確的做法，外國人也會比較開心不是嗎？