第六百零五章 玳瑁粉

“為什麼要如此待我——”她的嘴巴張大,就好像是一個黑色的窟窿,當即黑氣四起,攪得我們的周遭幾乎都起了不小的波瀾。

沒有想到,就在瞬間,這女鬼瞬間從地上爬了起來,便朝著我們猛然間直撲而來,瞬間陰風乍起,沒有想到,她竟然具有如此地戰鬥力,剛剛她顯示出一種弱女子的樣子.

但是現在看來,她著實十分的具有戰鬥性,竟然還是可以從這地面之上重新地爬了起來。

“啊——”又是一聲淒厲地鬼叫,但是這次,崔明麗卻一把收起了手中的羅盤,我明白,她是害怕手中羅盤,所射出的光芒太過於強烈,以至於當這光芒若是照射到了女鬼身上的時候,女鬼會把持不住,直接暈菜.

因此,便把羅盤收了去,但是那女鬼尖利的指甲卻是朝著崔明麗的脖子直直地伸了過去,一點不含糊。

我抽出判官筆,正準備虛空畫字,但是崔明麗卻腳下踏著凌波微步,朝著一邊直直地閃了過去,看來她也早有準備,“韓小天,你注意點兒,不要把她打散了——”不得不說,崔明麗在關鍵時刻,還算是比較識大局,正在此時,我只有使出一字斬,並且還是能量最低的“鎮”字!

“破——”我揮筆把這個“鎮”字再次打出,“鎮”字金光大放,頓時當頭砸向了女鬼的頭顱,一下子把這個女鬼給打的往後後仰而去。

“啊!”雖然她出了一聲慘叫,但是這一字斬卻僅僅可以阻滯一下女鬼的步伐,於她本身造不成多大的傷害,畢竟,此女鬼的怨念過於強大,如是攻擊,只是不痛不癢。

崔明麗把手中的羅盤丟到了一邊,旋即從口袋裡面取出了墨斗線,這些墨斗線在她的手中彈撥著,崔明麗的手上的功夫也著實了得,這線在他的手中被彈撥的頗為靈動.

僅僅就在須臾之間,便把面前的女鬼給捆了個結結實實,那女鬼當即便動彈不得,也或許剛剛我們的攻擊當真起到了作用了,此時此刻,這個女鬼周身的黑氣頓時也淡了不少。

“嚎嗷——”女鬼大力地叫著,一臉扭曲,看起來頗為痛苦,可以看得出,崔明麗也在咬牙堅持著,但是她卻轉頭看向了我,“韓小天,我剛剛給你的東西,拿出來,往她身上灑,快啊——”

我頓時恍然大悟,這才想起,剛剛崔明麗朝著我的手裡面塞東西到底是何用意。我猛地把那個紙包給取了出來,散開之後,便朝著女鬼的周身灑了過去。

“哇哇哇……”若剛剛的聲音算是女鬼的嚎叫聲的話,那麼此時女鬼的聲音則徹徹底底地稱之為嚎叫,並且就在此時,這嚎叫聲幾乎可以衝破耳膜.

我呆呆地看著面前的女鬼,還有手上的粉末,這粉末是白色的,卻不是那紅色的,這到底是個什麼東西呢?我的心裡面一直在犯著嘀咕。

“玳瑁粉……”崔明麗一邊控制著女鬼,一邊看向了我,此時,女鬼被這白色粉末一灑,便動彈不得太多了,便抬頭看向了我們。

但此時的我,卻對崔明麗佩服的五體投地,我甚至覺得有些時候,她簡直就是一個活生生的“哆啦a夢”,身上難不成真的有一個二次元口袋,及時提供合適的東西嗎?

玳瑁,特指玳瑁的背甲,為非晶質體,呈微透明至半透明,具蠟質至油脂光澤。古人常以此製作手勢,在製作過程中,需要將龜甲的脊稜磨除。

很多文化中都有玳瑁工藝品的使用。漢代的著名詩篇《孔雀東南飛》中就有“足下躡絲履,頭上玳瑁光”的詩句。

司馬遷《史記》中有記載“趙平原君使人於春申君,春申君舍之於上舍。趙使欲誇楚,為玳瑁簪,刀劍室以珠玉飾之,請命春申君客。春申君客三千餘人,其上客皆躡珠履以見趙使,趙使大慚。”

這段話的大意是趙國平原君使臣出使楚國時,為向春申君炫耀而頭戴玳瑁簪身配鑲有珠玉的佩劍,結果見到春申君的三千門客時,人人皆腳穿斗大珍珠鑲嵌的鞋見客,這表明在中國的戰國時期,玳瑁飾品已經是很普遍的男子飾品。

