說起鑑真和尚，那就不得不說一下他在日本的地位.
鑑真和尚是日本佛教南山律宗的開山祖師，他六次弘法日本，不僅促進了中土佛教和日本的交流，同時也以已經成型的中土戒律完善了日本戒律法規。由此，他被稱之為日本傳戒律之始祖，變成了日本佛教一代宗師級的人物。
可以說，在一千多年前的日本，正是因為有鑑真和尚這樣的人存在，偏居於一隅的彈丸之國才能得以從當時世界上最先進的文明那裡汲取到養分，才能從東洋諸國中脫穎而出，有了不一般的地位。這一點，當初的日本是最有感念的。所以在鑑真和尚圓寂了之後，他的遺蛻就被人供奉了起來，直到一千多年後的今天，也依然是穩坐在日本奈良的唐招提寺裡，香火不斷。
不說是一個大德高僧的遺蛻了，就算是一個小妖怪，受了一千多年的香火供奉，恐怕也是要稱神的。鑑真和尚自然也不會例外，一千多年下來，他的遺蛻已經化作了金身，雖然說在物質層面上看不出來什麼神奇，但是在神秘的精神世界裡，這幅遺蛻已經是有了修成阿羅漢正果，登上西天極樂的機緣。
這種機緣放在千多年前的唐朝，甚至說幾百年前的明朝，都能再給西天添上一個羅漢來。然而可惜，隨著中土天界流失在虛空之中，這幅遺蛻縱然是有了修成正果的機緣，也沒有了相應的登天途徑。
而這一切，卻是便宜了神邊雄。
神邊雄曾經所遭遇過的最兇險的一戰，就是遇到了日本傳說中的惡鬼酒吞童子。
在日本，惡鬼可不單單只是我們知曉的鬼物，而是一個族群，一個本地化的如同魔鬼般的存在。這酒吞童子就是惡鬼一族中極為兇殘的一個存在，相傳其力大無窮，尤善變化，最喜以處女童子佐酒而食。雖然說在傳說中，他以於平安時代被豪傑源賴光征討，斬去了頭顱。但是想也知道，一個魔鬼領主般的人物，又豈是那麼容易就受死的。
後世相傳百鬼夜行裡，就有酒吞童子的一席之地，而從這裡也能看得出來，他在傳說之中的死於名刀之下到底是真是假了。
碰上了酒吞童子，饒是神邊雄有著惡靈騎士的本事，也是討不了好的。他只能仗著自己的不死之身且戰且退，而這麼一再地退避之後，他就已經是被逼到了奈良，鑑真和尚的墓穴之旁。
兩個凡存在在這裡大打出手，尋常的防禦措施當然是擋不住他們的。而就在戰況越激之後，神邊雄一個不慎的，就已經是被酒吞童子打得撞破了佛塔，落在了鑑真和尚的遺蛻旁。
這就是神邊雄的機緣到了。他這一落，卻是正好碰到了鑑真和尚遺蛻中的舍利。而這舍利受了千年的供奉，也未曾遇到一個有法力傍身的生人。這一觸碰之下，當然就是不管不顧的，把自己積蓄了千年的法力連帶著原身那一身的佛法，都給灌注了進去。
一個能成就阿羅漢正果的佛門遺蛻這樣做有什麼後果？換作是任何一個佛門子弟，怕不是立刻就能飛昇而去了。神邊雄雖然沒有這個關竅，十成法力浪費了七成，但是剩下的三成，也足以在他身上留下個印記，在佛門裡掛上個號來。
而這一掛號，立刻就驚動了一尊大神。那就是駐紮在日本的一尊地藏王分身。
地藏的本尊，當然是在天界的地獄之中，謀求著地獄的大權。但是自打佛教在日本昌盛之後，他地藏王的信仰就已經是隨著時代而深入人心。毫不客氣的說，在整個日本，他地藏王的名頭可是要比觀世音來的響亮，就算是那尊佛祖，怕是也要遜色上他一籌。
這可是實打實的眾生願力，容不得他不掛念。所以自然的，分出一尊分身來坐鎮如此，也就是水到渠成，理所當然的事情了。
這放在千多年前甚至幾百年前，自然不是什麼問題。有著本尊的神識提點，這個分身也能恰如其分的彰顯出我佛慈悲，眾生皆苦的佛韻來。然而可惜，隨著天界流失，二者之間的關係早已經斷絕。而沒了本尊神力的加持，這一個分身也只能是老老實實地蹲在地獄裡，做起了他的木雕佛塑來。
當然，話雖這麼說，那麼有一點卻是例外。那就是在面對人才時，這個分身卻是自有機制保留。
地藏王到底不比觀世音，論起信徒來，縱然是有著一整個日本的加成，他也難比觀世音這類大名遠揚的菩薩來得徒子徒孫眾多。而且，日本的和尚大都走的是家傳的路子，不守清規戒律，一不忌女色，二不禁葷腥。連自身雜念都控制不住，想要修成正果，實在是一個難字。
要知道，地藏王是所求甚大的。單單隻守著一個地獄之尊的名號，這不是他所願意的事情。然而，不管是什麼樣的圖謀，說到底來也要是有人手支撐才行。地獄裡固然是有十殿閻羅聽他號令，但是十殿閻羅之下那些大大小小的鬼怪靈官，他們是聽閻羅殿的，還是聽五方鬼帝的，那就不好說了。
對於地藏來說，鬼物到底還是鬼物，縱然是投了誠，終究也不如一門出身的弟子好使。所以，如果有可能的話，他當然不會放棄那些身家清白的佛門子弟，把他們收入到自己的門牆之中。
日本相當於他的後花園，只要有一個兩個那麼能冒頭的佛門弟子，他都不會嫌棄。然而可以，冒頭的甚少，只不過是三三兩兩而已。不過，就算是三三兩兩，那也是蚊子腿上的肉，好歹也是肉不成。
自家的底蘊就是靠著才充實起來了一些，地藏當然不可能將這麼一塊大好良田棄之不顧。所以哪怕是天界脫離已成定局，他也是在這裡佈下了一個後手。
但凡是有佛門的弟子顯現出了資質，那麼他地藏王的這尊分身就要顯化出些許手段，指點迷津那麼一下。而有了這層關係，待得日後天界迴歸，將之收錄到門牆之下不也就是順理成章的事情了嗎？
地藏王是怎麼盤算的，神邊雄並不清楚。但是他因此而受了地藏王的恩惠，卻是毋庸置疑的。
這個恩惠乃是地藏的法門，一門吞鬼煉化的法術。按理來說，佛門大德不應該修煉這樣的法術，但是要知道，佛門之中也有夜叉羅剎這類的兇物。而已惡靈騎士的根性來說，卻是與此種兇物相差無幾，所以這門法術於神邊雄來說，卻是最適用不過。