半年後，莽古城中專供修行之處，梁稷的靈魂日遊歸來，收斂了心神意識，隨後轉向本命星辰之中。
在本命星辰，木國國都囚牛城中，此時正舉行著一場盛大的祭祀儀式，由木皇親自主持，進行木國皇位的交接。
此時的木皇已經十分衰老，甚至連頭上雙角都已經失去了光澤。
當年結束卷族分裂、戰亂，重新一統卷族、建立木國的木皇，也終究是不抵歲月的侵蝕，瀕臨壽盡之時。
此時，祭祀儀式已達高潮，木皇一手持‘玉璽’，一手持‘青章’，將這兩件代表著木國皇位之力的寶物交接給跪在面前的兒子手上。
‘玉璽’與‘青章’入手，兩者分別出靈光落在接任的二代木皇身上，其身上血脈之力、肉身大小、周身氣息甚至都受此影響增長起來。
而交接了皇位的木皇，卻在瞬間似是變得更加蒼老。
皇位交接的祭祀儀式之後，新皇開始接手整個木國，梳理各脈卷族情況。
新老交接，總是會難免引起一些動盪，這些都需要新皇來處理、鎮壓。
而木皇則是離開了木國國都囚牛城，來到龍山聖地。
在這裡，木皇作為天帝教的教宗身份，又舉行了一場盛大的祭祀儀式，這次卻是進行教宗身份的交接。
有著此前金國、以及金皇一脈的經驗教訓，木皇心中已經十分清楚、明瞭，他的後代、後輩木皇沒有著‘天帝使者’的身份是肯定無法在擔任卷族之皇的同時保住教宗之位。
既然如此，與其後代木皇被奪去教宗之位，不如他一開始就將這教宗之位與皇位分開，歸還給天帝教，也算是為後代木皇留下一點情分。
說不得等到他木皇一脈失去天命、衰落之後，後代子孫還能得到天帝教的一些照顧。
龍山聖地之中，祭祀儀式進行到巔峰，木皇將代表教宗權力的權杖、法典交接給下一任教宗，一位出身蒲牢卷族的教長。
交接了皇位與教宗之位後，木皇身上所有的擔子都已卸下，其身形似乎變得越的句僂、蒼老，彷彿一身的精氣神都隨著皇位、教宗之位的交接而離去。
衰老的木皇，沒有返回木國國都去，而是留在了龍山聖地天帝廟中，每日研究、編寫著天帝教的聖典。
現實中數日，本命星辰數十年後，衰老的木皇在龍山聖地壽盡二終。
天帝教新任的教宗，為木皇舉行了盛大的祭祀儀式，恭送其靈魂進入冥界。
二代木皇率領著木國大小官員、降臨，參加這場祭祀儀式；各脈卷族之中，許多卷族也紛紛趕來龍山聖地，參加著木皇的葬禮、祭祀儀式。
木皇一身，稟天帝之命而生，收拾舊山河，結束各脈卷族的分裂、戰亂，重新一統各脈卷族，立下木國，並建立完善的禮制，對於各脈卷族的影響匪淺，也受著各脈之中許多卷族的敬仰、愛戴，如今木皇離世，自然是受到了諸多卷族的恭送。
龍山聖地之上，‘鬼門關’開啟，木皇的靈魂顯化其中，蒼老的身影已經完全恢復年輕，綻放著耀眼的青光，向著前來送行的眾多卷族一禮之後，轉身走入‘鬼門關’中。
聖地廣場之上，前來送行的各脈卷族，此時彷彿能夠看到，在那‘鬼門關’中，似有一支大軍列陣，正在迎接著木皇的靈魂。
木皇的英魂穿過‘鬼門關’，進入冥界之中。
這一次，這‘鬼門關’卻不是開啟在第一層的‘酆泉冥界’之中，而是直接開啟在第二層的‘衙泉冥界’之中。
木皇的英魂沒有經過‘酆泉冥界’而是直接進入‘衙泉冥界’之中。