在唐代,玳瑁曾用於製造錢幣——開元通寶,出土於西安法門寺真身寶塔地下藏宮,非常寶貴,全世界僅有13枚。

玳瑁通體具體鱗片,質地晶瑩剔透,花紋清晰美麗,色澤柔和明亮,用它做成的工藝飾品光彩奪目,寶氣華盛,品位高貴典雅。

在東方人眼中,玳瑁自古以來就是吉祥長壽、辟邪納福的象徵,深得歷代皇室貴族、富豪人家乃至廣大民眾的喜愛。

唐代女皇武則天就曾使用過玳瑁手鐲和耳環等;宋代人對玳瑁更是喜愛有加,曾仿照玳瑁殼的花紋和色澤,創燒出漂亮逼真的玳瑁斑黑釉瓷;明清時期,玳瑁製品的使用似乎更為普遍。

上至宮中后妃所戴飾,下至文人雅士的書房文玩,諸如小插屏、花瓶、香薰、筆筒、筆桿、印盒、眼鏡盒、眼鏡架,乃至歌伎舞女所用的手鐲、扇子、脂粉盒等,均有用玳瑁製作者。

雖然玳瑁器易蛀,在博物館中仍能看到清代慈禧太后和嬪妃日常所用的梳子等物品,以及明末清初順治帝寵妃董小宛遺留下的玳瑁桃花扇,均很精美,為稀世珍寶,而故宮博物院中也收藏有一些玳瑁製作的工藝品。

然而,很多人僅僅知道這玳瑁是一種工藝品,殊不知,若是將這玳瑁研磨成粉的話,則對於驅邪去煞,也有很好的作用。這是據傳,玳瑁原本就是靈龜的背甲。龜中國四靈之一,也是所有動物中壽命最長的壽星。

人們不僅把龜當作健康長壽的象徵,也認為它具有預知未來的靈性.在古代,每當重大活動之前,巫師都要燒龜甲,然後根據龜甲上爆裂的紋路來占卜吉凶.所以,人們都稱龜為“神龜”、“靈電”。

神龜在中國曾經受到過極大的尊敬,在古代帝王的皇宮、宅院和陵墓裡,都有石雕或銅鑄的神龜,用來象徵國運的久遠.不少人起名字時,也願意用上“龜”字,如“龜年”、“龜齡”等。

它生長在海邊,在山上休息,在水中捕食,能入水。靈龜是人們在動物圖騰中現的一種長壽的動物,因此是長壽的代名詞。亦稱神鬼,古與龍、鳳、麒麟並稱為四靈,古人謂可以知吉凶,視之為祥瑞。

在《6判手卷》中有如是的一番描述“蒼龍連蜷於左,白虎猛據於右,朱雀奮翼於前,靈龜圈於後。”因此,靈龜在我國古代神話中做為一種靈獸出現在記錄中。是“龍鳳麟龜”四大神獸之一。

而古代風水大師們也曾經說過,“靈龜五色,色似玉。背陰向陽,上隆象天,下平法地,轉運應四時。蛇頭龍膽,左精象日,右精象月,知存亡吉凶之變。神鬼之象,上圓法天,下方法地,背上有盤法丘山。

玄文交錯以成列宿,五光昭若玄錦,運轉應四時。長尺二寸,明吉凶,不言而信。”古代佔象家謂靈龜之出為明君興邦之徵兆。古書有載堯時曾沉上璧於洛水祭神,有玄龜負天書而出,背甲有赤紋朱字,言天下之德運變遷。周成王時亦有其事。龜者,神異之介蟲也。玄彩五色,上隆象天,下平象地,生三百歲,遊於蕖葉之上,三千歲尚在蓍叢之下。明吉凶,不偏不黨,唯義是從。王者無偏無黨,尊用耆老,不失故舊則出。”

古人灼龜甲為卜以知吉凶禍福變化,謂其神靈明鑑之龜兆,亦名之曰靈龜。任眆《異述記》謂龜千歲生毛,壽五千歲為神龜,壽萬年為靈龜。養志法靈龜。也就是培養意志要學習龜的意思。

但是這玳瑁粉雖然具有驅邪之功效,但是若當真灑在了女鬼的身上的話,則會盪滌其心志,驅散其的怨氣以及淨化其的靈魂。所以, 在此時,我講玳瑁粉灑在了女鬼的身上,瞬間,她周身的怨氣被驅散了不少。

“啊……”女鬼癱軟地倒在了地上,崔明麗手中原本被掙得十分緊繃的繩子,就在此時赫然鬆了去,“應該是有用的……”崔明麗深吸了口氣,頓時氣喘吁吁,我看著崔明麗,“玳瑁粉如此珍貴,你為什麼要給它用了呢?”

崔明麗微笑著搖了搖頭,“我可以感覺到,她生前很悽慘,對於這樣子的一個女人,我下不了狠手,女人何苦為難女人,我只是希望,我對她的傷害可以小一點。”

我看向了女鬼,嘟嘟卻落在了地上,“嗨,沒有小爺我出手的機會了……”嘟嘟一邊說著,一邊拍了拍手,我則踢了他一腳,這個傢伙,不曉得從什麼時候開始,竟然學會偷懶了。

我仍舊緊握著判官筆,擋在了崔明麗的面前,但是崔明麗卻衝著我搖了搖頭,“沒事兒的韓小天,我和她都是女人,我已經感覺到了,她周身的戾氣散的差不多了……”

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