“拜託祖師爺……”崔明麗此時身子癱軟在了地上，幾乎再也站不起來了，我小心地把她慢慢地攬到了我的懷裡面，此時，但見十八個身影全部都出現在了相應的位置，而就在此時，鬼修也朝著外面猛地丟出了鳳凰膽。
“我再來給陣法加點力——”鬼修奮力地投擲出去，幾乎在一瞬間用盡全力。
十八冥丁是從眾閣的十八脈演化而來，在古代眾閣教的葬地陣法中，有一種未成文的山葬陣法，叫十八脈，是一種以猴子、猩猩等靈獸為祀物的靈陣，在盛行開山為墓的唐代頗為流行，其原理，是以異術為主、機關為副，異術侵闖陵者之身，機關護陵槨之固，和“鏨龍陣”一樣，整個十八脈，也要分成十八個脈眼，同護墓主安寧，但這種以動物為主的葬地陣法最大的缺點就是有效期短，多則百年，少則十數年，即告失效。
然而在當時，布“鏨龍陣”所需的巨大花費，並非每位官貴都能承受得起，所以這種成本低廉的“十八脈”在中低階官員與實力一般的地方貴族中還是很受歡迎的，即便其有效期很短。
然而，此種陣法像“鏨龍陣”一樣，並無定數，小到鼠犬，大到虎豹，甚至是活人，都可為之脈眼，所以到了唐朝後期，有一些見利忘義的能人開始嘗試用童子來代替靈獸，以此加強此陣法的威力，並延長有效期限，用童子布的“十八脈”，便是所謂的“十八冥丁”，由於此種做法有違天道。
所以自“十八冥丁”誕生之日起，便被眾閣歷代掌教明令禁止使用，甚至連“十八脈”也一起被禁止了，這也是此種陣法在《眾閣真言》中未有正式記載的原因，但在利益的驅使下，仍然有一些叛教者在民間以此陣法造墓營冢，並私下記錄成冊且代代相傳，直至唐末。
沒想到，這陣法竟然在此時成了，那水族的殄文就在此時生了效果，並且在既定的十八個位置上面，竟然也出現了該有的鬼影，只是這些鬼魅的模樣可當真恐怖，不由得讓人心驚膽寒。
第一個乃是影子鬼，在夜裡......有時你會看到一個怪影過自己的影子,而這個影子根本不屬於你,周圍也根本沒有人。
而第二個相貌與常人無異,常常結伴出入,喜穿紫衣，便是拘魂鬼。他們身上藏將死者的名字和時間的名冊,按照時間到達將死者的身邊,呼喚將死者的名字,聽到他們呼喚的人,靈魂就會出竅.之後拘魂鬼會拿繩索捆住魂魄,將其帶往冥界.是的,他們就是和黑白無常搶生意的....
第三個乃是針口餓鬼，此鬼胃口不小,嗓子眼兒卻只有針孔細,給他再好的山珍美味也咽不下去,只能眼巴巴地聞個香味,靠喝白水度日.此鬼終日飢火中燒,痛苦不堪,悲催地讓人動容。
第四個乃是食鬼，此鬼喜食人的頭,尤其是嬰兒的胎,誰家孩子被他調戲了便會結下鬼緣.因此,嬰兒的第一次之胎不可為了方便隨意亂丟.成年男性的頭他是沒什麼興趣的,但未婚美女的秀他卻很愛.所以中國古時候的黃花閨女理完頭後,常常是把落一把火燒掉。
第五個乃是臭名昭著的住不淨巷鬼，此鬼由生前極不講衛生的人所變,變成鬼後依舊保持了光榮的傳統,只要是髒亂不淨,汙濁不堪,臭到常人無法忍受的地方,便是此類鬼所居之處.此鬼沒有殺傷力,只是會尋合適的傳人,讓他/她變得和自己一樣邋遢。
第六個乃是整蠱鬼，顧名思義,此鬼多居住木中或樹下,很愛整蠱,但不傷人.他最愛乾的事就是躲在樹裡製造靈異,讓被嚇尿的愚民喊他樹神.總體來講,還是很好搞定的一種鬼。
第七個名曰大勢鬼，又名藥叉、邏剎娑或恭茶等。喜歡住在樹林、寺廟、山谷和無人的宮廷。數量很多，喜歡享樂，沒有錢財的地方絕對不去，“大勢”這個名字便是這麼得來的。
第八個名曰臭毛鬼，從字面上很好理解，臭毛鬼便是全身長有奇臭體毛的鬼。那麼，它的毛到底有多臭呢？據說比最臭的大糞、嘔吐物還要臭，臭到了化學武器的境界，可以燻爛肌骨，燻穿腸胃，即使它用嘴巴呼吸，還是會嘔吐不止。為了去掉這個煩惱，它會不停地撕扯體毛，撕得混身是血，肌膚崩裂，但毛還是會不停地從傷口長出來，讓它更加痛苦......
