正所謂最在意的還得是敵人。
比如新羅和倭國的使節，今歲就為了上元佳節上的一個座位吵吵起來了。
因上元節殿中多置彩燈煙破圖，不免佔了許多地方，因此四夷的座次排布的更鮮明，不似除夕夜般鬆散，自然就有位置好與不好的。
倭國使臣就覺得自家座位不夠好。當然，重點不是自家座位不夠好，而是新羅的座位比他們的好。
倭國使臣當場就找維持秩序的鴻臚寺官員道：“自古至今，新羅之朝貢我國久矣，今日我反在其座下，”[1]
新羅使臣一聽也不樂意了：從前是從前，那現在大家不都是一樣的屬國，你咋還搞啥從古至今呢？而且要論從古至今，倭國也不是沒敗給過新羅啊！
鴻臚寺官員勸而不成，還驚動了聖神皇帝。
結果就很慘，要知道從除夕后皇帝就在為宰相的心態發愁，上元佳節剛開始，又被辛相那句‘以後不過了？’紮了一下心口。
偏生皇帝知道辛相併非有意，還不好深責。
遇到兩個爭座位的屬國，就一併給‘請’出去了，集體失去了座位。甚至旁邊看熱鬧沒有勸的百濟，也跟著吃了點掛落。
而除了倭國跟新羅，突厥和吐蕃的質子關係搞得也很緊張：畢竟當年吐蕃是拉著突厥一起在邊境作亂的。
結果吐蕃那邊敗於文成和薛仁貴也罷了，起碼還是真刀真槍打了。然而突厥那邊就比較慘，被裴行儉騙得，都沒打仗首領就被人抓走了。
這……
於是昔日‘盟友’的質子們齊聚神都時，彼此自然就很看不順眼。
突厥一口咬定：都是吐蕃的錯，你居然坑我們謀反。
然而吐蕃卻覺得：我唯一的錯就是選錯了盟友，你們也太拉了。
總之，這個新歲，四夷使節之間‘不蒸饅頭爭口氣’，如新羅和倭國一般的事兒不少，為了一個座位就能人頭打成狗腦子。
因而這回崔朝在四方館，除了做接待工作，還做了不少‘居委會調解工作’。
當然，也沒有忘記趁此機會跟敵對的國家們，都談談生意，因而談到了不少低的驚人的價格。
有這些大前提在先，吐蕃提出和親，便是老實恭謹的態度。
但無論吐蕃是什麼態度，到底是提出了和親，朝堂就要議這件事。
聽崔朝分析過吐蕃的心思和如今的處境，曜初也就明白，為何姨父說這次的事兒，倒不在於‘和親’許不許。
因吐蕃的態度放的很卑微，也自然不會也不能打主意到真正的公主身上。
聖神皇帝就兩個女兒，還有一個冠以鎮國之名——還是那句話，實力在關係裡決定一切。
若此時吐蕃國力強大到能夠虎視中原，那說不得還真敢求‘真正的嫡出公主’。
但這次求和親，確實提都沒提這件事，只表示願與本朝‘代建君臣舅甥之誼。雖曰兩國，有同一家。’*
說來，姜握聽說吐蕃這個要求後，腦海中還閃過一個地獄笑話：舅甥之誼……
哪種舅甥，先帝與長孫無忌那種舅甥嗎？
總之，吐蕃此次求和親，就要個名頭。
按照自漢以來的規矩，基本就是挑一個宗室女記在皇帝/親王名下，然後封公主和親去。
當然，姜握是知道，陛下不會再選公主去和親，別說宗室女，如漢元帝時送五個宮女去和親，都不會行。
然，朝臣們必然會就此提出一個問題。
陛下，若是要和親，如今您是帝王，自然以武氏一脈為宗親。可……您還沒有封武氏宗親，他們都還在邊地吃土呢。
若是和親，那陛下難道要拿李唐的宗室女去和親嗎？
不太合適吧。
故而最後崔朝送曜初離開鴻臚寺時還道：“若武氏宗親歸朝，不說他們本身生不生亂，必要有人借他們生亂。”
曜初頷首：“我已有準備，多謝姨父告知。”
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