第八章 石器時代的傳說(1 / 10)

(1)乾隆與和珅的生死戀

就在乾隆兩徵準噶爾的節骨眼上,寫《儒林外史》的大文豪吳敬梓死了。而當乾隆惡意逼反回部將士之時,更大的大文豪曹雪芹也死了。只有乾隆這原始人越活越歡勢,而且,遠征回部,又讓乾隆這廝得到了一個傳奇美人:

香妃。

事實上,由於乾隆嚴密封鎖宮闈訊息,民間並不曉得香妃其人,當時傳得沸沸揚揚的,是帝后反目的事。

帝,當然是指乾隆皇帝了;後,則指烏喇那氏。

這個烏喇那氏,是滿洲正黃旗佐領那爾布的女兒,因為小丫頭生得貌美,很小的時候就送去給皇四子弘曆睡,是最早跟著弘曆的女人。等到弘曆繼位,成為原始人乾隆帝的時候,她就晉階為貴妃,在後宮的地位,僅次於皇后富察氏。

後來乾隆由於狂搞小舅子媳婦,富察氏勸說無效,羞憤之下投水自盡,於是烏喇那氏就順理成章地向前挪了一格,成了皇后。

此後乾隆一邊指揮準、回兩部的戰爭,一邊滿世界亂躥南巡,皇后烏喇那氏自然跟隨。可是這一上路,乾隆就感覺到了不對頭。

什麼地方不對頭呢?

這個烏喇那氏,是個很有個性、很正統的女子,而乾隆的做人風格,與激反回部將士的蘇成有得一拼,都是最喜歡玩色遊戲的變態狂。以前烏喇那氏和乾隆,除了上床也沒什麼太深的接觸,倒也相安無事。這一回走近了,兩人都感覺對方怪異,無法接受對方。

事生在南巡途中,乾隆命人弄來幾十個民間絕色女子,在船上亂來,烏喇那氏越看越彆扭,就勸說道:陛下,咱們不這麼搞,拜託,有沒有這麼變態啊……烏喇那氏的勸告,讓乾隆大為詫異,心說這女人什麼毛病?這麼快樂的**她不說快來參加,還勸說朕別玩了……真是怪人。

烏喇那氏也是悲憤交加,心說我這個皇帝老公,未免太過於原始化了吧?那麼多的國家大事他不理會,饑民嗷嗷待哺他也不聞不問,一門心思地變態,這是什麼怪人啊……激憤之下,烏喇那氏削掉自己的頭,以示抗議。

乾隆玩累了,回來看到烏喇那氏削了,嚇了一大跳,急忙大叫道:快來人啊,把這個女瘋子快點送走,別嚇到朕……朕膽小。

烏喇那氏被乾隆攆回京師,然後乾隆要廢除她的皇后,幾名大臣進勸止,俱被撤職。倒是民間百姓最恨乾隆這種狠心薄涼的男人,遂有一個《乾隆休妻》的哀婉故事,廣泛流傳。

烏喇那氏被廢之後,乾隆閒極無聊,又將回部的香妃弄到了宮裡。但普通百姓並不曉得這事。香妃事洩露,緣於宮廷畫師、義大利人郎世寧的一幅油畫,畫像下還有《香妃事略》,略謂:香妃,回部王妃也,美姿色,生而體有異香……後面說,乾隆那廝為了得到香妃,悍然殺死了香妃的丈夫霍集佔,並欲強行霸佔香妃,香妃則攜利刃入宮,欲刺乾隆,未得手……

有關這個行刺未得手,又被法蘭西學院院士阿蘭·佩雷菲特狠狠地演繹了一把,在他的專著《停滯的帝國——兩個世界的撞擊》一書中,阿蘭·佩雷菲特充滿深地告訴歐洲各國人民群眾:

乾隆一生有過三次熱戀,一次是和他父親雍正的妻子馬佳氏,第二次是愛上了身上出沁人心脾天然香味的回族香妃,第三次則比較的另類,是愛上了大老爺們兒和珅……

啥玩意?乾隆與和珅是一對戀人?原來乾隆是gay,他們倆誰主動?誰被動?幾次了?都是在什麼地方……這些爛事等會兒再說,太亂了,現在先說香妃。

阿蘭·佩雷菲特院士,在他的書中是這樣描述乾隆與香妃之戀的:

這位異族的女囚一心懷念在喀什附近被乾隆計程車兵殺死在身邊的丈夫。她對乾隆這樣說:如果想用武力佔有她,她會把他殺死。一天她不就是從袖內抽出一件匕來了嗎?而在天子面前誰也不準亮出武器的。當衛兵從她手裡奪走武器時,她則是傲慢地高喊:我還有很多呢!皇帝想方設法來改變她的冷淡態度,甚至在中國鼓勵伊斯蘭教,甚至讓耶穌會的建築師在紫禁城內仿照她的故鄉阿克蘇為她建築一座清真寺。耶穌會士為信喇嘛教的君主建造一座清真寺,真是各種教會合一了。皇帝日漸衰弱,太后第二次出來中止這樁令人議論紛紛的愛故事,讓肇事者自盡了事。乾隆說她:天地靈秀之氣,都讓你一人佔盡了。為她的死而久久痛哭。他為她寫了碑文:

浩浩愁,茫茫劫。

短歌終,明月缺。

阿蘭·佩雷菲特先生的書,風靡整個歐洲,人家畢竟是院士,無數歐洲人看了這段愛故事,莫不是感動得哇哇直哭。但實事求是地講,這位誠實的、受人尊敬的院士,不過是在瞎掰。

(2)原始部落的傳說

有關香妃的傳說,始自於義大利人郎世寧,那幅《香妃戎裝像》就擺在那裡,豈容否認?由是香妃的故事在民國年間風行一時,許多寫家就靠了香妃填飽了肚皮。等到中華人民共和國時代,香妃形象又被賦予了全新的價值與意義,最有名的是新中國成立後的京劇——《伊伯爾罕》……這個伊伯爾罕還真靠上譜了,概因香妃真的叫伊伯爾罕。

