“當年的登月水平和當時的科技水平實在是太不相稱了，就如同是突然出現的技術一般，毫無徵兆。”
“就算是同時期的蘇聯，都遠遠不及。”
“當年蘇聯是第一個將人送到太空的國家，那個宇航員叫做尤里加加林。”
“蘇聯本來載人航天技術是走在米國面前的。”
“當時世界上就只有這兩個的級大國，兩國的技術不相上下，各有所長。”
“兩個國家在各方面不斷的競爭。”
“為的就是世界第一的名銜。”
“但是自從蘇聯載人航天成功以後，技術好像就到頂了，直到今天，蘇聯都沒有人登月成功過了。”
“米國卻如同火箭一般，直接有了人類登月技術，直接登上了月球，這難道不奇怪嗎？”
經過葉歡的分析，大家越想越覺得當時登月的技術，疑點重重。
這樣的感覺，不單單是華夏的人，全世界在看直播的人都有這樣的感覺。
因為就算是憑藉現在的技術都難以登月。
因為到目前為止沒有一個國家去成功載人登月過。
甚至連嘗試的都沒有。
就連米國自己都沒有去試過了。
反而將目光轉到了更要遙遠的火星身上。
再怎麼說，現在的科技都比當年的先進不知道多少吧。
就算再浪費錢，現在的技術都能夠彌補成本吧。
但就硬是一次都沒有登月過，就算是再多的懷疑和質疑，米國都不為所動。
我就是不再去月球了，你打我啊？
我就是去過了，但是我技術沒了，你能把我怎麼著？
nasa現在就是這個情況。
“回過頭來，我們知道月亮是個那麼奇怪且不自然的星體，那麼它是什麼時候出現的？”
葉歡的問題，就讓人很摸不著頭腦了。
“這個不是一直就存在嗎？這有什麼好說的。”
“對啊，月亮一直就存在的吧，就像太陽一樣。”
“應該和地球誕生的時候，月亮就有了吧。”
“我覺得應該和太陽一樣久。”
大家對於葉歡提問出來的問題，感到非常不解。
不過葉歡這樣的提問，當然是有著他的道理。
“我們現在看的月亮，最早的記錄那都是來自我們華夏的祖先。
《山海經·大荒西經》說:“帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。””
“這是人類最早的記載關於月亮的文字記錄。”
這可是連蘇美爾文明裡面都沒有的東西。
對於月亮的記載，歷史上是少之又少。
唯一有記載的並且可考究的，只有我們華夏的《山海經》裡面有記載。
作為華夏人，大家都感到非常的自豪，老祖宗留下來的東西。
直到現在，他們都能夠讀懂，這樣的傳承和文化底蘊，世界上現在沒有任何的一個國家能夠媲美。
米國這樣的只有幾百年歷史的暴戶，只是一個暴戶而已，還談不上歷史這兩個那麼沉重的詞語。
彈幕就有人不服了，不過都是一些外國的彈幕。
或者是一些香蕉人，他們看不得葉歡每次都這樣吹噓華夏。
有人開始就抓葉歡語言中的漏洞，一些人是看不得葉歡這樣。
“《山海經》最多不過是兩千多年的時間而已。”
“對，比《山海經》早的，有很多的記錄啊。”
“怎麼可能只有華夏有最早的記錄。”