他的這個動作瞬間讓我們又不由得警覺了起來，這傢伙是怎麼了，還是聽到了些什麼？但旋即，他也只是嘆了口氣，但是他的耳朵卻不由自主地動了動，旋即竟然在我們的眼前驀地就放大了去，兩隻耳朵竟然彷彿兩口小碗兒一樣精緻。
我們屏息凝神，看著鬼修的動作，幾乎是他每一舉一動都可以牽動我們神經。
但他繼而抹了下嘴角兒，才把那葫蘆再次放回了腰間，“嗨，我這耳朵！”隨後看著目瞪口呆的我們，卻也只是再次地露出了笑容，“或許神經過敏了。”
話音剛落，他的兩隻耳朵卻猛地收回，卻如同包餃子一般裹在了一起，看到這樣子的情形，我們甚是奇怪，“老兄，在你的身上究竟有多少謎團？”崔明伏不由自主地感嘆道，“我甚至覺得你是不是就來自於天上？”
但是鬼修卻只是搖著頭，“哪裡，你少抬舉我了，我他媽可不是天上來的，我實實在在是我娘產的！”聽到鬼修這句話，我們可算是再也忍不住了。
崔明伏便笑的前仰後合，照著鬼修的肩膀不住地拍打著，“老兄，我沒現，您竟然還這麼可愛，之前只是覺得你高高在上，但是高處不勝寒，你整的太陽春白雪的話，我們這群下里巴人就覺得和你之間差距太大了……”
“哪裡哪裡，我就是一混子，不喜歡在人多的地方待著，我總是覺得，人多的地方，就是會生出事端的地方，所以這些地方，我們還是躲著走……”他說完，便旋即拍了拍崔明伏的肩膀。
“那是，您看是跟著誰混的了，您是跟著丘處機老爺子混的，比我們那位強多了，哎啊，我們家那位老爺子啊，不單單脾氣壞，還不是……”他的話還沒有說完，鬼修便給了他一巴掌，“兄弟，何為師父，便是傳道受業解惑者也，所以我們沒有權利去選擇他們，就像我們沒權去選擇自己的父母是一個樣子的。”
我不斷地點著頭，走到了崔明麗的身邊，讓人比較欣慰的是，崔明麗的身體貌似好了很多，臉頰之上也生出了美好的顏色，看起來就彷彿是一杯醇厚的美酒，“你怎麼樣了？”我輕輕地問著。
崔明麗便輕輕地回答道，“我身體好了，好很多了。”
之後，崔明伏便試探性地問道，“老兄，我想問問你，您那耳朵……”
鬼修搖了搖頭，原本彷彿包著餃子一般的兩隻耳朵，竟然散開來。
“哦，這是順風耳……”他笑著說。
我們不由得大吃一驚，“什麼？順風耳？”
商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。這兩個人原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術。子牙聞聽大喜，馬上依計而行。
而古文當中，對於此二仙也有記載力大排山氣吐虹，手拖扒木快加風；行舟6地誰堪及，破敵營門孰敢同？擒虎英名成往事，食牛全氣化崆峒；總來天意歸周主，空作蟠龍嶺下洪。話說子牙在將臺上作法，只見風雲四氣，黑霧瀰漫；上有天羅，下有地網，昏天慘地，罩住了周營。霹靂交加，電光馳驟，火光灼灼，冷氣森森，雷響不止，喊聲大震。各營內鼓角齊鳴，若天崩地塌之狀。怎見得？有詩為證。詩曰“風霧濛濛電火燒，雷聲響亮鎮邪妖；桃精柳鬼難逃躲，早把封神名姓標。”
話說高明、高覺闖進周營，殺進中軍，只見鼓聲大振，三軍吶喊。一聲炮響，東有李靖，西有楊任，南有哪吒，北有雷震子，左有楊戩，右有韋護，一齊衝將出來，把高明等圍住。臺上有子牙作法，臺下四個門人齊把桃樁震動，上有天羅，下有地網，上下交合。
子牙祭起打神鞭打將下來，高明、高覺難逃此難，只打得*迸流，二靈已往封神臺去了。且說袁洪同常昊、吳龍在後面，催軍殺進周營，被哪吒等接住大戰。此時夤夜交兵，兩軍混戰，韋護祭起降魔件來打吳龍，吳龍早化青光去了。
哪吒也祭起九龍神火罩來罩常昊，常昊化一道青氣不見了。袁洪乃是白猿，得道變化多端，把元神從頭上現出。楊任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪頂上白光中元神，手舉一棍打來；楊任及至躲時，已是不及，早被袁洪一棍打中頂門，可憐自穿雲關歸周，才至孟津，未受封爵而死，後人有請嘆之。