京劇《伊伯爾罕》的節,是說回部大英雄小領導霍集佔和妃子伊伯爾罕相親相愛,可是乾隆非要插進來睡香妃。霍集佔奮起反抗,想把乾隆推下床,而伊伯爾罕則為了國家和民族,大義凜然,懷藏利刃入宮,欲刺殺乾隆……諸如此類。當年很多人都看過這出戏,但由於人物造型誇張,又不停地蹦來跳去,少有人知道演的到底是啥意思。

但是這部京劇,比之於法蘭西院士阿蘭·佩雷菲特先生更敢瞎掰。

事實上,伊伯爾罕就是宮中的容妃,她真的叫伊伯爾罕,但她跟霍集佔沒一點關係——不能說沒關係,實際上她們家和霍集佔是世仇,她的五叔額色尹、哥哥圖爾,都是小領導霍集佔的死對頭。在平回戰役中,伊伯爾罕全族堅決地與朝廷保持一致,與清兵共進退。最後的結果是霍集佔亡命巴達克山,死於非命,而伊伯爾罕的五叔額色尹被封為輔國公,哥哥圖爾被封為一等臺吉。然後五叔和哥哥為了跟乾隆更加的保持一致,就把小妹伊伯爾罕送到宮裡來了。

伊伯爾罕到了宮裡,被封為容妃,此後隨乾隆到處南巡,飽覽祖國大好河山——她又不缺心眼,才不會拿刀子捅乾隆。替小姑娘想想吧,偌大皇宮就乾隆一個男人,把他捅了,你替他來補缺?

容妃在京28年,年50而歿。

總而之,乾隆和容妃的關係非常好,每次宴飲,容妃的座位都在眾妃之上,這也是出於各民族大團結的考慮。

乾隆不容易啊,連吃個飯都要考慮民族團結。

正自和美團結之際,突然爆出一樁買官大案。秦州知州賴宏典,此人乃官場老油條,深知“不跑不送,原地不動;只跑不送,平級調動;又跑又送,提拔重用”之秘訣,遂請朋友花錢送禮,為自己的仕途開一條通道。卻不想,他有一封信被乾隆的探子截獲,送到了乾隆的飯桌上。

乾隆拆開信一看,哎喲嗬,信中居然有一句:點兵交戰,不失軍機……雖然明明知道這句話的意思是請客送禮要穩準狠,非得大手筆,否則弄不來大官做。可是乾隆硬裝看不懂,就說:這老賴居然要點兵了,要與朕交戰,這是公然謀反,豈能容忍,與朕殺之。

可憐的官迷老賴,沒弄到官位不說,反而丟了腦殼。

這老賴賴宏典,飛蛾撲火,痴迷官位,倒也算是死得其所,但義士吳尚賢之死,卻是清史上一樁天大的冤案。

吳尚賢,男,系雲南石屏州貧民,家徒四壁,謀食無著。於是他想:這大清帝國,明擺著不給百姓活命的機會啊,看來我想活下去的話,非得出國不可。

出國,去緬甸。

這時候的緬甸,正處於部族社會時代,到處都是光著身子,臉上塗了花花綠綠顏料,鼻子上穿著超大牛鼻環的原始人。而且這緬甸已經與中國斷絕往來一百多年了。自打前明桂王朱由榔逃入緬甸又被吳三桂捉回之後,兩家就斷絕了關係。而吳尚賢進入緬甸之後,先自脫光衣服,學了當地人攀了藤條在樹上躥來躥去,很快被卡瓦部落視為了好兄弟。

有一天,吳尚賢正在樹上亂躥,忽然現附近的山石隱隱透著白光,近前一看,咦,此地居然是一片銀礦。於是吳尚賢就在近前搭了個小窩棚,居住下來,先趁人不注意,偷偷地挖了點銀砂,返回國內賣掉,這就有了本錢。此後再回來,吳尚賢召集卡瓦原始兄弟當保鏢打手,另從中國僱請礦工,礦工往裡一挖,頓時目迷五色,只見挖出來的銀礦,超級的旺盛,讓吳尚賢迅速地進階到了成功人士的行伍之中。

銀脈豐旺,獲利鉅萬。***

有了家業之後,吳尚賢就在原始叢林裡擺下酒席,邀請卡瓦部族的酋長蚌築赴宴。席間勸道:老蚌啊,你說你就這樣天天光著身子在樹上蹦來跳去,跟個猴子沒什麼區別,這樣下去有什麼希望啊?聽我一句勸吧,只要你點個頭,我這邊花錢去找朝廷,招安了吧,此後就在朝廷的領導下,大踏步地邁向小康,你看如何?

蚌築搖頭:我們緬甸,有自己特色,要摸著石頭過河,走自己特色的原始社會道路。你們封建社會那一套,不適合我們緬甸。

吳尚賢道:少來,你們就是一個愚昧透頂,有個屁特色!有現成的橋你不走,非要泡在水裡摸石頭,你說你是不是缺心眼?

蚌築說:聽你這麼一說,我還真是有點缺心眼。那這樣好了,你就替我們辦理吧,我們要求迴歸祖國,接受朝廷的統一領導。

於是吳尚賢以平民身份上書,央求將他的茂隆銀廠地區直接劃到清朝的版圖。卻萬萬沒想到,正是這個建議,為吳尚賢惹來了殺身滅門之禍。

(3)千萬不要多事

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