第六百七十八章 必打佛反噬

並且,就在此時,我們的目光也朝著一邊看了過去,這不看還好,一看著實把我們給嚇了一跳,此時,就在鄺晶晶的對面,卻也站著一個“東西”!

單看這“東西”的形象,也當真把人給嚇了一大跳,只見在鄺晶晶的一側著實立著一個身影,並且這身影高有兩丈,並且這個身影還算是比較清晰,他上半身光赤,下半身竟然裹著一條泰國特有的服飾——紗籠。

只是,這東西的兩個耳朵卻長長地垂直肩頭,就彷彿是包餃子一般把它的臉給捂了個嚴嚴實實的。“吱吱吱……咯咯咯……”鄺晶晶的嘴巴里面這種聲音依舊不住地在繚繞在耳邊,看來,這丫頭仍舊是處於被這東西的蠱惑當中。

但是鄺晶晶卻還是邁開了腳步,朝著此人慢慢地走了過去,她張開雙臂,眯縫著眼睛,彷彿是十分享受的樣子,與此同時,從她面前的那個“東西”也傳來了一陣的“吱吱格格”地聲音,看來,他們兩個著實在溝通,但著到底是個什麼鬼呢?為什麼兩隻耳朵就彷彿是包餃子一般把自己的臉都包了個嚴嚴實實的。

“不好,這是掩面佛,她中招了,真的中招了——”嘟嘟大叫著,便朝前飛去。

掩面佛,又稱拍必打佛,在泰國拍必打佛牌是非常著名的,掩面佛又稱必達佛,將對佩戴者不利的事、物阻擋在體外,使之不能進入身體影響人們的心靈,由此擋災避險,同時避小人及不好的運氣近身,使之正氣隨身,同時佩戴者還會藉助掩面佛的功力,有助招偏財運,使佩戴者正財、偏財滾滾來!小人黴運遠遠去。

掩面佛又稱拍必打佛,在泰國是受到當地民眾普遍都喜歡佩戴的佛牌之一,拍必打佛遊者能夠幫助善信驅走所有不利於自己的事情和物,還有能領這些東西不影響我們的心靈。民間就有著據說佩戴必打佛牌幫助善信爛掉了很多不好的事情與蠻煩,他能夠避災檔險,保護善信的平安,同時也有著幫善信找來好的財運,所以比大佛牌也是泰國致富佛像之一。

帕必達phRapITda,在泰文裡面的意思就是閉眼還有遮眼。所以必打佛牌也可以成為閉眼佛或則是遮掩佛,在泰國的遮掩佛型別有許多種,有的是雙手遮眼的法相,也有四臂,六臂的型別,或則是佈滿經文咒語如同皺紋版的法相,這些都是屬於遮眼佛(必打佛),不同的譯音其實只是外在的不同而已。

很久以前有一個傳說,相傳佛祖膜下有一名弟子,名為“拍馬哈格咋也納”,這名弟子非常的聰敏,相貌業餘佛祖有點相似,他長相俊朗,並且人緣很好,所以在當時有很多的善信都很喜歡他,並且經常有善信誤認為他是佛祖。這些誤會對他在修行的過程裡,造成了很大的障礙,並且在一些師兄弟裡面也出現了閒言閒語,而且有一些女的善信因為他的英俊外表,對他更是加以款待。

正因為這樣,又被外界說他與這些女子有染,說他犯下了佛門重戒,“拍馬哈格咋也納”見事情已是如此。

他為了避免再次出現這些不利於自己修行的傳言再次出現,他就用自己的神通佛法,將自己的容貌變得非常醜陋,矮小,肥胖,這個也是現在又被稱為“善加財”佛像的法相。

但警官是這樣都不能領到善信們改變對他的熱誠之心,所以他只有將眼睛長期的合上,不再去理會別人對他的態度以及閒言閒語,從此之後只一心的專注於修行,所以才會有了拍必打的俗稱。

必打佛在世的時候,幾世之前他就已經累積了很多的福德與善緣在其中的一世裡面,有許多的僧人與必打佛一起修行。

相傳有一次,某一天的一個半夜裡,生了洪水,延康洪水就要將這些僧人淹沒,這個時候,佛祖派必打佛去阻止了這場洪水,避免了其他僧侶被洪水淹沒。從此以後,更多的凡人與善信更加新服了他的能力,並且對他非常敬重。

比大佛像通常被製作成,如今這個樣子,其象徵著用手將人的六根遮住,既眼,耳,鼻,舌,身,意,皆被遮止,這個蘊意著避免六根被相對應的六塵所擾,所謂的六塵即是凡塵的,色,聲,香,味,觸,法,讓人們能更加安靜的謹記佛祖的教誨。

