在第一時間，可以理解我的意思的人，或許也只有崔明麗了。有些時候我不禁訝異，她為什麼可以這麼快就可以理解，難不成我們兩個真的到了，不說話就可以明白對方心中在想什麼地步了嗎？
若當真是那樣的話，那我們默契的當真有些可怕。
崔明麗仍舊在定定地看著我，我明白她是在等待著我的回答，最終我還是努力地點了點頭，“好，這兩天，我們再去一趟學校後山，我必須要找出那女孩子的死亡原因！”
這兩天，一種十分不舒服的感覺縈繞在我的心頭，此時，我也總算是說出了自己心中所想的了，頓感無比的輕鬆。
聽到了這句哈，崔明麗的臉上雨雪初霽，一對兒淺淺的梨渦兒，從她的臉頰之上浮現了出來，“嗯，這也正是我想要做的，這兩天為了這個事情，我總睡不好覺！現在你確定了，我的心裡面起碼也舒服了一些！”
我看著她脖頸之上那三條抓痕，雖然經過了“孫鬼手”的處理，已經結痂痊癒，可是我的心裡面卻仍舊有種異樣的感覺。
這個丫頭，當她身處險境的時候，我的心臟猶如刀割火燎，我甚至希望，受傷的那個是我，有生命危險的也是我，這樣子，我的心裡面也會好受一些，不會像那天晚上一樣幾近窒息。
同時，我也決定，不會再讓她受毫之傷，否則，我身為一個男人，有何顏面呢？
“還有……”她的臉上飛過了兩抹紅雲，“謝謝你那天晚上為我做的一切！”
我的身子一震，崔明麗的上牙咬住了下唇，樣子看起來十分可愛，妮妮朝著這邊揮著手，“明麗姐姐，明伏哥哥讓你去拿羅盤……”
“好，來了。”她說著站了起來，朝著妮妮她們的方向，走了過去。
我望著她的背影，有些出神兒，崔明麗，為什麼我覺得，我們在有些時候都仿若是一個整體呢？你有沒有這種感覺呢？
隔了一天，在2o11年1月17日晚上 ，我們再次來到了省城的xx大學。
當我們來到的時候，妮妮已經在門口等待著我們了，今晚只有我跟崔明麗，鄺晶晶因為身體有些不適，崔明伏便留在家裡面陪著她，我們也就沒有像他說起這個事情，還好這次就妮妮一個人在門口等待著我們。
我告訴她不要把這件事情告訴其他人，以免人多嘴雜，給自己招徠不必要的麻煩。
“小天哥哥，明麗姐姐……”看到了我們，妮妮快朝著我們跑來，“那個樓管阿姨，今天沒當班，但是我們同學卻看到她朝著後山走去了，對了，據說，她還揹著一個大黑包，剛剛我打樓管會的電話，還沒有人接，估計這會兒還沒有回來呢！”
聽到這裡，我和崔明麗對視了一眼，正想著找這位阿姨瞭解一些情況，這阿姨可好，自己倒是先跑去後山了，若是說這裡面沒有其他的原因，估計連鬼都不相信。這樓管阿姨，肯定知道一些什麼。
“妮妮，這樣子，你先回宿舍，有事兒，我再叫你，不接到我的電話，你可千萬不要隨便出來。”崔明麗拍了拍妮妮的肩膀，衝著她微微頷。
妮妮倒是有些鬧不明白似的，“為什麼啊？我和你們一起……”話說到這裡，她的聲音戛然而止，或許她也意識到崔明麗為什麼如此告訴她了。
畢竟現在學校後山那邊，還有些弄不清楚是什麼情況，若是再有些什麼意外出現的話，妮妮的存在，對於我們兩個人來說，只會是拖累。
不過妮妮倒是個明白人，崔明麗一句話就可以把她給點醒了，她吸了口氣，聳了聳肩膀，而後又衝著我們點了點頭，“好吧，我回去宿舍了，你們有事一定要告訴我哦，拜拜！”
她的神情就在此時驀地有些失落，但也只有這樣子，我們才可以保證，今天晚上的事情，可以萬無一失。
“咱們走吧。”崔明麗看了看我，我點了點頭，和她一起朝著後山走去。冬夜的風瑟瑟吹著，現在的時間有些晚了，又是週末，學校裡面幾乎沒什麼人了。
也對，我們上大學那陣子，每到了這個時間，學校裡面的人流量也在瞬間減少了許多。這裡自然也不例外，不過這樣子也好，有利於我們尋找更多蛛絲馬跡。
剛剛來到學校的後山，就聽到了一陣嗚咽的哭聲，“阿冰啊，我的寶貝，阿冰啊，我的女兒……”這一聲聲的哭聲繚繞在我和崔明麗的四周，我們又朝前走了幾步，穿過了一片種滿了東青的樹林，循聲望去，我們望向了廁所那邊。
