第四十七章 鬼谷令(2 / 2)

著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。

他通天徹地,智慧卓絕,人不能及。二千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖。是諸子百家時期不可繞過的學術大家。

傳聞中他弟子無數,無不為驚才絕豔之人,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、呂不韋、白起、李牧......

蘇秦以合縱之術,身配六國相印;張儀用連橫之法,以橫破縱,身為相國遊說各國,受封武信君;孫臏的田忌賽馬以及《孫臏兵法》到現在依然流傳於世;商鞅變法,為秦國統一六國奠定了基礎,而且確定了法治的思想……

鬼谷一脈能人輩出,一怒諸侯懼,安居天下息,這十個字用在鬼谷一脈身上,絕不為過。

在凌雲閣看到一怒諸侯懼的時候,我其實就應該猜到這與神秘的鬼谷有關,只不過當時腦中都是對秦廣與平等身份的懷疑,並未對這令牌有過多聯想。

而這令牌背面鬼谷下山的故事,出自《戰國策》。故事說的是戰國時期,燕國和齊國交戰,為齊國效命的孫臏為敵方所擒,他的師傅鬼谷子前往營救,率領眾人一行下山。

我曾有幸見過後人仿製的鬼谷下山大罐,與這令牌上的內容,並無二般。

一行至溪澗板橋的清道者,乘坐在轡以虎豹的雙輪車上,前有兩步行兵卒,後有一少年將軍騎馬配弓,右手搖一繡有“鬼谷”二字的旌旗,隔著山石,一著宋代朝服朝冠的文官騎馬回顧盼,左手持笏,神韻生動,畫意流暢。

兩者如此相似,定然不是巧合。

關山傳承千年,就算保密措施做的再好,也不可能一點零散的資訊都沒有流傳於世,加上春亭所收這手中令牌的兩個名字......

所以......

“鬼谷一脈,就是關山的勢力吧?”

我看向春亭雖然是詢問,語氣卻充滿肯定。

春亭點了點頭,從我手中取回鬼谷令,對我開始了詳細的解釋。

關山縱使再神秘,難免也會與普通人有所接觸,自然會有些許訊息傳出,魁思前想後,覺得堵不如疏,如此秘密很難徹底隱藏,與其一味隱藏,不如放出風去,讓世人不在關注關山本身。

於是,魁命手下心腹,帶領一批人出去自立門戶,以此作為關山在世俗的根基,而這名心腹之人,正是鬼谷子。

那時正值戰國時期,關山人才濟濟,種種道法神通尚未失傳,鬼谷子既然是魁的心腹之人,魁自然不會吝嗇,將各種神通一一傳授,毫不藏私。

正是因為這些神通秘術,所以鬼谷一脈才會在世人眼中那麼神秘,那麼無所不能,因為他所掌握的,本就不是凡人應該擁有的本事。

沈浪神色間滿是吃驚,繞著春亭左右打量,連聲詢問。

“所以說,你既是關山魁,同時又是縱橫鬼谷一脈的當代傳人?”

“你錯了。”

春亭的回答出乎所有人意料。

“我確實是當代鬼谷門主,但我卻不是關山當代魁。”

薛楠的表情更加吃驚,我們一路走來,所遇見之人無不恭敬的稱春亭為東嶽大人,難道其中另有隱情?

“怎麼可能,春亭,不管是河伯還是幽冥來人,不是都稱你為魁東嶽麼?”

春亭一邊將手中的鬼谷令放在銅像的左手,一邊看著我幽幽的說道。

“準確的說,我只是關山代理魁,等真正的魁到來之後,我自然功成身退。”

還未等我細問這句話到底是什麼意思,隨著鬼谷令嚴絲合縫的鑲嵌在銅像之上,只聽見一陣巨響,銅像居然自行挪到一旁,在銅像之後的平地上,出現了一個向下的通道。

春亭不等我們反應過來,從銅像手中取回鬼谷令以及我的指環,第一個走進通道之中,一邊走一邊幽幽的開口,聽起來似是對我所說。

“既然走到這一步了,就別猶豫,這裡面的東西,或許能讓你想起一些事情。”

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