江如令所施展的“連偶術”, 與楊夕自創的版本多有不同。楊夕自創的分享的五感的輸入, 江如令施展的版本是某人大腦處理後的資訊。
不過這令楊夕朦朧間有了一點感覺, 或者說一點明悟。
世間道法三千萬, 可事實上所利用的能量無外乎靈力, 肉身, 神識。施展道法的人, 思維智慧生理特性大多相似，道法的用途也無外乎提供戰力、提供方便、提供延伸的五感六識。
所以這三千萬的道法之中，細微之處或切入之點或許不同, 但其核心原理的差異恐怕遠沒有旁人以為的那麼大。
所以崑崙入門才不教習任何經法術典，敢放手讓弟子去自悟。
因為一旦奉某種道法為圭臬，頂禮膜拜, 視為至高, 恐怕就終其一生摸不到力量和規律本源的門檻了。
儘管崑崙的這種模式，可能讓道法學習變得更難了。
可崑崙信奉的世界觀, 本就是世事何有不艱難。
楊夕忍不住看了看花紹棠, 崑崙掌門一臉嚴肅地感受著天眼, 眼睛裡還有點繃不住的幼稚好奇。
他知道麼？
也許知道。
也許不知道。
但這個蛇妖的凡事放手, 從不教條, 從不專權, 真的極適合“有教無類”的崑崙。
並不只是不劃分受教者的族類品行，還包括不劃分所受之教的門類。道就是道，不分什麼道, 哪種道, 誰家的道。
或許才是初代先師們，選中他來繼承光大崑崙的真意。
人類是做不到這種事情的。
因為人會患得患失，人會自以為正確，人會有控制慾，在門派的“道”的展越自身的理解之後。那個最初的革命派，就會淪為後來的保守派。率領同門銳意進取的先行者，就終於成了手握話語權的桎梏。
楊夕深深吸了一口氣，覺得七十歲滿手老年斑的自己，又長大了一點點。
“要不要也試試我的？”花紹棠忽然故作嚴肅深沉，但誰都聽出來興致勃勃地出聲。
仙靈宮掌門方沉魚有點不忍直視地，看了天下第一劍小小一眼。
她是仙靈宮內部，比較贊成跟花紹棠搞好關係的那一派。但是每次花紹棠犯缺犯二的時候，她就忍不住後悔。
6百川樂呵呵一笑“花掌門也有這樣共享思維的法術？”
江如令面無表情地介面“不，他有值得共享的色盲。”
6百川“昂？”
6百川看看邢銘。
邢銘果斷道“不是同一種色盲。”
楊夕想了想，大能多如狗的場合，提建議還是需要一點勇氣的，“不如試試我的術？跟無面師父的不完全一樣。可以一起看。”
江如令垂下眼睛，瞄了瞄楊夕的腦瓜頂。
“甚好。”
連偶術的靈絲捲上每一個人的小指，在場眾人的視覺紛紛被共享在了一處。
仙靈宮弟子有人忍不住嘿嘿一笑“系小指的靈絲，還怪繾綣的。”然後被夏長老敲了狗頭。
眾人大多是第一次嘗試這種多角度複眼似的視覺，算師門的沈先生先扶著蘇不言，慢慢坐下。
“等我緩緩，你們別亂動，暈！”
但是怎麼可能不亂動，尤其是年輕弟子眾多，轉來轉去簡直忍不住。
人不是能一下子適應視覺的異位的，覺自己能“看見”自己的後腦勺，人下意識就會回頭。嗯，然後就“看見”自己的臉了。
“這可比照鏡子方便多了！”蘇不言轉得最勤快，沈天算氣得一直在打他。
多寶閣的百里閣主，最驚歎的卻是兩個比較特別的視野。
一個色彩灰白的視野，用深淺不同的顏色，勾勒出物體的形狀。極為立體，沒有色彩，也沒有純粹的陰影。
百里歡歌是六十歲穿越，方才自認並非學識淵博。
其實他年輕輕那會兒，好歹也當過百度貼吧鍵盤強者，豆瓣電影評論家，國產科幻粉兒，中華傳統文化迷弟的百里歡歌，還是有一點見識和記性的。
他懵逼了半天，用三千歲的謹慎回憶著2o歲時的經歷，終於把眼前的視野，對上了大腦中一個模糊的概念“夜……視鏡？”
崑崙邢座忽然回頭看了他一眼，點點頭“鬼修習慣夜間出沒，不僅僅是因為白天人多，容易嚇到人然後……捱打。主要是我們看白天和晚上區別不大，晚上跟人打起來，也比較佔便宜。”
百里歡歌“……”