在廁所的門前跪著一個人，準確地說，是一個女人，而她的身邊，還放著一個黑色的大包，我和崔明麗對視了一眼，難不成，這就是那宿管阿姨嗎？並且……
“韓小天，她好像在招魂，我們走進點兒。”崔明麗拉著我的衣袖，我們兩個躡手躡腳地朝前走去。舍管阿姨此時是背對著我們的，所以她並未察覺我們現在是在逐漸靠近她的，她的身子在不住地顫抖著，聲音也在打著顫。
但是她的背後卻插著一隻“哭喪棒”，並且在這哭喪棒上，還挑著一女士T恤。這哭喪棒，說白了，也就是一根棍子，只是是經過特殊處理的一根棍子。
哭喪棒的由來，一是據說古代交通不便，若家裡有喪事，親友間報喪需要長途跋涉，有時還可能要翻山越嶺，面對這種情況，報喪的人只好拿著棍子或竹棒以方便路上行走。
另一說是乃古代孤哀子因喪親時悲痛，跪地時用以扶身之物。從前孝杖的外形採上圓外方的樣式，是因為仿古時認為天圓地方之說。
製作素材方面，父喪或母喪而有所別。禮記喪服小記:“苴杖，竹也；削杖，桐也。”父喪需持竹，乃其節雖經四時而不變之意。
母喪需持苦苓或刺菖、梧桐，意謂母恩重，即母親十月懷胎，三年哺乳之恩重於山。此外在孝杖白布上需綁麻布，子輩以白布上系麻布以黑白線纏上即可，長孫用的孝杖，若孫輩已傳延五代用苧、白、藍、紅四色代表，四代者以苧、白、藍，三代者以苧、白兩色。
長孫用孝杖有代表亡者子孫傳延幾代的作用，如沒有子輩只有孫輩，則以苧代麻。杖古長四尺與心齊，粗約一寸，現代者以一尺二寸七之間為宜，至墓前焚之，或攜回等滿七化紙時才一起焚之。
而面前的這根哭喪棒，確是用柳枝所制，這是因為，“柳”諧音“留”，一般也是用語留住魂魄之舉，並且柳樹之木具有靈力，也是招魂的選之木。
但是在這柳木的四周，卻擺著一圈東西，這些東西圍城了一個“人”的形狀，我定睛一看，暗自授意藏身於我胸前古玉當中的嘟嘟，讓他去把那組成“人形”的兩種東西給我分別取來一個。
嘟嘟得令，飛去那邊，把東西取來，交到我的手中，我仔細一看，著實沒有想到，這些東西一半是“八卦幣”，一半竟然是“貝幣”，這兩種錢幣分列兩邊，圍城了一個人形的圖案。在這漆黑的夜中，這樣的情景，讓人揪心不已。
八卦錢，屬於厭勝錢類“花錢”。我國自漢代起官、私爐均行鼓鑄厭勝錢，品類甚多。“八卦錢”錢面為八卦圖形及卦名乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八字；背文多為地支十二字如子、醜、寅、卯等，及對應生肖圖如鼠、牛、虎、兔等。古時民間多以為此錢可避邪保安，歷代所鑄版式甚多，大小版式各異，精粗互見。
同時，它也被稱為天干地支錢，在厭勝錢家族中佔有很大的比重，從東漢到明清皆有鑄造，且有代代仿製幾代同類的，相傳民間有“一個銅八卦勝過五十錢”的說法，因其鑄造量少，多藏在寶塔地宮，凡年代越久遠，屬版開爐錢更是罕見。
厭勝錢直徑為八十一毫米，正面為高浮雕人物，一共刻有四個人物，上面兩位的神仙是天蓬和天佑，下面兩個為玄武和力深，這些人物線條流暢；背面為八卦符文，其中內圈為篆書體符文，外圈為八卦圖案。
同時，厭勝錢也叫做壓勝錢。它最初的本義主要是壓邪攘災和喜慶祈福兩大類。到了後來，厭勝錢所指的範圍越來越廣，諸如開爐、鎮庫、饋贈、賞賜、祝福、闢災、占卜、玩賞、戲作、配飾、生肖等等，都鑄厭勝錢。
後來，八卦錢主要用於鎮宅院、保平安、祛病邪、巫術占卜等。據說八卦錢在清朝道光年間興盛，用於修建殿堂時放置樑上，闢妖邪、祈福祥。自道光至清朝滅亡，民間人們為避兵亂、鎮妖害，在建房時上樑時，也放置八卦錢。清王朝滅亡之後，主要用於巫術占卜了。
很顯然，舍管阿姨擺出來的這種八卦錢，卻只是仿古錢幣，並非正品古錢。
“阿冰啊，我的寶貝女兒啊，你都不來看媽媽一眼嗎？”
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