給楠楠立完堂口之後，芳姨和姨父也找我聊過幾次，說的無外乎都是關於楠楠以後的路該怎麼走這類的話題。
關於這個我就告訴他們，以後的路該怎麼走都是她自己的事了，我作為師傅也會多多教她，但最好還是讓她繼續好好上學。
她以後不是想從事美術相關的行業嘛，那就讓她去好好學畫畫，畢竟沒人規定仙門弟子不能畫畫的。
我說完了這些，芳姨夫婦才算是放下了心。
其實早在找我給楠楠立堂之前，他們就提出過類似的疑問，只不過當時他們還沒意識到出馬立堂意味著什麼。
這個東西，它歸根結底只是一種信仰，人們有這份緣分就可以選擇走上這條路，但僅此而已。
想要以此來升官發財，或者想透過這條途徑得到點什麼的，往往都會死的很慘。
還有很多人立了堂口之後就覺得自己不一樣了，不是自視高人一等，就是幹什麼都畏首畏尾的，這樣其實都偏離了立堂口出馬的初衷。
就像建國以前的時候，老百姓的日子過得還沒現在這麼好，那些田間地頭的出馬仙他們出馬是為了啥啊？不都是為了吃口飽飯嘛？
難道說他們這些人立了堂口之後，種地的就都不種地了？做工的就都不做工了？就能指著這玩意當地主老爺了？
但凡有那個想法的，不管過去還是現在，都會被別人用“巫婆神漢”這樣帶著貶低意味的詞彙所概括，是算不得真正的修行人的。
什麼叫修行啊？要讓我來說，人活一世就算修行。
大家都是好不容易託生人道，能作為萬物靈長生活一輩子。那既然如此，為什麼不好好珍惜這一輩子當人呢？
老天爺既然安排你來當這一世人，那就肯定是有需要當人才能經歷的事，需要你去經歷去修行一次。
就比如說楠楠，人家天生就是畫畫的料，雖說有仙緣和自身的感召吧，但這只是一種輔助，歸根結底，她還是要在美術這方面繼續往前走。
總結起來就是一句話，人生何處不修行！
你是種地的出馬弟子你就好好種地，你是畫畫的出馬弟子你就好好畫畫，你是寫書的出馬弟子你就好好寫書。
該幹啥，還是得幹啥！出馬弟子是你的身份，它不是你的職業。
其實我這麼多年在這條路上，真的見過很多反面教材，既然講到這了咱就挑出來一個講一講。
我記得之前有過一對母子來找我給立堂口，被我給當場拒絕了，因為她兒子那情況根本就不是立堂口能解決的。
這事是這樣的，當時這個姐，咱就叫她吳姐吧，帶著自己正在上初中的兒子，來到我家找到了我。
根據她來之前的描述，我已經知道了她兒子大概是身上有什麼問題。
但一見面我才發現，這男孩的毛病壓根不是從這些事上來的。
為啥這麼說呢？因為這個孩子是個唐氏兒。
所謂的唐氏，其實就是二十一三體綜合徵，又被稱作先天愚型，這是一種先天性的缺陷。
有這個情況的孩子，一般有明顯的智慧落後、特殊面容、生長發育障礙和多發畸形體現。