第九十六章 君主論(1 / 3)

有時候,壞蛋其實比老實人更有價值。

特別是在海外那種非吾族類,其心必異的蠻荒之地。。

當然,這種不正確的話,周易是絕不會說出來的。

周易出了詔獄之後,便將自己的想法跟空虛道長說起了。

一個熟悉民間宗教組織,一個極為善於蠱『惑』人心的惡棍無疑是一個攪動海外風雲的任選。

白蓮教造反,那真的是經驗剛剛的。

失敗的經驗也是經驗啊!

周易沒打算讓白蓮教能成功。

也只有東南亞生動『亂』,大明皇帝陛下才有藉口『插』入其中。打著維護藩國,履行宗主國義務跟權利的旗幟,雖然對於那幫子保守的文官沒有卵用,但至少有一個“光明正大”的藉口。

當然,周易還有一個永遠不會說出來的想法。

大明需要空間,卻不需要當地的土著。

臥側之榻,豈容他人酣睡。

不讓海外的土著狠狠地動『亂』一番,減少當地人口跟阻力,大明如何有可能把原住民趕出去,然後讓大明的百姓來繼承一切?

騰籠換鳥,才是王道。

要是容忍了土著,那那塊土地算是中國人的還是土著的?

如果可能,周易寧願大明的海外領地成為美利堅,成為加拿大,澳大利亞。也不會願意他們成為南美洲的。

因為,哪怕美國跟英國之間最敵視的時候,英國人依舊還是可以自由移民美國的。

無論打生打死,那都是否認的白人地盤。

非我族類,其心必異。也並不是只有中國人才有的觀點。

要不然,哪來的排華法案?

當然,如果是某些認賊作父,數典忘宗到祖宗都可以不要,拼命嚷嚷著去中國化的垃圾,是就絕對不應該存在這個世界之上的。

說起來,比起王朝政權什麼的,周易更認同民族跟文化的傳承。

大明只是中國歷史上的一個王朝而已,沒有了明朝,還有漢唐。

但中國卻永遠都是中國。

彼此,還是有著不一樣的概念的。

唐元子的事情,自有空虛道長去跟皇帝談。周易出了詔獄之後,就直接回去了。

因為空虛道長還要回南陽一趟,再去東北之前,是必須再見周易一面的。

到時候,周易自然就會幫他改頭換面,並儘可能地給予一些幫助的。

周易還沒走進家門,便看見自己家的大門口來著一個洋人,正在大門口外徘徊,後面竟然還跟著兩個黑人僕從。

那個洋人,不正是何塞是誰?

這麼快就從蠔境回來啦?

“哦!上帝啊!周,你總算回來啦!”何塞一見到周易,立刻便猶如見到了親人一般,立刻飛奔著撲了過來,然後還不忘委屈地投訴了周易家的門房一遍道“周,你家的僕人竟然不讓我進門!”

“呃!”周易本『性』內斂,實在是受不了洋人的熱情的,況且,這個年代的洋人貌似都不怎麼洗澡的。

嗯!到了東亞的洋人或許會好點,或許是入鄉隨俗,更或許是東方的見聞改變了歐洲那種不洗澡可以防止疾病的可笑觀點。

但這不代表他們就真的一點體味都沒有了。

周易稍稍後退了半步,一隻手擋住了洋人何塞的熱情,然後問道“何塞,我讓你收集書籍的事情,收集得怎麼樣了。”

“放心吧,周,我幾乎在蠔境把所有能買到的書都帶來了,而且還託人去馬尼拉,去歐洲了,迴轉的時候,會幫忙更多帶一些回來的。”何塞說道這裡很高興,天可憐見,來了中國這麼多年,總算見到一個對他們的文明感興趣,而不是總將他們跟那些土著蠻族一起看待的大明人了。

何塞自顧自的為自己表功了一番之後,便有些忐忑地先給周易解釋了一句道“但你知道的周,歐洲離這裡很遠,我們並不能確定,我並不能保證我的那幾個朋友能夠活著把書籍帶回來的,我甚至都不能確定他們能不能活著回到歐洲的!”

何塞說的倒是實話,這個年代的航海,特別是這種幾乎跨越了半個地球的遠航,那真的一件相當危險的事情。

疾病,戰爭,風暴,海盜。哪一樣不是要人命的?

周易相信何塞的話,但也不能不敲打這位一下道“希望你說的是真的,何塞,畢竟我可是給了你一大筆錢。”

“哦!上帝啊!周,你不能這樣侮辱我的人格,上帝可以作證,我是一個守信,並尊崇自己榮譽的人!”何塞說話,一向誇張,這邊一聽周易的話,便立刻感覺自己受到了侮辱,以至於臉都一瞬間漲紅了,然後很是氣憤地道。

“好了,好了!我相信你的人格,特別是面對上帝的時候。”周易見得何塞炸『毛』,趕緊安撫道。

畢竟,後面還有很多事情還需要這位去辦呢!

可不能將他真的惹『毛』了。

“你這回帶來了哪些書?”周易趕忙扭轉了話題問道。

“帶了很多,足足兩個箱子。該死,來蠔境的都是一些商人跟強盜,沒有多少體面人。你不能指望一群粗鄙的水手或者貪婪的商人們,會在船上帶多少書籍的。對不對”何塞怕周易不滿意,先行叫苦道。

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