第九個名曰雷鬼，此鬼長得頭似猿猴，唇如硃砂，目如鏡面，頭頂長有長角（短者三尺，長則六尺），肉色青背後有青色肉翅，展開長丈餘。他的手足是黃色的，有的還長有豹子一樣的尾巴。有時候拿著斧頭，有的時候拿著棍子，常常伴著雷聲出沒於空中，能夠引導雷電傷害人。
第十個名曰食吐鬼，又名盤多婆叉。常尋人的嘔吐物為食，且容易餓，常被餓得全身著火，於曠野中四處狂奔。此鬼身前一般都是貪吃的女人，常吃獨食，連湯也不給老公孩子留，死後受此惡報。即使投了胎，也多為牲畜、乞丐之流，常食汙穢之物。
而第十一個名曰窮鬼，又稱“窮子”，相傳窮鬼為五帝之一顓頊的兒子，身材羸弱矮小，喜歡穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也要扯破或用火燒出洞以後才穿。他性格放浪，最後在放蕩的生活中死於非命。傳說要是遇上這傢伙，就會喪失財物，窮困潦倒。
第十二個名曰倀鬼，便是被老虎吃掉的人，他的靈魂會依附在老虎的身上，變成幫助老虎吃人的嚮導，所謂的“為虎作倀”指的就是這麼回事。倀鬼的樣子和人無異，但想分辨出他們，也是一件很容易的事情，他們一般出沒在深山老林中，男子左手沒有小指頭，而女子右手沒有小指頭……
第十三個名曰虐鬼，是古帝王顓頊的大兒子，死後化身成為疫鬼，經常出沒於江水流域，喜歡住在有人氣兒的地方，醉心於嚇小朋友，同時傳染瘟疫，給人們帶來災難。因此，自漢代以來，每年年初之時，宮廷都會命方相氏（負責各種儀式的官）舉辦肆儺儀式來驅逐疫鬼，希望能保來年平安。
第十四個便是夜叉，“老魚跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，盡職盡責。”夜叉是古代傳說中一種半鬼半神的小神靈，從梵文音譯而來。最初是印度神話中的神靈，傳到中國才墮落為鬼，非常倒黴。
“夜叉”意譯為“捷疾鬼”，因為他勇猛迅疾，吃苦耐勞，白天為龍王巡海，天黑了為閻王巡夜。
第十五個為疾行鬼，此鬼以骯髒的東西為食，疾行如風，來無蹤，去無影，他生前是僧人，身著法衣，四處化緣，假說是為百姓治病，實際上將坑來的錢財全部揮霍享用，因而遭破戒之報應。
第十六個乃為煞鬼，又名屍魂，準確的說應該是歸家之魂。古老的鬼神觀念中，人死二七之日為回煞之日，魂魄會歸家，這時候魂魄會化為煞鬼。有時候煞鬼是巨鳥的形狀，有時如一隻黑貓的樣子，故有“避煞”之說，煞鬼會鑽進原來的身體內做祟。
第十七個乃為欲鬼，此鬼本名五通,原型是喜淫*女的狒狒,所以在元,明,清時期主要以淫鬼面目出現.後因人民難於治他,反而對他崇奉祭祀,尊其為神,為他修建廟宇.五通最喜女色,可隨人心喜好而隨意變形,或是美男,或是蛟龍,或是猿猴......或是蛤蟆等,體相不一,但都是兇狠強悍,陽壯偉岸,實在是最讓人討厭的一種鬼。
第十八個乃為神通鬼，此鬼的智商堪稱冥界翹楚,非常具有魅力和感召力,喜歡說神話,做鬼事,誘惑世人走火入魔,斬離人道.那些邪修頭子，死後基本都是要變神通鬼的。
由此，十八冥丁，便是到齊了，而那鳳凰膽就在此時再次出了奪目的光環。
“你們這群孤魂野鬼，有眼無珠，竟然敢來和我作對，我定讓你們魂飛魄散……”修蛇這句話倒是說的極為霸道。
但是這十八個鬼，倒是並不在乎，反倒是夜叉先開了口，“那又怎樣？我們今天既然來到這邊，接受殄文的法旨，就不打算流連於三界五行當中，自然做好了灰飛煙滅的準備。”
我和崔明麗還有鬼修對視了一眼，著實沒想到這鬼竟然還有如此的血性。
“哦？哈哈哈……”修蛇大叫著，“看來你們準備的肯定是很充分了，不自量力的傢伙們，一會兒你們連後悔的時間都沒有，你們也僅僅是水族殄文招徠的下等癟三兒，靠這麼個破陣法，你們妄想贏我——”
“你錯了……”五通神搖著頭，“我們本就是十八冥丁，並且是白矖大神欽定的，修蛇，你估計還不知道吧，我們是感受到了白矖娘娘的法旨，才來到這裡。”
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