農村的宅基地，基本上不會有多大變化，而山地和田地那些，按照政策是二十年或者三十年根據每家每戶人口再重新分一次。
當然那種情況下，如果把戶籍轉到大城市後，那麼你在這個村是沒有田地那些，就不再屬於這個村的人了。
而葉衛東一家本來在金陵工作生活那麼長時間，又把戶口轉到農村，一些村民覺得他不是這個葉家村的，到時屬於葉衛東下面那些田地那些全部都收回去的。
按照那些村民的想法是那樣的。
但是，自從去年葉衛東的變化後，村裡沒有人再敢說那些話。
如今看到葉衛東一家帶著那麼多人回來，那些村民更是不知道說什麼。
如果說，在農村，有些村民有些錢，別的村民說起可能會妒忌眼紅什麼的。
但是，如果這個人特別有錢，官職特別高的情況下，那麼在村裡，是沒有人敢妒忌或者眼紅什麼，反而是討好那些。
這就是大多數村民的想法。
現在那些村民得知，葉衛東在金陵的豪宅別墅都過億，可想而知他到底有多少錢。
現在聽說先去看舊房子的時候，葉秋和李芊芊她們也想先去看看。
一行人跟著葉衛東和三叔往那舊房子過去。
這舊房子面積還是挺大的，至少有四五百平方米。
在大城市裡面，四五百平方米的，要麼是大平房，要麼是複式，要麼就是別墅，而且，這肯定是屬於豪宅了。
可能除了一些城中村的村民會是有那樣的大房子，其他要麼是富豪，要麼是權貴一類才住得起。
而在葉家村，這些宅基地，都是以前傳下來的，葉衛東是從爺爺那裡繼承下來。
葉衛東父親就他一個獨生子，不用像其他那些堂兄弟那麼多，要分的情況下，可能一家下來也就是幾十一百平方米了。
這舊房子看起來確實是很不錯，微派建築，看起來非常有特『色』。
徽派建築又稱徽州建築，流行於徽州及嚴州、金華、衢州等浙西地區。
徽派建築作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建築大師所推崇，並非特指新安省的建築。
以磚、木、石為原料，以木構架為主。樑架多用料碩大，且注重灌飾。還廣泛採用磚、木、石雕，表現出高的裝飾藝術水平。
歷史上徽商在揚州、江州等地經營，徽派建築對當地建築風格亦產生了相當大的影響。
徽派建築坐北朝南，注重內採光；以磚、木、石為原料，以木構架為主。以木樑承重，以磚、石、土砌護牆；以堂屋為中心，以雕樑畫棟和裝飾屋頂、簷口見長。
徽商力在經商而不在建築，衣錦還鄉之後，以奢華精緻的豪宅園林體現身份，或整修祠堂光大祖宗門面，或亦以牌坊築立褒獎徽州女人守夫的風骨。
徽派建築講究規格禮數，官商亦有別。除脫富麗堂皇的徽商巨賈之家外，小戶人家的民居亦不乏雅緻與講究。
徽派建築集徽州山川風景之靈氣，融華夏風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮規劃構思，還是平面及空間處理、建築雕刻藝術的綜合運用都充分體現了鮮明的地方特『色』。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕，為中外建築界所重視和歎服。
徽派建築在總體佈局上，依山就勢，構思精巧，自然得體；在平面佈局上規模靈活，變幻無窮；在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭牆、小青瓦最有特『色』；在建築雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
前幾年，有一個國際男明星就花了幾個億把一個微派建築直接買了，然後拆下來，送給另外一個國家作為禮物的。
現在這一棟舊房子，乍一看，看起來確實是很有年代了。
但是，這一看感覺這裡還真的很不錯，屬於歷史文物那一種。
當然，這種建築，在徽州大地是隨處可見的。
“葉秋，你爺爺以前是不是地主？”