第六百六十三章 過陰之人

即使我們的腦子裡面的神經運轉了一圈,但仍舊沒有想到此時此刻,站在門口的竟然會是那個人。就這麼一會兒子的功夫,難不成,那人就已經給自己的兒子結完了陰親而來到我們這邊了嗎?這度也太快了點兒了吧。

還有,他來找我們到底是什麼事情呢?就在這一瞬間,讓我有些鬧不明白,在他的心裡面到底是憋著什麼屁的。我看了看崔明麗,很顯然,她也在猶豫。

到底要不要開門,我的心裡面也十分的矛盾,此時,我卻傳達給嘟嘟一個意思,嘟嘟從我胸前的古玉當中鑽出,漂浮到了門的上方,並且做出了一個要抓人的動作,不過,我明白此時的他自然已經是準備好的了。

“呵呵呵……”就在門外,竟然傳來了一陣渾厚的笑聲,可以看得出,門外的人貌似十分的淡定,“你們害怕什麼,我們都是同道中人,若是我真的對你們有害,恐怕我進去之後也斷然不會渾身完整地走出這間屋子了!”

同道中人?我仔細地品味著這句話,這麼說來,門外站著的這個人肯定也算是和我們搞的算是同一型別的工作了。難不成……我深吸了口氣,慢慢地開啟了房門,但是當我看到了門外站著的“乞丐”的時候,仍舊倒吸了一口涼氣。

沒有想到,乞丐在洗乾淨換了衣服之後,竟然是五官如此端正的一個人。就這麼直直地站在了我們的面前,如是看來,實在沒有辦法和當初的那個乞丐相互聯絡在了一起,並且,剛剛的他走在了那迎親隊伍當中,身著大紅色的裝束,但是現在,他儼然已經把那一身的裝束給脫了去,並且穿著一身暗黑色的長袍,在這長袍左右對襟,分別是一個陰魚和一個陽魚。

“你們不要緊張,我對你們沒有惡意……”他說著,自顧自地走到了一邊的椅子上面,慢慢地坐了下來。我深吸了口氣,便仔細地聽著他說下去,崔明麗也站在我的身邊,即使我現在沒有看向了她,但是我也明白,她渾身的神經都是在緊繃著的。“您此次來到底所為何事,請您直接告知。”崔明麗的話,也十分的開門見山,此時此刻,我當真覺著,有什麼事情還是相互之間說個清楚比較好。

這人搖了搖頭,“小孩子,不要以為每一個人都是你的敵人,我姓秦,你們可以叫我秦伯。”他說著,又看向了我和崔明麗,同樣是和顏悅色,其實他所說的話也並不是沒有絲毫的道理,當我和崔明麗來到這個村子裡面的時候,他當時還真的是在暗中給我們一些提示。

“您說您和我們是同道中人?”我試探著問了句,他當即點頭。

我和崔明麗對視了一眼,心中的疑惑仍舊沒有減少,我便接著問了句,“那您為什麼裝瘋呢?”他呵呵一笑,“小夥子,你還是年輕,雖然你好像經歷了很多的事情,但是要真論起來,你還算是一個不諳世事的年輕人,你沒有聽說過三十六計當中有一計為——假痴不癲嗎?”

我深吸了一口氣,拱手施禮,“敢問老前輩,您是……”

他呵呵一笑,露出了一口雪白的牙齒,“下陰之人。”

下陰的意即下到陰間與鬼魂溝通。主持者為端公、道士、巫婆等術士。如久病不愈或諸事不順等,便需舉行此儀式,向亡靈詢部原因及解決方法。

下陰為占卜巫術之一。即到陰間以探地源禍根之意。凡人久病不屈病情異常,有病藥效無效,家中禍不單行,經常有野物進宅,屋內時有怪聲,即請蘇埃下陰間查古兇,禍患根源。此處下陰概念,仍似祖源處、而非地府。

詢問的物件為祖宗而非地府神靈。“下陰”就是神婆下到陰間去找你已故的家人出來問話,又或者是根據你的要求看你將來的運氣和其他問題。

下陰儀式井始,巫婆掐訣祭一碗‘法水”放在桌上,拿一隻香在“水”上比劃,唸唸有詞,然後喝卜“法木”三日,坐在板凳亡,頭幟蒙面垂至胸前,頭部格幌不止。雙手連連拍膝,鬧時唱高神詞,大意是所有的神都請到,幫助做此這事。唱約半小時後,此地蘇埃不跳,元羊皮鼓。又自念下陰路線,路線與“指路徑”卜的相同。

在唸的過程中.時而歷聲叼斥,時而雙腳跺地,以示在陰間道上與擋道者相博鬥。到陰間後,即向一老太婆詢問,此老太婆彝語稱為“刮些阿達”,意為“明禍福之老媽媽”,此或為女始祖形象之遺蹟。

