第九十一章 神話中的核戰爭(1 / 2)

這個死亡之丘,作為自然界三大未解之謎,原因是因為事實的真相太過於乎常理了。

所以根本就沒有人去相信,才會成為未解之謎。

死亡之丘如果是在現代的話,早就被人斷定是核爆炸的現場了。

然後就是懷疑哪個國家在搞核試驗,而不是在找是什麼原因導致的。

歸根結底就是因為這一件事情是生在四千六百年前。

那些所謂的專家不願意去相信,那時候就有核爆炸這回事。

摩亨佐達羅的各種跡象都表明這裡曾經被核彈擊中過。

“我們都知道第一個研究出核彈的是米國。”

“當時的曼哈頓計劃歷時3年,於1945年成功地完成了世界上第一次核爆炸。”

“這是人類現的最為強大的一種力量和武器。”

“以至於連愛因斯坦自己都有點後悔。”

“但是四千多年前的古印度竟然就已經擁有了核彈了。”

“換做是誰都不能夠相信這樣的事實。”

要是單單憑藉葉歡這樣說的話,根本就沒有人會去相信。

但是瞭解內幕的人是知道摩亨佐達羅那地方的確是經過測試以後。

明確的現了那裡土地的輻射量遠平常的標準。

這也是為什麼當地人說踏入這裡的人會死於非命,並且會死得很慘。

原因是因為這裡有著殘留未曾處理過的核輻射。

人類要是直接的接觸,進入到這裡,不出問題才怪。

由於不知道核輻射的存在,所以當地人就把這當做了詛咒。

把摩亨佐達羅當做是死亡之地。

“你們如果認為這個摩亨佐達羅只是一個個例的話,那就錯了。”

“在古印度的古籍中早就記載了古代的核戰爭場面。”

大家都露出一副難以置信的樣子。

竟然還有記載?這可能嗎?

“那本書就叫做《摩訶婆羅多》”

“裡面就詳細的記錄了核爆炸的場景。”

“不過當時的人,根本就不知道核彈這種的東西。”

“加上核彈是近現代才明的東西,很多場景都是後世的人才知道。”

這些文明古國的古籍中,記載了很多當時生的事情。

他們瞭解的,還有不瞭解的都通通記錄了下來。

那些誇張的描述,很容易就會被現代的人當作神話。

誇大的事情依照現在科學的目光來看,以為只是古時候的人藝術創作而已。

“在古籍《摩訶婆羅多》中記載了印度恆河上游的科拉瓦人、潘達瓦人、弗裡希尼人和安哈卡人的戰爭,而書中對戰爭的描述讓人感到非常的不可思議。”

葉歡直接流暢的背出來了古印度中古籍對於這場戰爭的描寫。

大家都驚訝於葉歡的流暢和知識量。

他不會連這都背下來了吧。

不要說這一段的東西,就連整本的《摩訶婆羅多》葉歡都能夠倒背如流。

滄桑的聲音帶著一絲的悲涼。

葉歡的聲音讓人有種沉浸的感覺,彷彿帶著觀眾回到了那個時候。

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