兩手的必打佛通常被用來請去護身,這個就是我們最普遍見到的掩面佛牌,善信佩戴雙手必打佛,能避免是非,招攬財運,常見的型別會有四隻手或則八隻手,遮掩住眼睛,耳朵,肚臍等等…佩戴多手必打佛的能力是,可以幫助你積累善行,擋災避禍,適合一些比較危險的職業佩戴。比如特技演員,押運類職業等等高危險職業……

但是若為陽牌,必定為正規的寺廟的龍婆或者阿贊所做,但若為陰牌,所取魂魄,也必定為意外去世的俊美男子,依靠著它的怨氣來保護主人,但也很容易出問題。

我勒個去啊!我使勁地拍了一下自己的腦袋,剛剛但看那佛牌的外形,以為便是“錄葛”!但是卻沒有想到,招惹上了,這種東西,這種陰牌,由於收納的是墮入三惡道的東西,所以,自然是沒有辦法按照正常的方法制作的,所以,一般來說,收納到這個佛牌裡面的陰靈,在生前都是俊美的男人,有些時候專門靠著自己俊俏的外形來掙命的“玩意兒”!

“我草你媽的,你竟然敢給老子我帶綠帽子……”崔明伏一把丟掉了自己手中的包包,此時,他已經被憤怒給矇蔽了雙眼,說著便朝著那面前的安全通道給直直地衝了過去,與此同時,那鄺晶晶的猛地轉頭,度之快,也把我們所有人都嚇了一跳,我們也赫然現,此時此刻,鄺晶晶的眼睛已經沒有了原本涇渭分明的黑眼珠和白眼珠,兩個眼珠竟然紅的猶如鴿子血一般。

“靈媒反噬——”我大叫了一聲,“老崔,小心啊,晶晶通靈已經被反噬了。”

靈媒,原本是指一些能夠通神、通靈、通鬼的人。他們能夠差遣某些鬼神來驅除另一些鬼神;或者是請示某一些鬼神來,協助求助的人們、指導人們如何克服現實生活中的種種困難,以及滿足人們現實生活中的種種慾望。所以他們和人類的心理、生理上的弱點有著與生俱來的供需關係。自有人類以來就有他們活動的蹤跡。

那些神鬼世界也沒有一定的秩序和道德準繩;通常是會教人為善,但一旦和這些巫覡本身的權益、衝突、矛盾時,就會散佈謠言、顛倒是非、惑亂人心。故自古以來,中國民間宗教的靈媒信仰雖然起起滅滅,但都未能郄入大雅之堂。

從佛教立場看,修善積縋是以持戒、佈施而得人天縋報。以因果的觀點來說教化大眾、種善因、得善報;種惡因、受苦報。如果遭受到災難、貧病等情事,最好的方法是懺悔、積德、存善心、說好話、做好事。所謂吉人自有天相,這是由於自修善法而得到護法神的惠助,以及諸佛菩薩的庇佑。不需要透過靈媒的關係來以善鬼趕惡鬼、以正神驅邪神。

靈媒確實有其作用,而這種作用的幫助,不過是挖肉補瘡式的臨時救濟。無法真的解決問題。其後必須繼續地挖肉、補瘡傷口永遠在起滅交替著。求助於靈媒粗看問題彷彿已經解決了,實質上是問題在連鎖著,越陷越深;類似吸食鴉片、注射嗎啡,越醉越深。但是一般民眾很難有此自覺。就像海里的章魚,找不到食物時,可用它自己的觸角充飢,那是沒有辦法的辦法。但是長此以往,就只有死路一條。因其違背了因果原則,也違背了自然規律的秩序。

雖然透過靈媒的幫助,有時也真的能夠得到一時的意外之縋;但是,那只是一種假相的告貸,是一種幻覺的滿足而已。所以,學佛的人,不許說神弄鬼地自作靈媒,也不得親近靈媒,應該依據佛法的指導,自求多縋,努力開創明日的前途。

靈媒的力量既然來自鬼神的靈力,而且因為鬼神來去無蹤、飄忽不定,所以任何一個靈媒都可輪番接受到許多不同的靈體附身。一旦靈體離身,做靈媒的人可能變成比常人還要軟弱無能的人。如果經常為人趕鬼、治病、禳災、錐厄。當靈體離身之後,靈媒自己本身就會遭受到惡報的懲罰。因此,凡是靈媒,經常都會恐懼靈體離身而失去靈力。故需常設法請鬼、迎鬼、供鬼、養鬼,保持與鬼靈接觸,以達役使鬼神且保護靈媒本身的目的。

由此可見,晶晶的靈力著實比較強大,但是也有一點,當自身通靈的時候,自己的靈魂也會一絲不掛的展現在對方的面前,所以,一個不小心,自己也很容易被那鬼魂反噬,就像鄺晶晶現在的樣子…….

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