然後開始說哪個祖墳有問題,哪個老人團來作祟,某個祖宗埋時棺材裡或募坑內有金屬,多指鐵器,認為是兇物,測房屋建築時有人使壞在大門卜暗放丁鐵器,屋內某角落地下有精怪等。但是所說必須立時驗認、—巴確定根源後,即約定口廣再作第二次濁事——除禍祟。

所以下陰只足整個除禍祟儀式的序幕。此地十分相信巫婆之所斷,如說腿上午惡瘡.久小愈。巫婆下陰說他家磨架上有個鐵釘,是病源。席經取下.瘡果愈。又說某婦女長期不育,請巫婆下陰。說他家墳內有—鐵器,必須取出,後來果然在墳內取出來一個掛馬鐵環,一年後此人果生一個男孩。

下陰在“舍巴日”群體公祀和“還願”、“解邪”的個體私祀中,半神半人的巫與凡夫俗子的界限分明,而在“請七姑娘”巫招中,待巫師將挑選的“凡人”施巫術“下陰”之後,這個凡人便變成了有神靈附體的神仙的替身了。

這樣子的話,他們的行為再不是本我的行為而是神的行為了,直到巫師使他們還陽又“變”成凡夫俗子為止。“下陰”的人選,可男可女,但二。服是老婚的姑娘,次為年輕媳婦,再次為老摳。

其質性要求“骨頭輕”或以L3官輕”的,即老實、憨厚、雜念不多的人。巫曰骨頭輕的容易起,易上仙界、骨頭重的則不起來。故“下陰”又叫“七姑娘”。

巫師“請神”畢,使人去村頭土地堂燃抽香三支,然後指令“下陰”者背對神壇而坐。下陰者雙眼用黑布矇住。雙腳併攏,腳尖觸地,腳跟陽起。雙手燃一支香抱在胸前。可見其煙多為“下陰”者吸人鼻孔,且其腳跟處還炯燒一小維棉花籽,煙霧繚繞,依稀仙境。

倘若“下陰”者一被“”起,“登入仙境”,則見其口水、眼淚流淌,格搖晃晃不能自控,似乎真人了忘我的境界。故爾巫曰死了孃老子的不能“”,不然,那人在“那裡”見到她他的孃老子,她他就不肯回來還陽了。

傳說中能夠下陰的人,生下來是不會哭的,而按照常理,不哭的孩子是活不下來的,但是他們非但可以活下來,而且比其他人要聰明得多,只是他們從懂事開始,就知道自己何時會死去。

過陰者的第一次過陰往往是無意識的,在自己睡夢中生的,這個就像身體育到一定時候的自然反應一樣,當然,並不是十分確定在某個年紀。他們對自己的夢記得很清晰,也會逐漸意識到自己在過陰,當然,有些人會保密,有些人會利用這個做些別的事情。鞋子的擺放,決定了過陰人的生死狀態。

過陰時,鞋子必定有一隻是翻過來的,如果全部弄正,則過陰人會甦醒過來,如果全部翻過去,他們就會死去了。但如果離開了出生地,過陰人就無法再預測他人的死期,於是也漸漸過上了平常人的生活,偶爾幫人家問生死問題。

這次不單單是我,就連崔明麗也趕緊抱拳行禮,如是一說,這人著實為我們的老前輩,可是……我看著嘟嘟已經繞到了他的身後了,若是他有絲毫的舉動,想必嘟嘟肯定不會輕饒於他,雖然此話一出,當真是打消了一些我們心中的顧慮,但即使如此,我們萬不可以掉以輕心,否則的話吃虧的很有可能是我跟崔明麗。

“小夥子,你讓一個小娃娃站在我的身後,是什麼意思,我既然說明了,肯定是不會對你們兩個有任何的企圖,否則的話,我也不會輕易地來到這邊。”我搖了搖牙齒,崔明麗也抿了抿嘴唇,此時此刻,我們兩個人被別人窺探到了一些秘密,自然也是十分的尷尬。

“呵……呵……”我有些尷尬地笑了笑,誰知道秦伯倒是衝著我們揮了揮手,“行了,我不會在意的,小夥子,我這次來,是要有事要告訴你們,並且是關於你們的生死。”

我和崔明麗也坐了下來,目前照著這個情況來看,這位老伯應該是沒有什麼的歪心的,若真的是那樣,他剛開始的時候,都不會幫助我們。

“您請講!”我衝著他點了點頭,這老爺子便嘆了口氣,搖了搖頭,“那旅店當中的德哥還有胖嫂,你以為他們真實的身份會是什麼?”

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