詩曰“自離成湯歸紫陽，穿雲關下破瘟癀；孟津盡節身先喪，俱是南柯夢一場。”
話說楊任被袁洪打死，兩軍混戰至大明，子牙鳴金，兩下收兵。子牙升帳，點視軍將，已知楊任陣亡，著實傷悼不已。楊戩上帳言曰“今夜大戰，雖然斬了高明、高覺，反折楊任一員大將。
據弟子見袁洪等，俱是精靈所化，急切不能成功，大兵阻於此地，何日結局？弟子今往終南山，借了照妖鑑來，照定他的原身，方可擒此妖魅也。不然終無了期。”子牙許之。楊戩離了周營，借土遁往終南山而來。不多時至玉柱洞前，按落遁光，至洞門聽候。
千里眼順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風耳則能聽到千里之外的聲音。中國古代的小說裡很早就有他們的形象，而關於他們的來源卻無法考證，到元朝時，一些小說開始以古代的兩位人物作為他們的來源，他們就是師曠和離婁。
師曠是古代一位著名的音樂家，雙目失明；離婁則是傳說中的人物，能在很遠的地方看到動物身上細毛的毛尖。被道教納入神仙體系，成為該教的護衛神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門口，同時又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”。
另一說為商朝末年，紂王手下有一對法術高強的兄弟，兄為高明，弟為高覽，高明能眼觀千里，人稱“千里眼”，高覽能耳聽八方，人稱“順風耳”，在商周交戰時，兩人各憑本事窺探軍情，立下不少功勞，成為姜子牙營中百將的心腹大患，後來周營想出一辦法，以戰鼓擾亂順風耳的聽力，以旗幟遮住千里眼的視線，並灑狗血在地面；使二人法力盡失，而喪生於戰亂中。
兩妖來後，果真施展了一些手段。姜子牙每說一話，都被順風耳聽見；每行一事，都被千里眼看到，屢次設下計謀，都被兩妖破了。
楊戩回到軍中，子牙問他出去幹了些什麼，楊戩唯恐洩露天機，只是不說，令軍中舞動紅旗，擂鼓鳴鑼，以迷惑千里眼和順風耳。這時，楊戩才把真人的話向子牙說了一遍。子牙聞聽大喜，馬上依計而行。
且說高明、高覺聽得周營中擂鼓鳴鑼不止，便走出帳來。高明舉目一望，只見紅旗招展，眼花繚亂；高覺側耳一聽，只聞得鑼鼓喧天，震耳欲聾。看來縱然是千里眼、順風耳，也有辦法障住其耳目。
晚上，高明、高覺領兵來劫周營。不料姜子牙神機妙算，早有準備。眾兵將把千里眼、順風耳團團圍住。這兩怪妖根己斷，神通難施。姜子牙舉起打神鞭，把他們打得*迸流。
受制於奇謀而亡的千里眼與順風耳心有不甘，妖魂盤踞在桃花山上，前後歷經三千年，才等到媽祖前來收服。二人雙雙跪倒媽祖面前，口稱師父說我等奉旨在此守候已久，願誠\心皈依門下，共計天下蒼生。此後媽祖身側就多了兩位相貌嚇人的常侍將軍。
還有一說為是相傳在公元 982 年，歲次壬午，湄洲嶼西北方桃花山上，有二怪狀貌猙獰，目似銅鈴，齒如短劍，身高丈餘，聲若銅鐘，來去如飄風閃電，時常出沒作祟。
默娘攜銅符等上山，經一番劇烈鬥法，默娘念動神咒，持絲帕一拂，二怪眼花身痺，棄械投降，願歸正，在媽祖左右隨侍修行，並輔佐媽祖驅邪鎮惡，默佑眾生。千里眼姓金，順風耳姓柳，於清同治八年，封為將軍。
北港地方傳說水精將軍如果要開嘴吃水，有北港溪的水隨便他吃；但金精將軍如果要開嘴吃金，則再多的金子也不夠他吃，所以要合嘴。可是高雄朝後宮的順風耳水精將軍如果要吃水，卻有“高雄港”的水源源不絕。
我們上下地打量著鬼修，說實話，這傢伙除了比較邋遢一點，若說是仙風道骨，他還是遍體都有這種感覺，而面前的他，難不成正是仙人轉世嗎？
“喂，你們怎麼這麼看著我啊？”鬼修搖著頭，“你們不會以為我是順風耳轉世吧，我可告訴你們，這可不是，我只是在孃胎裡面的時候，就已經是這個樣子了，生下來的時候，還有很多人勸我娘把我丟掉，還好她心好，沒有把我給丟掉，但也成就了，我這個和別人不一樣的地方。”
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